《女史箴图》
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| 《女史箴图》局部 |
《女史箴图》是东晋著名画家顾恺之的作品。此图是依据西晋张华 《女史箴》一文而作，原文十二节，所画亦十二段，现存唐摹本仅剩九段。为绢本设色，纵24.8厘米，横348.2厘米。此图原作已佚，现存有南宋摹本，水平稍逊，藏于故宫博物院，唐摹本，诸家著录均采用此摹本，藏于大英博物馆。此图与张华原文意在规劝教育宫廷中妇女遵循封建道德，宣扬对主当忠，对神当敬，对夫当从的女性箴条，同时也是借列举的历史故事讽喻放荡而堕落的贾后贾南风。此图最早著录见于宋《宣和画谱》，在中国美术史上享有很高的地位。 www.18art.com
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| 顾恺之 |
“女史”是女官名，后来成为对知识妇女的尊称；“箴”是规劝、劝戒的意思。西晋惠帝司马衷是个弱智，国家大权为其皇后贾氏独揽，其人善妒忌，多权诈，荒淫放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》，以为劝诫和警示，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇，流传甚广。后来顾恺之就根据文
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章的内容分段为画，每段有箴文（除第一段外），各段画面形象地揭示了箴文的含义，故称《女史箴图》。中国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世。 #3$$#%%%%%%%6$
1 讽喻贾后 www.18art.com
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| 贾南风 |
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贾南风是西晋太子司马衷之妻，其貌不扬，晋武帝称她“丑而短黑”，不宜做太子妃。但因为贾南风的父亲是西晋的开国元勋贾充，所以她还是成为了太子司马衷的妃子。可见贾充在西晋政权中地位牢固，权势显赫。贾南风为人十分残酷，曾亲手杀过人。对此，晋武帝十分厌恶，一度曾想将她废掉，但因外戚干预，遂使废妃之事不了了之。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
晋武帝去世，太子司马衷即皇帝位，是为晋惠帝，贾南风被册立为皇后。惠帝无能，国家政事，皆由贾南风干预。她虽是女流，但善于钻营，精于权术，史称“妒忌多权诈”。故西晋政局，从贾南风立为皇后之日起便处于动荡不安之中。她滥杀无辜，诛灭异己，将朝廷完全置于自己的控制之下，并且大肆委用亲信、党羽，派他们担任重要官职。“八王之乱”以后，贾南风更是彻底地掌握了政权，惠帝完全成为她任意摆布的一个傀儡。此外，贾南风还挑选美男子进宫淫乱享乐，为世人所不耻。贾南风的“暴戾”和“专制天下”及废黜太子奸谋，引起司马氏宗室诸王的强烈不满和反对。西晋著名文学家张华作的《女史箴》用韵文形式，以女史的口气写宫廷规箴。规劝教育宫廷中妇女遵循封建道德，宣扬对主当忠，对神当敬，对夫当从的女性箴条。同时，也列举历史故事来讽喻放荡而堕落的贾后。顾恺之的《女史箴图》就以这篇文章作画题，展现了他的绘画艺术。 www.18art.com
《女史箴》原文共12节，《女史箴图》卷亦分12段，前三段已失，尚存9段。9段内容据各段空隙所书箴文，依次为，冯媛当熊、班姬辞辇、世事盛衰、修容饰性、同衾以疑、微言荣辱、专宠渎欢、峭恭自思、女史司箴。其中最有名的两个故事当属冯媛当熊和班姬辞辇，描绘封建社会宫廷妇女忠于君主的道德操守。
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2 冯媛当熊 www.18art.com
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| 冯媛当熊 |
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汉元帝惊魂虽定，却不免困惑，于是问冯媛说：“那么一头狰狞凶恶的大熊，人人都怕，何以你就不怕？”冯媛恭敬地回答说：“臣妾何能不怕？不过臣妾听说熊性与其他猛兽不同，只要抓住一人，就会自动停止，不会再去抓第二个人。为了保护圣上，所以冒险一试。”汉元帝于是对冯媛甚为赞赏。因为有此救驾之功，使得冯媛在后宫的地位仅次于皇后。尤其是太后，对她更为看重。而冯媛当熊的故事也成为后妃贤德忠君的一段佳话。
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3 班姬辞辇 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
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| 班姬辞辇 |
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班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。初时汉成帝为她的美艳及风韵所吸引，天天同她在一起。班婕妤的文学造诣极高，尤其熟悉史事，常常能引经据典，开导汉成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律，常使汉成帝在丝竹声中，进入忘我的境界，对汉成帝而言，班婕妤不止是他的侍妾，由于她多方面的才情，使汉成帝把她放在亦妃亦友的地位。
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| 班婕妤 |
汉成帝认为她言之有理，同辇出游的意念只好暂时作罢。当时王太后听到班婕妤以理制情，不与皇帝同车出游，非常欣赏，对左右亲近的人说：“古有樊姬，今有班婕妤。”王太后把班婕妤与春秋时代楚庄王的夫人樊姬相提并论，是给了她非常大的嘉勉与鼓励。楚庄王刚即位的时候，喜欢打猎，不务正业，樊姬苦苦相劝，但效果不大，于是不再吃禽兽的肉。楚庄王终于感动，改过自新，不多出猎，勤于政事。后来又由于樊姬的推荐，重用贤人孙叔敖为令尹宰相，三年而称霸天下，成为“春秋五霸”之一。王太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤当时在后宫的地位更加突出，也成为被后人称道的一代贤妃。 www.18art.com
《女史箴图》成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。其中有图有字，相互说明，有明显的劝戒的性质，再加上画面十分生动，故后人曾以“后宫教科书”相评，给此图增加了更多的含义。事过千年，姑且不论作者当年是否有此打算，但就此图所起的作用来看，此称谓也算是名副其实了。 #3$$#%%%%%%%6$
被英军大尉基勇松盗往英国的《女史箴图》原有十二段，因年代久远，现存九段。
现存的第一段“玄熊攀槛、冯媛趋进”应为第四段，描绘冯媛以身阻熊，护卫汉元帝的故事，一念之间的心意，往往最令人感戴。
现存第二段画汉成帝班婕妤辞辇的故事，插题箴文 “班婕有辞……防微虑远”，后妃之德也令人动容。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
第三段画冈峦重叠，人物射猎于山间。插题箴文“道罔隆而不杀……替若骇机”，意思是日月有常、天下万物莫不盛极而衰，维持中庸平和是明哲保身之举，也是一种美德。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
第四段画两女相对妆容。插题箴文“人咸知修其容，莫知饰其性”，千载之下，仍掷地有声。 #3$$#%%%%%%%6$
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| 同衾以疑 |
第六段画夫妇并坐，妾侍围坐，群婴罗膝。插题箴文是“夫言如微”至“则繁尔类”，意指后妃不妒忌则子孙繁多。 www.18art.com
第七段画男女二人相向对立，男子对女子举手做相拒之势。插题箴文“欢不可以渎，宠不可以专……实此之由”，规劝女子不能刻意争宠，专宠必生傲慢。 www.18art.com
第八段画一妃端坐，有贞静之态。插题箴文是“静恭自思，荣显所期”，意思是女子若想尊贵，必须谨言慎行，尤其要“慎独”。 www.18art.com
第九段画一女史端立，执笔而书，前有两姬相伴而行，相顾而语。插题箴文是“女史司箴，敢告庶姬”两句。宫廷女官在劝导嫔妃们慎言善行，普天下女子也可以此为鉴。 #3$$#%%%%%%%6$
“女史”指宫廷妇女，“箴”则为规劝之意。晋初惠帝时，贾后专权，极妒忌，多权诈，荒淫放恣。文人张华便以历代贤记事迹撰文《女史箴》以为鉴戒，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇，顾恺之的《女史箴图》正是据此编绘而成。 #3$$#%%%%%%%6$
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| 修容饰性 |
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| 人物御龙图 |
动态神情的呼之欲出很大程度上归功于顾氏的用笔，其如春蚕吐丝般的游丝描法用来表现男性的宽袍大袖与女性的裙带飘舞，都十分得体，而勾取人物的面容时，尤能于细处求工，笔意如春云浮空，流水行云，皆出自然。在结构与空间处理上，每一段相对独立，于自身求变化，而又前后照顾，有整体感，不过每组人物的动态间有重复。空间处理已注意到人物的前后远近之别。但是人物身材大小的处理原则基本上是按主要人物、尊贵人物大而次要人物、卑微人物小的原则，显得稚拙而饶有古意，可与古代埃及壁画的艺术处理形式相与参照，体现了早期人物画的风貌。在山水与人物关系的空间处理上，山水作为人物画的背景，人大于山，山石只勾以细轮廓线而无皴擦，树小而作夹叶，反映了早期山水画稚拙的面貌。
我国早期的绢本画，除战国与汉代的帛画外，当推《女史箴图》。如今欲睹其真容，却要远涉重洋。望美人兮天一方，思之令人心痛不已。
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| 八国联军侵华 |
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第二次世界大战期间，英国政府为感谢中国军队在缅甸解除日军之围，曾有意把顾恺之的《女史箴图》归还中国，与赠送中国一艘潜水艇二择一，做为谢礼。中国政府选择了潜水艇。 www.18art.com
| 顾恺之 | 国宝 | 大英博物馆 | 摹本 | 贾南风 |
| 张华 | 《女史箴》 | 冯媛当熊 | 班姬辞辇 | 修容饰性 |
1《中国书画》
2 http://www.xici.net/b302875/d18881773.htm
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3 http://www.ccdy.cn/pubnews/481930/20080918/554122.htm www.18art.com
4 http://cathay.ce.cn/person/200805/30/t20080530_15679005_1.shtml #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
5 中国十大传世名画欣赏 http://www.hao565.cn/content.asp?id=467附件列表
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