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圣神修院

圣神修院 圣神修院(Holy Spirit Seminary)位於香港黄竹坑惠福道6号,原址属创办於1931年的华南总修院(South China Regional Seminary / Regional Seminary of South China)。 #3$$#%%%%%%%6$

简介

华南总修院曾於1941年至1945年的日治时期一度停办,復办後又因中国政权变更,华南地区没有修士前来而停办。天主教传信部於1964年将为华南总修院移交予香港教区管理。同年,成立於1957年,原址位於薄扶林太古楼一块由巴黎外方传教会所捐献的土地的圣神修院迁入华南总修院原址发展,以培训香港天主教修士为目的。

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圣神修院现时除了是香港训练天主教神职人员及供教友进修的重要地方外,也为教友提供图书馆服务、静舍租用服务以及开放教区文物馆予已预约人士。亦有每月一次,名为「聆风乐祷」的读经及祈祷活动开放予一般人士入内参加。

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历史

圣神修院1930年代的华南总修院
1930年代的华南总修院
华南总修院时期 #3$$#%%%%%%%6$

议决
早于1922年,首任宗座驻华代表刚恒毅总主教已有意在香港成立一所总修院,以便培训华南地区有意修道的青年。1924年,刚恒毅总主教在上海召开第一届中国天主教会议,会议的其中一项议决为在中国全国成立共十四所总修院。华南总修院即为1936年前成立的十一所总修院的其中一所(亦为日后寿命最长的一所)。 www.18art.com

购地 www.18art.com

圣神修院恩理觉主教
恩理觉主教
香港宗座代牧区的恩理觉主教于1927年3月11日首次去信予当时的香港总督金文泰表明刚恒毅总主教欲于香港建一总修院之意。信中亦表示经过选择后,恩主教希望在香港南区香港仔深湾坟场邻近一带购地以建修院,而预算的购地及建筑成本将为二十万港元。在后来的信件中,恩主教表示将以每英亩1000港元的价钱购入,而余款亦会于三年的年期内偿还。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

由于该地段位近坟场,亦有坟地可能位于地段内,政府首先派遣东华医院之人员前往坟地考察,但该地树木丛生,有好些墓碑已不能认清被葬者为谁。由于当时东华三院之人员正忙于处理于马头围之起坟工程,故在修院地段内之坟墓只有留至1928年之清明节后再作打算。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

1927年12月22日,地段正式通过将以私人合约的形式售出。而东华医院有关方面亦于1928年3月9日指出起坟工程将于该年的清明节前完成。同年7月30日,政府有关方面将地皮之售价定为6400港元,而界石之费用则为31.25港元,费用合共为6431.25港元,而每年需缴交的地税为640港元。恩主教虽以土地为教育用途为由去信申请只需缴交“象征性的地税(anominalCrownRent)”,不果。 www.18art.com

最后,香港南区香港仔深湾坟场邻近一带的乡郊建屋地段315号于1928年9月3日售予香港宗座代牧区。

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建设 #3$$#%%%%%%%6$

在总修院建筑时,圣伯多禄工程处先行负责兴建华南总修院的全部费用,然后各涉及的教区及修会将会在之后的二十年内分期摊还所有费用——于1926年先支付地价,在之后的日子再支付其余费用。由于主催建立华南总修院的决策者为教廷传信部,因此除了有份保送修生来受培育的教区外,传信部亦会负担一部份支出。而由于华南总修院的主权属教廷传信部,传信部也要没有财力的代牧区承担经费。

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但最终经费仍不足以将计划中之修院完全建成,而只能完成原先计划中的四合院设计的三分之一。

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在人手方面,刚恒毅总主教起先希望华南总修院由道明会(当时负责在福建省的几个教区)管理,但遭到拒绝;最后总修院被委托由爱尔兰耶稣会管理,所以日后的六名院长均为爱尔兰籍耶稣会士。耶稣会之后在主持华南总修院的三十四年间,没有要求当中的修生转入耶稣会,亦没有派遣修生到华南总修院攻读。 www.18art.com

晋铎及晋牧纪录 #3$$#%%%%%%%6$

华南总修院三十四年间共有230位毕业生成功晋铎,第一批晋铎的神父有冯息尧刘荣耀叶荫云(于1934年晋铎)。众毕业生当中出了一位枢机主教(前香港教区胡振中枢机主教)、一位总主教(前古晋教区总主教钟万庭总主教)、十五位教区主教或辅理主教。

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停办

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虽然华南总修院于1945年后复办,但由于自1949年中华人民共和国成立后华南地区再也没有选派修士前来,所以罗马教廷传信部于1964年将华南总修院的院址交由香港教区管理,当时原位于薄扶林太古楼一块由巴黎外方传教会所捐献的土地的圣神修院就此迁入华南总修院原址发展。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

圣神修院南楼及神哲学新厦
圣神修院南楼及神哲学新厦
圣神修院时期
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迁入

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成立于1957年的圣神修院本位于香港薄扶林一幅由巴黎外方传教会所提供的一块土地上。罗马教廷于1964年将华南总修院的院址交由香港教区管理,而圣神修院就此迁入发展,而神职人员之培训亦就此渐趋本地化。

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教学发展

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圣神修院神哲学院于1970年成立,现时之校长为劳伯埙神父。起初由香港教区、澳门教区、耶稣会和慈幼会合办(1985年再邀得方济会加入)并于1973年起接受信徒入读,自此,修院由专职培训神职人员渐变成也为教友提供进修的机会。神哲学院的神学部及哲学部先后于1974年至1976年间成为罗马宗座传信大学属校。宗教学部亦于1989年成立,同样地获得宗座传信大学神学院的认可。其后,神学部于1994年取得了宗座传信大学的同意,开始一个为期两年的神学硕士学位课程,因此神学部需从宗座传信大学附属学院的地位提升为该大学的成员学院;最后,公教教育部于1997年终于批准神学部升格的申请。 www.18art.com

静舍租用服务

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圣神修院除了作为培训天主教神职人员外,亦为一般信徒团体提供静舍租用服务以作灵修及祈祷、举办研讨会或讲座之用。修院设有单人房14间,其中12间可作双人房用途,故此最多可容纳26人,另外院方会免费提供一间单人套房以便随团“退省神师”(即神父)使用。信徒亦可租用两所分别可以容纳25人及60人的会议室,以及可容纳约60人的大圣堂和可容纳约30人的小圣堂。留宿费用包括早、午、晚餐,但只限于星期六、日的收费是和长假期的收费是不同的。圣神修院亦有场地日租服务提供。

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建筑

圣神修院南楼
南楼
南楼 www.18art.com

南楼南楼的设计是尝试揉合中国宫廷及意大利的建筑艺术,设计上原先是四合院的形式。在建筑总修院时,圣伯多禄工程处先行负责兴建华南总修院的全部费用,但由于1930年代的经济不景导致资金短缺,只能完成计划中的四合院设计的一部份,即为今日圣神修院之南楼。“聆风乐祷”的进行地点及用膳处都是位于南殿西端地下。 #3$$#%%%%%%%6$

圣神修院南楼的西端向北处的壁画
南楼的西端向北处的壁画
南楼的西端向北处原为一面灰白色的墙壁,但于圣神修院时代中,修院的负责人请来了两位画师——分别为对道教有研究的吴格林以及基督徒画师刘有权。他们在原先灰白色的墙壁绘上了结合中国道家思想以及基督信仰壁画
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壁画的构图为一个分为内外两层的圆形,内层为抱着圣婴耶稣的圣母,外层的十二等份合成一圆,代表着月复月,年复年,并有着中央的耶稣基督带领外层的十二等份,除了象征著一年中的十二个月份,也象征著人生中不同的事物。

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以前,在圆形的两旁有两行直写的字,

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左边的为:

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“基督传人基督传人基督传人基督传人”

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右边的为:

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“龙的传人龙的传人龙的传人龙的传人” #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

这两行字用作提醒院内的修士们自己所拥有的“中国人”和“基督徒”的双重身份。但这两行字后来被新的油漆盖上,所以墙壁上现在只剩下圆形的构图以及浅蓝色的底色。

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圣神修院神哲学新厦基石
神哲学新厦基石
神哲学新厦 #3$$#%%%%%%%6$

神哲学新厦于1967年建成,由当时的香港教区主教白英奇主教进行奠基。此厦楼高四层,采用中西合壁的设计,紧接着南楼之东端,是为神哲学院教学场所的所在地。神哲学新厦的地下为会议室、二楼为校务处、校长室和教授室的所在。大楼的二楼为神哲学院的课室和小圣堂的所在地;在三楼则只有课室,而顶层则为圣神研究中心。 www.18art.com

大圣堂 www.18art.com

圣神修院之大圣堂奠基于1956年,并于第二年完成。它位于神哲学新厦之东面,是一采用中式设计的圣堂,可容纳约60人。大圣堂除了可供一般弥撒或宗教聚会用途外,在每月一次的“聆风乐祷”活动中大圣堂会作为泰泽共 融祈祷的举行地点。 #3$$#%%%%%%%6$

其他建筑 #3$$#%%%%%%%6$

圣神修院有其他小形的设施,包括供有露德圣母及圣伯尔纳德圣像的圣母山作敬礼圣母之用,亦在西端设有一用卵石砌成的明阵(labyrinth),给信徒作静思默想之用。

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聆风乐祷

圣神修院举行地点
举行地点
圣神修院虽然是私人地方,但每月一次的聆风乐祷则是让一般人士进入修院范围内的机会。聆风乐祷的主要内容可以分为“主题讲座”、“圣言诵读”(读经及默想)和“共融祈祷”数个主要部份。 #3$$#%%%%%%%6$

每次的“主题讲座”由院中的神父修士在南楼地下主持,为参加者讲解是次诵读的经文。在讲座完结之后,已学习过圣言诵读方式的参加者可以自由在修院进行经文的诵读、默想和祈祷;未学习过圣言诵读的方式的参加者则可以留在南殿,院中的修士们会以小组的形式教导有关的方法和要注意的事项,在教导完结后参加者亦可在修院范围内进行经文的诵读、默想和祈祷。

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在重新集合并分享圣言诵读所得后就是用膳时间,用膳地点同样为南楼地下,而事后的清理(包括洗碗碟)由参加者自己负责#3$$#%%%%%%%6$

饭后在大圣堂进行泰泽式的共融祈祷。在练习过将会诵唱的诗歌之后,共融祈祷会便会开始。到了下午九时多左右聚会便会结束,修院将会有饮品供应。

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参考资料

田英杰编著,1983,页216,《香港天主教掌故》,香港,圣神研究中心
南区区议会,《南区风物志》,页86-87 www.18art.com

圣神修院
http://www.hss.org.hk/ #3$$#%%%%%%%6$

圣神修院静舍-《租用简介》 #3$$#%%%%%%%6$

中西合璧的香港圣神修院
http://www.mzb.com.cn/onews.asp?id=10719 www.18art.com

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