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六幺

(图)六幺
六幺音律
《六幺》又名《绿腰》、《录要》、《乐世》,是唐代有名的大曲之一,《教坊记》载有此曲。段安节《琵琶录》载:“《绿腰》,本《录要》也。乐宫进曲,上令录其要者。”此曲的结构有“此曲拍无过六字者,故曰《六幺》”的说法。此曲节奏变化较为丰富,有“花十八”(前后十八拍,有四花拍,共二十二拍)等说法,到底是什么样的拍式,一直是今天音乐学家研究唐代大曲的重点之一。在此曲中琵琶处于领奏的地位,很早就有同名的琵琶独奏曲,而且手法较为细腻,如白居易《琵琶行》就提到《六幺》,用来说明琵琶女高超的演奏技巧

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历史典故

(图)六幺
六幺典故
《乐府杂录》中记载了唐德宗年间康昆仑与段善本赛琵琶的故事有关《绿腰》一曲。康弹琵琶被称为“长安第一手”,在一次音乐比赛中,他的一曲新翻 《羽调绿腰》 弹奏的精彩无比,自以为无人可与之匹敌。谁知一女郎怀抱琵琶说:“我也弹《绿腰》曲,不过我移到枫香调上弹。”只听其下拨如雷,出神入化,技惊四座。康自叹不如,欲拜其为师。不料等女郎换衣再次出场时,根本不是什么女郎,而是庄严寺和尚段善本。第二天皇帝召见段善本,,令其教授康。段认为康的演奏非常杂乱且带邪声,让康十余年不弹琵琶,忘掉以前的弹奏方法,才肯教他。康按照段的话去做,果然把段的技艺全都学到了手。

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艺术特点

六幺的艺术,在中国文学中,是最好的一种。因为它在意境上最真挚,最潇洒,最缠绵。在修辞上最自由,最善用俗语俗字,不避骈律,不避旧句。缘故是元代作家,非必都有名位学问,他们写文字的时候,不必存传世的先见。兴之所至,不着深思,只图发泄胸中的情事与感想。如长江大河,流杂泥沙,而灵秀的思潮,自然奔涌。分举如下:

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(甲)意境
(一)真挚 六幺最善描写情感,字字从心中道出,恻恻动人。写家人骨肉之情,尤其沉挚而生动。如:张国宾《薛仁贵衣锦还乡》第四折:“双调新水令” 我为你个养家儿也,哭得我眼睛花。哎!则从你去家来,我则便放心不下。儿也你若不是多时归地府,怎十载滞天涯?甚的出入通达,好教我这烦恼甚时罢。 www.18art.com

(图)六幺
艺术特点
无名氏 《神奴儿》 第二折:“牧羊关” 我则怕你走的身子困,又嫌这铺卧冷。我与你种着火留着残灯。怕你害渴时有柿子与梨儿,害饥时有软肉也那薄饼。我将你寻到有三千遍,叫道有二千声,怎这般死没堆在灯前立,你可怎生悄声儿在门外听?

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无名氏 《认父归朝》 第四折:“驻马听” 当日离分,痛煞煞生抛掌上珍,今朝厮认,笑吟吟猜做梦中人。二十年访不出死和存,几千回摆不下愁和恨。心暗忖甚福也得见这团圆分!

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张国宾《合汗衫》第三折:“上小楼” 甚风儿便吹他到来,也有日重还乡界。则俺这烦烦恼恼哭哭啼啼,想杀我儿也,怨怨哀哀。到如今可也便欢欢喜喜无挂无碍。哎!怎把这双老爷娘做外人看待!

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以上琐琐说来,柿子梨儿,恰是父母爱子一片光景。天性之爱,宛宛在目。此外描写离人思妇的情怀,也非常真切,如:王子一《误入桃源》第二折:“仙吕赏花时” 我做甚三叠阳关愁不听,也只为一段伤心画怎成?则不是人感慨悲离轻。听兀那流莺树顶,先啼出断肠声!

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马致远 《青衫泪》 楔子:“仙吕赏花时” 有意送君行,无计留君住,怕的君别后有梦无书,一尊酒尽青山暮;我翠袖泪如珠,你带落日践长途。情惨切,意踌躇,你则身去心休去!

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郑光祖《倩女离魂》第三折:“中吕粉蝶儿” 自执手临歧,空留下这场憔悴!想人生最苦别离。说话处少精神,睡卧处每颠倒。茶饭上不知滋味。似这般废寝忘食,折挫得一日瘦如一日!“迎仙客” 日长也愁更长,红稀也信尤稀。春归也奄然人未归!我则道相别也数十年,我则道相隔着几万里。为数归期,那竹院里刻遍琅珷翠。

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白仁甫《梧桐雨》第三折:“鸳鸯煞” 黄埃散漫悲风飒,碧云黯淡斜阳下;一程程水绿山青,一步步剑岭巴峡,唱道感叹情长,凄惶泪洒。早得升遐,休休却是今生罢。这个不得已的官家,哭上逍遥玉骢马。 www.shuhuabaike.com

第四折:“芙蓉花” 淡氤氲串烟袅,昏惨刺银灯照;玉漏迢迢,才是初更报。暗觑清霄,盼梦
里他来到。却不道只是心苗,不住的频频叫。

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马致远《汉宫秋》第三折:“驻马听” 尚兀自渭城衰柳助凄凉,共那灞桥流水添惆怅。偏您不断肠,想娘娘那一天愁都撮在琵琶上!“步步娇” 朕本意待尊前捱些时光,且休问劣了宫商,您则与我半句儿俄延着唱。 #3$$#%%%%%%%6$

吴昌龄 《东坡梦》 第二折:“月儿高” 漫折长亭柳,情浓怕分手,欲跨雕鞍去,扯住罗衫袖。问道归期端的是甚时候?泪珠儿点点鲛觚透。唱彻阳关,重斟美酒。美酒解消愁,只怕酒醉还醒,这愁怀还依旧!郑德辉 《王粲登楼》 第三折:“迎仙客” 雕檐外,红日低。画栋畔,彩云飞。十二栏干,栏干在天外倚。我这里望中原,思故里。不由我感叹酸嘶,越搅的我这一片乡心碎! www.shuhuabaike.com

(二)潇洒 六幺中潇洒轻倩的句子,几乎已都引在和平派作家的思想一段。元人意境最以自然潇洒见长。言情如水,写景如画。读之使人悠然翛然。再录如下: www.18art.com

王实甫的:“离亭宴煞” 闲来膝上横琴坐,醉时林下和衣卧,畅好快活,乐天知命随缘过。为伴侣,只三个,明月清风我。再不把名利侵,且须将是非躲。

马东篱的:“寄生草” 长醉后方何碍?不醒时有甚思?狍腌两个功名字,醅淹千古兴亡事,曲埋万丈虹握志。不达时皆笑屈原非,但知音尽属陶潜是!“拨不断” 酒杯深,故人心,相逢且莫推辞饮!君若歌时我慢斟。屈原清死由他,恁醉和醒争甚? www.shuhuabaike.com

关汉卿 《闲道》 :“四块玉”适意行,安心坐,渴时饮,饥时餐,醉时歌,困来时就向莎茵卧。日月长,天地阔,闲快活!南亩耕,东山卧,世态人情经历多,闲过往事思量过。贤的是他,愚的是我,争甚么? www.shuhuabaike.com

马致远《黄粱梦》第三折:“怨别离” 园林无处不萧条!春归也,犹未觉,满地梨花无人扫。寒料峭,遥望见一点青,兀良却又早不见了。“陷尾” 则与这高山流水同风韵,抵多少野草闲花作近邻。满地白云扫不尽。你与我紧关上洞门,休放个客人,我待静倚蒲团自在眠。

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徐甜斋《甘露怀古》:“人月圆” 江皋楼观前朝寺,秋色入秦淮。败垣芳草,空廊落叶,深砌苍苔。远人南
去,夕阳西下,江水东来。木兰花在,山僧试问,知为谁开? #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

无名氏小令:“天净沙” 枯藤老树暮鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯! #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

董解元《弦索西厢》:“仙吕赏花时” 落日平林噪晚鸦,风袖翩翩催瘦马,一径入天涯。荒凉古岸,衰草带
霜滑。瞥见个孤林端入画,离落萧疏带浅沙,一个老大伯捕鱼虾;横桥流水,茅舍映荻花。 #3$$#%%%%%%%6$

石君宝 《花酒曲江池》 第一折:“仙吕点绛唇” 朝来个雨过郊原,早荡出晴光一片,东风软,万卉争妍,山色青螺浅。小令乐府中,这类好句,更是书不胜书,只好从略。 #3$$#%%%%%%%6$

(三)深刻 六幺善言情,以前已提过了。六幺描写情感的手段,实在可惊!元作家最善用逼写法,逆写法。陈言务去,更深一层。婉转缠绵,遂称妙绝,如: #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

董解元 《弦索西厢》 :“尾” 心头怀着,待不思忆,口中强道不憔悴,怎瞒得青铜镜儿里?“柘枝令” 顿不开眉尖上的愁锁,解不得心头愁结。是前生夙世负偿伊,也须有还彻!“尾” 莫道男儿心如铁!君不见满川红叶,尽是离人眼中血!“上平西缠令” 望去程依约天涯。且休上马,苦无多泪与君垂,此际情绪你争知?更 www.shuhuabaike.com
说甚湘妃!“尾” 驴鞭半袅,吟肩双耸,休问离愁轻重!向个马儿上驼也驼不动。“尾” 潇洒闲庭幽户,除梦里有时曾去,新来和梦也不曾做! #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

白无咎:“后庭花煞” 无情子规声更哀,畅好明白。既道不如归去,看作几声儿撺掇得那人来!

关汉卿《窦娥冤》第一折:“仙吕点绛唇” 满腹闲愁,数年禁受,天知否?天若是知我情由,怕不待和天瘦!

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王实甫《草桥店梦莺莺》第三折:“快活三” 将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味。 #3$$#%%%%%%%6$

郑德辉《梅香》第一折:“幺篇” 他曲未终肠先断,俺耳才闻愁越增。一程程捱入相思境,一声声总是相思令,一星星尽诉相思病。不争向琴操中,单诉着你飘零,可不道窗儿外更有个人孤另!以上如“也须有还彻”,“若无多泪与君垂”,“和梦也不曾做”,“和天瘦”等,都 www.shuhuabaike.com
是更深一层的写法。于此可悟文学上的描写工夫。

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(乙)修辞:(一)不避骈律及叠句 骈偶和重叠的句子,在诗中散文中确有其美的价值,这是研究文学的人不容不承认的。因为骈律和叠句,多是前后关连,两两辉映。读时又觉得铿锵入耳,如:

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李寿卿《伍员吹箫》第二折:“哭皇天”这剑呵似半潭秋水寒,一片月光浮………“乌夜啼” 从今后半瓶浊酒有谁沽,抛下这一江野水无人渡,芳草洲,垂杨路,无人攀话,闲杀樵夫。
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马致远《汉宫秋》第三折:“双调新水令” 锦貂裘生改尽汉宫妆,我则索看昭君画图模样。旧恩金勒短,新恨玉鞭长。 www.shuhuabaike.com

无名氏《朱砂担》第三折:“笑和尚” 你你你将这文卷细细书,我我我将桌面轻轻按。是是是小字叠千万,要要要一行行亲过眼。便便便一字字莫摧残,来来来一件件从公干。 #3$$#%%%%%%%6$

为着音韵格律的缘故,曲里需要这骈词叠字,也未可知。我是完全不解音律的,不敢妄断。但它在文章上,已增加了不少声调的美。 #3$$#%%%%%%%6$

(二)不避俗字书语 李调元 《雨村曲话》 说:“六幺妙在不工而工。其精者采之乐府,而粗者杂以方言。”又“曲始于元,大略贵当行不贵藻丽,盖作曲自有一番才料,其修饰词章,填塞故实,了无干涉也。”吴梅《戏曲史》说:“金源以来,士大夫好以俚语入诗词,此即词变为曲之端,迨董解元作《西厢》以方言俗语,杂砌成文。王实甫《西厢》以研炼浓丽为能,但为词中异军,非曲中出色当行之作。”可见曲中不但不避俗语,而且尽量的迎合俗语,一洗贵族文学的积弊。六幺用俗语处极多,简举如下:

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王实甫 《西厢记》 第四本第四折:“得胜令” 惊觉我的是颤巍巍竹影走龙蛇,虚飘飘庄周梦蝴蝶,絮叨叨促织儿无休歇,韵悠悠砧声儿不断绝。痛煞煞伤别,急煎煎好梦儿应难舍;冷清清的咨嗟,娇滴滴玉人儿 www.shuhuabaike.com
何处也! #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

无名氏《认父归朝》第二折:“柳青娘” 到日来扑冬冬的征鼙慢凯,韵悠悠的角声哀,响当当的铜锣款筛,忽喇喇的绣旗开。黑漫漫的杀气遮了日色,恶哏哏的人离了寨栅。不腾腾马践尘埃,碜磕磕的镫相磨,乱纷纷的枪相截,密匝匝的甲相挨。

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萧德祥《杀狗劝夫》第二折:“叨叨令” 则被这吸里呼剌的朔风儿,那里好笃簌簌避。又被这失留屑历的雪片儿,偏向我密蒙蒙坠。将这领希留合剌的布衫儿,扯来乱纷纷碎;将这双乞量曲律的蒙膝儿,罚他去直僵僵跪。兀的不冻杀人也么哥!兀的不冻杀人也么哥!越惹他必丢匹搭的响骂儿这一场扑腾腾气! #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

无名氏 《货郎旦》 第四折:“六转” 我只有黑黯黯天涯云布,更那堪湿淋淋倾盆骤雨。早是那窄窄狭狭沟沟堑堑路崎岖,知奔向何方?犹喜的消消洒洒断断续续出出律律忽忽噜阴云开处,我只见霍霍闪闪电光星炷。怎禁那萧萧瑟瑟点点滴滴雨送的来,高高下下凹凹凸凸一搭模糊,早做了扑扑簌簌湿湿渌渌疏林人物,倒与他妆就了一幅昏昏惨惨潇湘水墨图!

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用俗话的,如:高文秀《谇范叔》第一折:“那吒令” 调大荒往上趱,抱粗腿向前跳,倒能够禄重官高!

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董解元《弦索西厢》:“仙吕绣带儿” 自来心肠,更读着恁般言语,你寻思,怎禁受?………“尾” 一刻儿没巴避抵一夏,不当道你个日光菩萨,没转移好教圣贤打!

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高文秀《黑旋风双献功》第三折:“夜行船” 我家里还待要打柴刈苇,织屦编席,倒杼翻机,俺做庄家忒老实,俺可也不谎诈不虚脾。

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马致远《荐福碑》第二折:“滚绣球” 虽然我住破窑,使破瓢,我犹自不改其乐,后来便为官也富而无骄。…………这世里谁似晏平仲善与人交。“叨叨令” 书生何日得朝闻道?………

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无名氏《认父归朝》第四折:“太平令” 俺父亲呀,又怎敢言而无信!

俗话书语整篇整套的用,自然也极讨厌,不过偶一杂在文中,因着联想的关系,倒也很实在,很省事的。
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(三)善用形容字 形容摹状,全得力于连绵字和形容词。元作家对于这两种,最善运用。以上几段所引用的,都可看出。姑再列如下:董解元《弦索西厢》:“尾” 觑着剔团圆的明月,伽伽地拜。“尾” 怎不教夫人珍珠般爱!居中中地行近前来,依次第觑着张生大人般拜。“双声叠韵” 烛荧熄,夜未央,转转添惆怅……… #3$$#%%%%%%%6$
“鹘打兔” 怎得个人来,一星星说与,教他知道! #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

郑德辉《倩女离魂》第三折:“迎仙客” 日长也愁更长,红稀也信尤稀,春归也奄然人未归!……乔梦符《金钱记》第三折:“斗鹌鹑” 小生也不敢推辞,我则索勉强勉强的到口,怕不待酒醉春风散客愁,似长 www.18art.com
江淹淹的不断流。

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王实甫《西厢记》第三折:“金焦叶” 猛听得角门儿呀的一声,风过处衣香细生。…… www.18art.com

以上如“伽伽地”,“居中中地”,“转转”,“一星星”,“奄奄然”,“淹淹然”,“细生”等字,仔细分析,都在可解不可解之间,而又不可移易。达意传神,自然异常,真堪叹服!

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研究意义

(图)六幺
六幺意义
六幺是一种最好的文学,已如上述。但还有一层最重要的原因,新文学家所不容不知道的,就是六幺和新文学有几重直接的关系! #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

(甲)时代关系 古文学自风雅乐府,而五七言诗,而词而曲,层层蜕变层层打破束缚。风雅和乐府是非唱不可的,而五七言诗,即可不入乐。五七言诗是有字数限制的,而词就不必每句相同,或两句相同。词是尚典雅藻丽,而曲则俚言白话都可加入。但是曲还有个声韵格律。时至今日,新文学运动起,新诗出来,连有束缚性灵的可能性的音韵格律,都屏绝弃置,文学家的自由,已到了峰极。然而自“风”,“雅”至“词”,“曲”蜕变的痕迹,是节节可寻。“新文学必以旧文学做根基”,虽不成理论,却是个事实。六幺和新文学时代紧接,而且最民众化的。为着时代的关系,新文学家不能不加以参考、注意!

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(乙)工具关系 六幺和新文学还有个共同之点,就是用白话。六幺里用的白话,不但用的好,而且更彻底!如以上所引的“抱粗腿”,和“吸里呼剌的朔风儿”,“失留屑历的雪片儿”,“不谎诈不虚脾”等等,都是街头巷语,和有音无词的形容字,用来坦然!我以为做新白话文,不必一定想嵌俗语入诗,却是到了必要的时候,也不必特意规避。还有一件:六幺善引用旧诗词,或融化无迹,或一直抄写。如薛昂夫“楚天遥”一阕之“……一江春水流,万点杨花坠,谁道是杨花?点点离人泪!”……是将宋词内的“细看来不是杨花,点点是离人泪”,略改数字而成的。又白仁甫“忆王孙”一阕内,简直抄了“银烛光冷画屏”一句唐诗,而并不显自己才拙。

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只是前人词句先得我心,不必费事更易,可以一直袭用。六幺中此类极多,大家略不介意。以上两端,元作家的自由气派,大可效法! #3$$#%%%%%%%6$

六幺的大概,我自己所知道的,都尽于此了。在起意做这篇论文之先,我几乎不知六幺是何物。及是商量定了,下手研究的时候,又以时间太短,曲本太多,参考的范围太广,每书都只匆匆一过,未曾细味,还有许多连看都没有看的。匆匆草出这篇来,未免对不起这一时代空前的文学,对于古人和来者,我都抱着十分的歉仄!在我自己一方面,无意中发现了这一大部分的文学领土,这一部分又成了我现在所最叹服最喜爱的,这却是一桩很快心的事。 www.18art.com

参考资料

[1] 华音网 http://www.huain.com/study/html/prod_4.html

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