蒲松龄纪念馆
蒲松龄纪念馆是在文化名人蒲松龄的故居基础上扩建而成的。修复于1954年，建馆于1984年，蒲松龄故居原有聊斋正房三间、东西厢房各一间属比较典型的明清风格的北方农家建筑。建馆后，政府五年内共投资100多万元，征进蒲氏民房50多间，形成了今天蒲松龄纪念馆的规模。馆内陈列体系完备、内容丰富，成为山东淄博市久负盛名的旅游胜地，每年接待游客10多万人次。
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| 蒲松龄 |
1948 年济南解放，人民政府即派员了解聊斋故址及蒲墓的毁坏情况。全国解放后，蒲松龄故居迎来了春天。
1953 年，山东省政府于委派著名聊斋学专家路大荒等人前来蒲家庄考察认定,1954年进行了初步修复。当时只有聊斋正房三间，东、西厢房各两间，东大门楼一幢，房屋均为方正石及乱石墙基，青砖立柱，小青瓦接檐，土坯，草顶，正房三间，建筑面积27平方米，东西厢房建筑面积各为17平方米，是个独立的四合小院。 #3$$#%%%%%%%6$
1956 年路大荒、张彦青等人，带来了山东省博物馆赠送的四个展橱，另从王村西铺毕家（蒲松龄设帐毕家）征集来几件文物，对蒲松龄故居进行了简单的布置，形成了蒲松龄故居的雏形。后又由区、镇、村三级政府有关负责人组成了“蒲松龄故居管理委员会”，委托蒲松龄第十代孙蒲文琪义务管理。
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1958年1月，淄博市文化局调派蒲玉水同志负责蒲松龄故居的管理工作。蒲玉水同志征购了聊斋南院，又建了三间接待室和一间文物库房。保留了聊斋小院原建筑格局中的东大门楼，新建了一座南大门楼，门楣上悬挂文学巨匠郭沫若手书“蒲松龄故居”五个大字。
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1961年，蒲松龄故居被山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
1966年，“文革”期间，红卫兵查封了蒲松龄故居，砸毁了清雍正三年张元撰文的《柳泉蒲先生墓表》石碑及1954年新建的碑亭，挖掘了蒲松龄墓，其随葬品被洗劫一空。
1973 年，故居被重新收回。是年，对原有房舍进行了修缮和整理。
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| 蒲松龄墓园 |
1980 年，淄博市政府为了加强对故居的管理工作，批准建立了蒲松龄纪念馆，由此开创了蒲松龄故居管理史上的新纪元。 #3$$#%%%%%%%6$
从1980至1984年，国家陆续投资三十万元，对故居、柳泉、墓园进行了修葺、绿化，并相继征用了故居北面、西面数户民宅，陆续开辟为学术研究展室、接待室。对墓园加修了花墙，柳泉增加了台阶，重刻蒲松龄墓表碑，柳泉碑及蒲氏墓标志碑三座，并进行了一系列绿化，使纪念馆初具规模。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
现在的蒲松龄纪念馆，有六个小院、七个展室，占地面积 5000 多平方米、展览面积 2000 多平方米，陈列体系完备、展览内容丰富，成为淄博市最负盛名的旅游胜地之一每年接待中外游客十多万人次。建馆迄今已累计接待二百多万人次，并接待了一批党和国家领导人，如万里、乔石、田纪云、杨静仁、钱伟长等。蒲松龄纪念馆也先后获得省级爱国主义教育基地、市级文明单位、花园式单位、青年文明示范岗等荣誉称号。
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藏蒲松龄纪念馆建馆后，为充实馆藏、丰富展览，为聊斋学研究奠定基础，千方百计征集聊斋学文物资料，使馆藏由原来的不足百件，发展到现在的一万三千多件。其中，有珍贵的蒲松龄画像及其手稿、印章，有《聊斋志异》的各种旧抄本、刻本、外文译本、港台版本及精、平装本，有改编的白话聊斋、连环画册、戏曲、影视剧本以及聊斋学研究的论文、专著等等。还有一大批现当代文化名人题咏蒲松龄的字画作品。
蒲松龄画像是馆藏中的“镇馆之宝”，系国家一级文物。该画像由清初著名画家朱湘鳞于康熙五十二年（1713）绘制，绢质立轴，高258厘米，宽 69 厘米。上有蒲松龄亲笔题跋两则，一则为“尔貌则寝，尔躯则修，行年七十有四。此两万五千余日，所成何事，而忽已白头？奕世对尔孙子，亦孔之羞。康熙癸巳自题。”二为“癸巳九月，筠嘱江南朱湘鳞为余肖此像，作世俗装，实非本意，恐为百世后所怪笑也。松龄又志。”跋后，钤有六枚印鉴。 www.18art.com
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| 蒲松龄故居 |
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蒲松龄生前使用过的四枚印章，后从蒲松龄墓出土。这四枚印章皆粗质寿山石料、赭色。分别是“蒲氏松龄”阳文篆书圆形印，印面直径18毫米，高 50 毫米；“松龄留仙”阴文篆书方形印，印面 18 毫米见方，高 52 毫米；“留仙”阳文篆书方形印，印面15毫米见方，高50毫米；“柳泉”阳刻风景肖形印章，印面 19 毫米见方，高 50 毫米。这四枚印章皆是国家一级文物。
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蒲松龄生前穷困潦倒，所有著作均未刊行，主要靠民间传抄，直到清乾隆年间，才有刊本问世。蒲松龄纪念馆收藏的蒲松龄著作版本有百余种，其中《聊斋志异》旧刻本中较为珍贵的有清乾隆乙巳五十年杭州陈氏开刻“青柯亭开雕”《聊斋志异》16卷本、道光三年知不足斋原本《批点聊斋志异》、道光壬寅年但明伦的《聊斋志异新评》、咸丰辛酉年青柯亭《聊斋志异评注》等。外文版中有清光绪六年英文版阿·格里斯译的《中国书斋神话故事》和 1908 年、 1916 年后的各种再版本。日文版有平凡社的增田涉等《聊斋志异》、角川书店的柴田天马译《全译聊斋志异》。俄文版的有莫斯科国家文学出版社《聊斋志异》和莫斯科文学出版社的《聊斋志异》等。匈牙利版的有赫利孔出版社的《聊斋志异》。馆藏蒲松龄诗词、文、杂著、俚曲等旧抄本有几十件（册），其它各种聊斋学资料近万件。 #3$$#%%%%%%%6$
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| 珍贵蒲松龄画像 |
珍贵蒲松龄画像
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这幅画像，是清康熙五十二年癸巳（1713年）九月，寓居济南的江南画家朱湘鳞受蒲松龄第四子蒲筠嘱请，到蒲家庄面对74岁的蒲松龄绘制的。画像中蒲公着清代生员衣顶，左手拈须，端庄椅座。上方有其亲笔题跋二则：“尔貌则寝，尔躯则修。行年七十有四，此两万五千余日，所成何事，而忽已白头？奕世对尔孙子，亦孔之羞。康熙癸巳自题。”“癸巳九月，筠嘱江南朱湘鳞为余肖此像，作世俗装，实非本意，恐为百世后所怪笑也。松龄又志。”跋后钤有不同款式的六方印鉴。画像为工笔彩色绢本，高258厘米，阔69厘米。虽历经240余年，但保存完整，实属不易。是非常珍贵的国家一级文物。此画像一直保存在蒲世后人手中,1954年,捐献给蒲松龄故居管理委员会,1961年,由故宫博物院进行了揭裱修补。
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| 《聊斋志异》手稿 |
《聊斋志异》手稿
《聊斋志异》手稿是蒲松龄的清抄稿。分上、下两函，原装八册，四百多页，除三篇序文外，存文237篇。这237篇清抄搞中，有190篇为蒲松龄手稿，其余为他人代抄。据杨仁恺《手稿研究》一文介绍,该手稿原存蒲松龄后裔蒲价人处,清朝同治年间,家人从淄川老家去关东，将手稿带往沈阳。当时价人之子蒲英灏供职于清盛京将军依克唐阿幕中，伊曾借去手稿阅读，后依公干去北京病故，因此下半部手稿下落不明。现存的这半部手稿，是1948年辽宁西丰县解放时发现的。保存人是蒲英灏的儿子蒲文珊。蒲文珊后将此手稿捐献给国家。1955年，北京文学社行社将其影版出版。
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| 蒲松龄印章 |
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现存蒲松龄纪念馆，共四枚，国家一级文物。
1966年秋，“文化大革命”中，蒲松龄墓被掘，出土印章四枚，流散群众手中，后经蒲松龄故居工作人员动员，群众自愿捐了出来。这四枚印章皆粗质寿山石，赭色。一枚刻“松龄留仙”，方形，印面18毫米见方，印高52毫米，阴文篆字。一枚刻“留仙”，方形，印面15毫米见方，高50毫米，阳文篆字。一枚刻“柳泉小景”，方形，印面19毫米见方，印高50毫米，阳文图景。一枚刻“蒲氏松龄”，圆形，印面直径18毫米，高50毫米，阳文篆字。
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| 蒲松龄生平展 |
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蒲松龄生平展
以图文并茂的版面配合展橱实物，详细介绍了蒲松龄生平的几个重要阶段，如出生、童年、完婚、初应童子试、结“郢中诗社”、青云寺苦读、南游、七年困窘、设帐“绰然堂”、蒲松龄与王渔洋、科场失意、暮年家居、乡饮酒礼、为民请命、柳泉采风、魂归聊斋等。同时展出了不少实物，如从蒲松龄墓出土的灯台、捻珠、酒壶、酒杯、耳挖、铜簪、铜镜等。蒲松龄一生中有三十多年在西铺毕家设帐授徒，在教书的同时，坚持读书、著书，《聊斋志异》大部创作于此。为了让游客对蒲松龄设帐之毕家有一个直观、形象的了解，我们依据有关记载，制作了毕家“隐园”的缩微模型。
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| 蒲松龄著述展 |
蒲松龄著述展 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
蒲松龄一生著述甚丰，除《聊斋志异》外，还有诗、词、文、赋、俚曲、杂著、戏曲等二百余万言。该展室大致介绍了蒲松龄著述的版本和传播情况，展出的主要版本有《聊斋志异》手稿影印件等共三十余种近百册。 #3$$#%%%%%%%6$
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| 馆藏名人字画展 |
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馆藏名人字画展
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新中国成立后，许多现当代文化名人创作了一大批题咏蒲松龄的字画作品，如郭沫若、老舍、田汉、叶圣陶、胡厥文、王昆仑、刘海粟、俞平伯、钱伟长、赵朴初、阳翰笙、聂绀弩、吴组缃、端木蕻良、王力、吴作人、启功、范曾、周而复、张友渔等，共六百余件。该展览采取周期轮流展出的方式，定期更换。 #3$$#%%%%%%%6$
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| 聊斋学研究成果展 |
聊斋学研究成果展 #3$$#%%%%%%%6$
随着蒲松龄及其著作影响的不断扩大，对“聊斋学”的研究也日益受到重视。特别是进入八十年代后，学术研究领域对聊斋学的研究掀起一个新高潮，研究成果蔚为大观。这个展览展出了近四十种国内研究聊斋学的专著、学刊，还展出了港台及国外的聊斋学研究成果。
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| 聊斋故事彩塑展 |
聊斋故事彩塑展 www.18art.com
这个展览精选了《聊斋志异》中十个典型的故事，用我国传统的民间泥塑的形式，将主要情节立体地、形象地展示了出来，以便于人们直接地、形象地了解《聊斋志异》的思想精髓和艺术魅力。
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蒲松龄纪念馆建馆以来，便注重讲解队伍的建设，一直把讲解作为宣传蒲松龄、宣传蒲松龄纪念馆的重要手段，作为沟通纪念馆与观众的桥梁和实现纪念馆社会效益的最佳方式。 #3$$#%%%%%%%6$
蒲松龄纪念馆讲解队伍的建设经历了一个从无到有、从小到大的发展过程。从讲解员的选拔、到讲解词的编写、讲解员的培训，积累了一整套成功的经验。在管理上，坚持竞争原则，优胜劣汰，鼓励个人成材。在讲解实践中，要求讲解员具有严谨的科学态度，灵活地运用材料，做到“因人施讲”。根据游客的身份、文化程度、年龄等具体情况，运用不同的讲解方式，以得到最佳讲解效果。加强讲解员的职业素质建设，既要热情大方，又要仪表端庄；既要风趣幽默，又不贫嘴饶舌；既要言之有物，又不夸夸其谈。讲解作为蒲松龄纪念馆的重要“窗口”，在全市乃至全省都名列前茅。她们中有市级明星服务员、市级模范讲解员和市级优秀讲解员，多次在全国、全省、全市讲解大赛中获奖。她们的讲解得到党和国家领导人、外宾及广大游客的高度赞扬。中央、省、市新闻单位都曾经报道过她们的事迹，有关部门也多次给予表彰。 经过20多年的不懈努力，蒲松龄纪念馆不仅建成为独具特色的著名旅游胜地，还拟建成聊斋学研究的研究中心、资料中心和展示中心，成为弘扬祖国文化传统遗产的重要基地。
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［1］蒲松龄纪念馆 http://www.pusongling.net/
［2］中国山东政府网 http://www.shandong.gov.cn/art/2005/10/18/art_8186_47775.html
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