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《书筏》

 

简介

书 筏 
    中国清代书法理论著作。笪重光著。笪重光,字在辛,号君宣、蟾光、江上外史、郁冈扫叶人,丹徒(今江苏省镇江市)人。顺治九年(1652)进士,巡按江西,官御史。工诗文,擅长书画。除《书筏》外,还著有绘画理论著作《画筌》等。   #3$$#%%%%%%%6$


现存《书筏》计文28则,综论笔法、墨法、布白、风韵等几个方面,论述都较重要,文辞简明扼要,足见作者的书法功底和修养之深。因作者本人既是书画家,又是书画理论家,故《书筏》中多有精辟之论。如论笔法,说人们只知起笔藏锋之易,殊不知收笔出锋亦很难,只有对“八分”、“章草”有深入认识,才能得到,而用笔的方法在于合乎规律,不在于手腕的强弱。对于《书筏》人们亦有不同的看法。王文治推崇备至,认为可以与孙过庭《书谱》相媲美;而余绍宋则认为,原与《画筌》并行。《画筌》为长篇骊丽文章,词藻甚美,《书筏》也应是同一体裁,但现存《书筏》段落零散,且又不相连贯,怀疑并非全文。 www.shuhuabaike.com

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书谱》。是中国古代著名的书法理论著作,作者是唐代著名书法家孙过庭,成书于公元687年,他亲自以草书书写全书,原本现藏于台湾国立故宫博物院。

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原书共分六章两卷,第二卷作者尚未完成,现仅存第一卷。

《书谱》对中国书法的影响是非常巨大的,奠定了书法理论的基本框架。其中提到反对写字如同绘画“巧涉丹青功亏翰墨”,认为书法审美观念要“趋变适时”,所谓“质文三变,驰骛沿革,物理常然”,反对把书法当作秘诀,择人而授的保守态度,认为楷书和草书要融合交汇“草不兼真,殆于专谨;真不通草,殊非翰札。” #3$$#%%%%%%%6$

清代思想家、书法家包世臣评价读《书谱》的感想为“余今日不啻亲承狮子吼也”,认为如果不是《书谱》这样明白地把草书笔法流传下来,草书很可能失传。
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