摘要: 基本简介 行当 中国戏曲特有的表演体制。或作角色行当。史称脚色、部色，昆曲称家门，通称脚色，简称行。有双重含义：它既是戏曲中艺术化、规范化的性格类型；又是带有性格色彩的表演程式的分类系统。这种表演体制是戏曲的程式性在人物形象创造上的集中反映。戏曲表演在创造人物形象时，既要求性格刻画的真实、鲜明，又要求从程式上提炼和规范，因而唱念做打各类程式无不带有性格的色彩；经过长期的艺术磨练，性格相近的艺术形象及其表演程式、表现手法和技巧逐渐积累、汇集而形成脚色。 到了宋代，仍沿用“脚色”之名称。宋人[阅读全文:]
摘要: 名词释义 妓女 (1)、古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人。《管子·小匡》：“倡优侏儒在前，而贤大夫在后。” 汉 司马迁 《报任安书》：“僕之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所蓄，流俗之所轻也。”《汉书·灌夫传》：“所好音乐狗马田宅，所爱倡优巧匠之属。” 颜师古 注：“倡，乐人也。优，谐戏者也。” (2)、娼妓及优伶的合称。倡，指乐人；优，指伎人。古本有别，后常并称。 唐 元稹 《诲侄等书》：“吾生长京城，朋从不少，然而未尝识倡优之门，不曾於喧哗纵观。” 清[阅读全文:]
摘要: 闺门旦 旦角演员 闺门旦 演小姐的不一定都是青衣，旦角演员分得非常细，大部分小姐属于闺门旦。 花旦，中国戏曲中，有生、旦、净、末、丑五个扮演不同年龄、身份、性格之剧中人的“行当”。花旦，是旦行中的一支，区别于正旦（北方剧种多称“青衣”）、武旦和老旦。扮演的多为天真烂漫、性格开朗的妙龄女子。也有的是属于泼辣，放荡的中、青年女性。影视界所称的“当家花旦”，指的也是善演这样角色的演员，想来是从戏曲中借用的称谓。 花旦中，又有闺门旦、玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦的分支。闺门旦，扮演的是还没有出嫁的[阅读全文:]
摘要: 张议潮出行图 中国唐代宫廷宴乐。在堂上表演，规模较小，舞者3～12人。以歌颂帝王功德、祝愿君主千秋万岁为内容。形式华美富丽，技巧要求很高。据《通典》及新、旧《唐书》记载，坐部伎舞名为《景云乐》、《庆善乐》、《破阵乐》、《承天乐》、《长寿乐》、《天授乐》、《鸟歌万岁月》、《龙池乐》、《小破阵乐》。 由来 唐玄宗 时宫廷燕乐分为坐部伎和立部伎。堂上坐奏，称坐部伎。《新唐书·礼乐志十二》：“又分乐为二部：堂下立奏，谓之立部伎；堂上坐奏，谓之坐部伎。太常閲坐部，不可教者隶立部，又不可教者，乃习雅乐[阅读全文:]
摘要: 官衣 官衣是文官的官服。用于中级文官(个别情况如新科状元、婚典新郎等也用之)。源于明代官服—盘领窄袖大袍。其形制，基本与蟒相同，唯不绣纹样，用素色缎料制成。胸前与后背各缀一块方形“补子”，上面绣飞禽及旭日海水。明、清两代，以“补子”纹样区分官阶、身份，文绣飞禽，武绣走兽，所绣纹样皆有严格规定。但京剧眼装官衣上的“补子”，仅起到艺术符号的作用。官衣以眼色区别大致的官级：紫色、红色表示身份品位最高，蓝色次之，黑色最低。凡穿官衣均佩戴玉带。图为《群英会》之鲁肃(三国时代东吴的大夫)。 简介 一种[阅读全文:]
摘要: 古时艺人表演歌舞﹑戏剧的棚帐。 概述 唐代是中国戏曲的形成时期，演员的表演区开始建筑化，于是出现了“乐棚”。乐棚以砖石木材建造，舞台加了盖顶，设计制造都十分精致，但还不是固定的演出场所，不过已经依稀成形。到唐代，寺庙中开始出现“戏场”，这便是后世“庙台”的前身。 参考资料 [1] 首都之窗 http://www.beijing.gov.cn/rwbj/bjgs/qyzt/t363876.htm[阅读全文:]
摘要: 文学作品中人物语言的表现形式之一。指人的自思、自语等内心活动。通过人物内心表白来揭示人物隐秘的内心世界，能充分地展示人物的思想、性格，使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。 内心独白 inner，monologue 定义 戏剧术语。规定情境中人物行动过程的思想活动。演员在创作中运用内心独白规范人物的思考，并组织成不断的线。不论在说出台词时，或停顿时，还是在倾听对手台词时，都在自己内心里即兴地产生出无声的内部语言，这种内部语言有时是一个词组，有时甚至是一个词、一个问号或感叹号，并非必[阅读全文:]
摘要: 亦作“ 开阿 ”。犹开场白。 宋 元 时在戏曲演出前，由一人上场作内容介绍的道白以求赏，谓之开呵。 示例 元 商衟 《一枝花·叹秀英》套曲：“忍耻包羞排场上坐，念诗执板，打和开呵。” 元 石德玉 《紫云庭》第二折：“你这般浪子何须自开阿。”《水浒传》第五一回：“只见一箇老儿，裹着磕脑儿头巾，穿着一领茶褐罗衫，繫一条皂绦，拿把扇子，上来开呵道：‘老汉是 东京 人氏， 白玉乔 的便是。’” 明 徐渭 《南词叙录》：“ 宋 人凡句栏未出，一老者先出，夸説大意以求赏，谓之开呵，今戏文首一出谓之开场[阅读全文:]
摘要: 解释戏曲中把道白的最后一句节奏化,以便引入到下面的唱腔上去。用动作规定下面唱段的节奏也叫叫板。 翻译 【to rhythmize the end of a spoken part in an opera】 用于生活中，现多指滋事挑衅，不服挑战一类的事。 举例 民间有个游戏叫骨牌，4个人打的，当一个人没钱时，还可以打多一次，这时那个没钱的人就会拍一下桌子，并且这次是由他说话，这是民间的叫板(这个游戏在很多地方不是赌博的，赌博时就没有这个叫板了）。[阅读全文:]
摘要: 起霸 “起霸”源于明代（公元1368——公元1644）《千斤记》中有起霸一折，专门用来塑造霸王威武勇猛的形象，故称“起霸”。后来戏曲吸收了这种表演的方法，并且丰富了其中的内容，形成了舞蹈化的程式套路。据说始用于 明 代传奇《千金记·起霸》。京剧《霸王遇虞姬》第一场：“ 司马欣 、 董翳 、李由 、孙胜 、章平 、周熊 、王离 、韩章上，起霸。”京剧《取南郡》第六场：“ 牛金 上，起霸。” 靳以 《下场》：“前台正在演着另一个场面，许多人在高兴地喝着采，方才的那一点惊恐已经没有了，鉴赏着边式的‘[阅读全文:]