崇阳提琴戏

民国初年，提琴戏广泛流传，凡年节喜庆、酬神赛会等民俗活动，提琴戏艺人都参加演出。知名的艺人有蒋春保、许国楠、孟福昌、孙庭桢等。他们都是半职业性的艺人，农忙时耕田，农闲时唱戏教戏。建国后提倡群众文化活动，提琴戏在鄂东南得到发展。 www.18art.com
　崇阳提琴戏的剧目，除小部分来自黄孝和荆州两种花鼓戏外，大部分与大筒腔系剧目相同，如《孟姜女》《赶子上川》《灯笼记》《三宝记》《梁祝姻缘》《青风亭》《三元记》《天仙配》《琵琶记》等。

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　　“三生四旦带一丑”，是对提琴戏行当的概括：即老生、小生、奶生、正旦、闺门旦、花旦、老旦．丑角兼代净角和摇旦(丑旦)。
　崇阳提琴戏主腔为正调，有正板、原板、急板、栖头导板。另有特色唱腔阴调、哀调、梦调、换子、一字调等。

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中国戏曲曲艺词典》载：“提琴戏戏曲剧种，原系湖南岳阳一带的花鼓戏，约于清末流传到湖北崇阳、通城等地，改名‘提琴戏’。在其发展过程中，曾受到巴陵戏、天沔花鼓戏的影响。 ”1885—1889年间，岳阳花鼓戏（琴腔）艺人蒋传玉、彭瑞生等先后率班到崇阳，以卖戏为生，后来戏班解散，蒋在崇阳华陂定居，授徒传艺，后逐步形成具有独特风格的地方剧种——崇阳提琴戏。
　　提琴戏传入崇阳初期，角色（俗称行当）只有一生一旦或生、旦、丑各一人。其中，丑角兼摇旦和净角。由于演员可兼演或反串几个行当，戏班一般由七八人组成，民间有“七紧八松”之说。一般一个戏班请一个师傅教唱，待演员学熟以后师傅又到别的戏班传艺，一个师傅的戏就这样流传给多个戏班，并得以保存。在其发展过程中，提琴戏吸收了崇阳山歌、田歌、孝歌等民歌的句式处理、行腔终止和曲体结构等手法，形成了具有浓厚的地方特色的基本唱腔曲调。 #3$$#%%%%%%%6$
提琴戏已成为崇阳农民不可或缺的精神文化食粮。农民自发组织的家庭剧团、婆媳剧团、父子剧团和乡镇村组、个体户办的各种形式的业余提琴戏剧团达92个， 2000 多名业余演员，年演戏 3000 多场次，观众上百万人次。被称为有名的“戏窝子”。 1999 年，崇阳县被省文化厅命名为“湖北省民间艺术（提琴戏）之乡”； 2000 年被文化部命名为“中国民间艺术（提琴戏）之乡”。 2007 年，崇阳提琴戏被湖北省政府列入第一批省级非物质文化遗产名录，并被专家推荐正在申报第二批国家级非物质文化遗产名录。