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毕毕

(图)毕毕毕毕

毕毕是古老的竖吹双簧乐器,源于波斯,现流行于天山南北和塔里木河维吾尔族人民聚居的歌舞之乡。 毕毕:民间称“皮皮”或“巴拉曼”,汉文史籍中译作“巴拉满”。还有“芦笛”、“芦管”之称。古老的竖吹双簧乐器。流行于天山南北和塔里木河畔维吾尔族人民聚居的歌舞之乡。 www.shuhuabaike.com

简介
(图)演奏演奏

毕毕历史悠久,它起源于波斯,西汉时就已流传在西域龟兹,东晋末年隋龟兹乐经由“丝绸之路”传至中原。在隋唐燕乐和宋代教坊音乐中,都是重要的乐器。

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现在维吾尔族流行的毕毕,仍保持着古老的形制,用芦苇管制作,管长10厘米,管的上端经削薄和压扁后成为吹口,为防止复原,还用两根竹片或木片夹持绑扎,所以上端呈十字形。管身正面开有8个方形音孔。

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毕毕多为民间艺人自制自用,各种调子的都有,但在民间乐队中,多用筒音为d1的毕毕。一些音乐团体体用的毕毕,已改用唢呐哨为吹口,可以随时调整音高,用于合奏极为方便。筒音为C1的毕毕,其各音孔发音为(d1、e1、f1、g1、 a1、bb1、c2、 d2),音域近两个八度。此外,民间还有用两支音高相同的毕毕编排在一起吹奏的双管毕毕,一指按双孔,音量较大。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

毕华盛行于南疆的和田和东疆的鄯善等地,在维吾尔族人民音乐生活中占有一定地位。它发音浑厚,音色优美,有较强的表现力,最适于吹奏抒情性、歌唱性的曲调,常用于独奏,合奏或伴奏的效果也很好。 www.shuhuabaike.com

起源

关于毕毕的起源,民间有着不同的传说。据和田著名民间艺人、毕毕演奏家白克力·吐尔地讲:他的已故老师热黑木·麦梯库万告诉他,古时候,虫子把芦苇咬了一个洞,经风一吹, 发出好听的声音。后来就有人割下有洞的芦苇,用嘴吹起来,也很好听,管上端的芦簧吹嘴 ,是受孩子玩的柳笛的启发改进的,巴拉是维吾尔语孩子之意,毕毕意即孩子的玩具。 另一种传说是:从前有个牧人,随手折了一根芦苇,当他挥动苇杆赶羊时, 听到了发出了呜呜的声音。后来他拿一段芦苇,并在苇杆上钻了几个小洞,用手指分 别开闭洞眼,竟发出了高低不同的乐音。后经人们不断改进,才成为今天的毕毕。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

记载

历史悠久。毕毕是古代的筚篥,早在西汉时期就已流传在西域龟兹(今新疆库车、拜城 一 带),在公元3世纪开凿的库车库木吐拉千佛洞中的壁画上,就绘有吹奏毕毕的图像。东晋末年 ,毕毕由“丝绸之路”随龟兹乐东传中原。后经世代流传,清代成为宫廷乐器之一。清《 皇朝礼器图式》将其列入“回部乐”。《清史稿》(卷一一)载:“巴拉满,木管,上敛下 哆 ,饰以铜,形如头管而有底,开小孔以出音。管通长九寸四分,七孔前出,一孔后出,管上 设芦哨吹之。”今日形制与记载稍有不同。 www.18art.com

结构

现在维吾尔族、乌孜别克族民间流行的毕毕,仍保持着古老的形制。管身苇 制, 是采用当地生长的一种旱芦苇制作而成,管体质地坚韧,管长28厘米~34厘米,尾端外径1.2厘米、内径0.8厘米,管壁厚0.2厘米。管的上端削薄压扁后成为双簧哨片吹口,簧片 部分 长约4厘米,为使双簧哨片不致变形,簧哨下方还用两根竹片或木片夹住、用绳捆紧,夹片 两端系以红色绸带为饰。所以毕毕的上端呈十字形。管身中下部的正面,开有八个正方形 按音孔,各孔长、宽均为0.7厘米,孔距均为1.8厘米。 www.shuhuabaike.com

演奏技巧

演奏时,管身竖置,双手持握毕毕,右手小指、无名指、中指、食指按一、二、三、四孔 ,左手小指、无名指、中指、食指按五、六、七、八孔。口含管首簧片吹奏,用气要均匀、 饱满、连贯。毕毕多为民间艺人自制自用,各种调子的都有,口含簧哨深浅不同,也可改 变筒音的音高,演奏不同调子的乐曲。常用于独奏、合奏或伴奏,在民间乐队中,多使用筒 音为d1的毕毕。维吾尔地区专业文艺团体中使用的毕毕,多用木管或竹管制作,并已 改用唢呐哨为吹口,可以随时调整音高,管身正面开六或七个圆形按音孔,其音律与其他民 间乐器相近,用于乐队合奏极为方便。筒音为c1的毕毕,其音列为:c1、d1、e1 、f1、g1、a1、bb1、c2、d2,音域近两个八度。毕毕发音明亮,音色 柔和、优美,富有较强的表现力,最擅长演奏抒情性、歌唱性的曲调,常用于独奏“十二木 卡姆”中的散序、器乐间奏曲、民歌或歌舞音乐片断,是维吾尔族、乌孜别克族民间乐队中 最富有特色的吹奏乐器。用毕毕合奏或伴奏,也能收到较好的效果,尤其在南疆和田地区 的“木卡姆”伴奏中,已成为离不开的乐器。较著名的独奏曲有《牧羊人之歌》、《木夏乌 热克“木卡姆”》(选段)等。

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参考资料

[1] 龙源期刊网 http://cn.qikan.com/Article/xygs/xygs200810/xygs20081014.html www.18art.com

[2] 新疆天山网 http://www.tianshannet.com.cn/culture/content/2007-12/18/content_2352583_3.htm www.18art.com

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