口弦琴

口弦琴

口弦琴，鄂伦春语叫“明努卡”，也叫“天恩共”（意为铁的声音），汉语称“口弦”。 是流行于羌族、回族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、满族（以及云南部分少数民族）中的一种簧片乐器，是中国最小的民族乐器。这种乐器不仅要靠着空气的振动来发音，同时还须用手指拨动簧片，再用口形的开合动作，并借用口风的作用配合发出乐音。构造分琴鞘与簧片两部分。琴有大、中、小之分，型号越大、声音越低、越浑厚。演奏时，用左手拇指、食指、中指持琴柄，并把琴身虚含在口中，然后用右手食指或拇指拨动小柄，用小柄牵动簧片条振动而发音。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

口弦琴

多为铁制（也有用铜制）长约12-15厘米，由琴库和琴簧两部分组成。琴库通常是将一根长约二十公分的铁条或铜条打制成形。琴簧是用一根长约八公分，宽端四或五毫米，细端仅为二至三毫米的极细薄的铜片。也有的口弦琴是在一个铜片中间切割出一根细长的琴簧。手持部分为圆环形，联接两根“梢形”铁条，中间夹一条薄钢片，钢片一端缠一点棉花或镶柳木柄，以便于用手来弹拨。

演奏时，演奏者左手握琴库的根部，将琴簧部分置于口唇之间，右手食指抵住琴库尾部，同时用大拇指拨动琴簧，簧片震动后发出“嗡嗡”的声音。声音靠口腔、唇的开合，呼吸强弱来配合调节音量和音色。随着演奏者拨动的力度以及气流大小的不同，使音域、音量发生细微的变化，整个口腔也起到共鸣箱的作用，将“嗡嗡”的声音转换成“哇哇”的声音。男人多用食指的第一、二关节中间弹打，力度大，甚至身体也随节拍摆动，表现出一派男子汉的风度，音色也较为浑厚洪亮。女人则用指尖轻轻弹拨，声音也较为柔弱。音量很小时，即使在很安静的场合中演奏，也只能使几个人听到。由于口弦琴的音域狭窄，音量微弱，一般只能弹奏极为简单的乐曲，供演奏者自我欣赏。

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独特的羌族口弦琴

口弦琴起源于何时，至今不见有资料记载。中国鄂温克族、达斡尔族以及国外的爱斯基摩人、印地安人、北欧拉普人，日本北海道爱依努人也均有此类娱乐器，口弦琴多是狩猎民族普遍使用，且较为久远的“乐器”。

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鄂伦春族口弦琴作为自娱工具，多在闲暇时或狩猎的间隙弹打取乐。单调的生活也使鄂伦春人对口弦琴的演奏，赋予了更丰富的想象力和创造力，他们常常用来表达演奏者的心态，如：青年女子或失去丈夫的妇女，常在弹拨口弦琴中表现自己孤独的心情，口弦琴音色委婉哀怨，如泣如诉，让人听了十分动情。男猎手打到猎物后弹拨的口弦琴，音色较为活泼有力，表现出他们的喜悦心情。有时他们还用口弦琴模仿鸟或其它动物的叫声，还风趣地配合一些手势、动作和表情，更加生动形象。此时也是最能体现鄂伦春人特有的幽默、诙谐天性的时候，谁看了、听了都会情不自禁地被感染而捧腹大笑不已。此外，鄂伦春人常用口弦琴来表达男女青年之间的感情信息，男青年猎手常用弹口弦琴对有好感的姑娘表示爱意，如果有某男青年猎手把口弦琴捎给哪位姑娘，则意味着求爱和约会……

现在，口弦琴已是鄂伦春文物了，青年人很少会弹，每当有人要求会演奏的老人弹口弦琴的时候，他们都会兴致勃勃的给表演一番。

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口弦琴的历史可以追溯到远古时代的簧。相传，很早以前的一场瘟疫，使一个村落几乎所有人都死于这场灾难，只有一个女婴被一位过路老人救了出来。后来，这个女婴在老者的抚养下长大。当她听到老人讲述这悲惨的往事时，因过度伤心痛哭变成了哑巴。好心的老人特意为她做了一只口弦琴，使她又有了一副能讲话的嗓子。不幸的是，她的口弦琴被一只兽神偷走，女孩历尽艰险找到了兽洞里的口弦琴，可是看守兽洞的石头老人却告诉她：“这只口弦琴已被兽神吹过变成了法物，用它能救活你的双亲，不过，三天以后你自己就会变成石头！”善良的女孩没有顾及自己的生命，用那只口弦琴吹响了生命的音符，救活了父母和乡亲；她自己却在三天后化成了美丽的石头人。从此，口弦琴流传下来了，石头姑娘的形象也活在了人们心中。 www.18art.com

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http://culture.nmgnews.com.cn/system/2005/06/20/000099109.shtml
http://chinaneast.xinhuanet.com/2006-06/05/content_7131027.htm

http://v.youku.com/v_show/id_XMzIwNDcyNDQ=.html

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