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灵隐寺

灵隐寺位于杭州西湖灵隐山麓,处于西湖西部的飞来峰旁,离西湖不远。灵隐寺又名“云林禅寺”,始建于东晋

灵隐寺
灵隐寺
(公元326年),到现在已有一千六百多年历史,是我国佛教禅宗十刹之一。当时印度僧人慧理来杭,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,就在这里建寺,取名灵隐。后来济公在此出家,由于他游戏人间的故事家喻户晓,灵隐寺因此名闻遐迩。

 

 

概述

灵隐寺的最前面是天王殿,上悬“云林禅寺”匾额,是清代康熙的手笔。大殿正中佛龛里坐着袒胸露腹的弥勒佛像。弥勒佛后壁佛龛里,站着神态庄严、手执降魔杵的韦驮菩萨,系由独块香樟木雕成,是南宋遗物。灵隐寺的大雄宝殿是单层、重檐、三叠的建筑,高达33.6米。另有清末重塑之木雕释迦坐像,高约24.8米,金光四射,闪耀夺目,富有宋代守实雕塑之风,此外还有十二圆觉,二十诸天等佛。

1954年进行全面修整后,改为永久性的钢筋水泥建筑。大殿规模宏敞,气势雄伟,殿正中的释迦牟尼佛像,高19.6米,是以唐代禅宗著名雕塑为蓝本,用24块香樟木雕成的。灵隐寺的殿宇、亭阁、经幢、石塔、佛像等建筑和雕塑艺术,对于研究我国佛教史、建筑艺术史和雕塑艺术史都很有价值,是祖国珍贵的文物。

现在的灵隐寺园林,除寺内殿前殿旁还保存有一些假山、古树林木外,主要在于寺前的清溪流水沿岸,山泉之间曲径通幽,小桥飞跨。寺之山门前有冷泉亭、壑雷亭、翠微亭诸景。唐朝诗人白居易写有《冷泉亭记》来描述这里的景色。

娑婆树

杭州西子湖畔飞来峰麓的千年古刹灵隐寺大雄宝殿东、西两侧,生长着一棵棵高大、茁壮的娑罗树

灵隐寺娑罗树
娑罗树

娑罗树又名七叶树,它可说是佛门的一种标志,江南的庵堂寺院几乎都栽有这种树。据古老传说,佛教创始人释迦牟尼是在尼泊尔兰毗尼花园的一棵菩提树下诞生的;长大悟道后用贝叶树叶片刻写经文,传播天下,普渡众生;后于80岁高龄时在印度拘尸那迦城外小河边一片茂盛的娑罗林中两株娑罗树之间的吊床上涅槃的。所以娑罗树与菩提树贝叶树被佛家合称为“佛国三宝树”。

娑罗树原产喜马拉雅以南的丘陵山国,大抵都是随着西方佛教一起从印度、尼泊尔传入中国的。杭州灵隐寺的娑罗树相传是在东晋咸和元年(公元326年),由创建灵隐寺的印度和尚慧理从家乡带来的娑罗籽栽培起来的。其中位于灵隐寺大雄宝殿西边“紫竹林”佛宇南隅的两株高达二十六七米,树身斑驳,苍劲古老,躯干可数人合抱的娑罗树,据《灵隐寺志》记载,是灵隐寺开山祖师慧理法师当年亲手种下的。这两株娑罗树虽经过1600多年的风雨沧桑,至今却仍是葱茏挺秀,生机盎然,是杭州西湖周围数十里湖山中最老的古树,亦是中华大地上最古老的佛树。故而千百年来一直被历代僧人珍视为古刹灵隐的“镇山之宝”。每当春末夏初的立夏时节,许多慕名到杭州灵隐寺进香的游人香客,以及日本韩国和东南亚佛教进香团,在进香礼佛之余,必将尽情地领略一番千年佛树花枝招展的神奇风采。

理公塔

灵隐寺理公塔
理公塔

理公塔为慧理和尚骨灰埋葬之处,是一座石塔.此塔高8米余,六面七层,石结构的楼阁式塔,高约12米。第一层中空,六面皆辟拱门,第二层的正南面镌有“理公之塔”碑记一方,东南面镌有明万历十六年春“慧理大师塔铭”一方,西南面镌有“卢字大明神咒”碑记一方,第三层的每面也镌有碑记,第四至第七层的每面,或刻坐佛,或作门窗式样,塔顶装有葫芦形塔刹。

慧理法师是灵隐寺的开山祖师。

相关轶话——慧理法师畜白猿

灵隐寺正对的飞来峰峰峦,被称作呼猿峰,又叫白猿峰。它的得名,也与慧理法师联系在一起。据说慧理法师宣称这座山是天竺国飞来的灵鹫山岭时,很多人对此将信将疑。慧理法师却很有把握地说:“这山岭一向来住有两只猿猴,一黑一白。如果这山确系飞来,那么黑、白二猿也一定会相随而来。”说完,他来到山脚的洞口,俯身洞内呼唤。果然,随着他的喊声,有一只黑猿和一只白猿从洞中奔跃而出。大家这才相信他的话,把这个洞称之为“呼猿洞”,而把这座山的山峰呼之为“呼猿峰”。

关于灵鹫飞来和黑白二猿相随的说法当然是传说,但是慧理法师在此开建灵隐寺后,却确确实实养过一头白猿。

据记载:慧理法师养的白猿很通人性,非常活泼。白天,它在溪涧中嘻耍跳跃;夜晚;松风低鸣,明月高悬,涧水丁冬,白猿偶一吟啸,凄哀婉转。慧理为此有“引水穿廊步,呼猿绕涧跳”的诗句,描述自己养白猴的乐趣。灵隐的猴群最多时是在南朝刘宋时期,有一个法名智一的僧人,敬仰慧理法师,养了一大群猴子。智一法师自己因此被人称为“猿父”。

自此以后,灵隐山谷间就时常有猴子出没。一座怪石嶙峋的山峰,一条清澈透亮的冷泉,杂以松鸣水吟,偶或响起一声猿啸,此情此景的确给人以无穷的情韵和遐想。因此南宋曾定临安钱塘景色,共有八景,而“冷泉猿啸”即为八景之一。当时的游人常把到冷泉边听猿啸当作重要的游览内容,文人墨客更是以此为题材,写下不少诗篇。如南宋浙江嵊县人吴大有即作有《听猿》一诗。诗写道:“月照前峰猿啸岭,夜寒花落草堂春。同来蜀客偏肠断,曾是孤舟渡峡人。”诗人大约是陪同一位四川客人来游玩的,客人坐船沿长江三峡而下来到杭州。三峡两岸的猿啸凄哀令人悲凉不已,现在在这里又听到猿啸,难免勾起乡情而哀痛肠断了。

宋元以降,灵隐的猿猴逐渐减少,到清代时已经很难再见到猴子,不过从零星的记载中还可以寻到猴子的踪迹。清顺治六年(公元1649年),灵隐寺有僧人看见过白猿,它通身皎洁,白如积雪,在月光映衬下更显洁净可爱。第三年即1651年,僧人们又在青莲阁下看见一头黑猿。那黑猿居然头上戴着一顶斗笠,象是在匆匆赶路。僧人们一齐惊呼起来,那黑猿受了惊吓,发出一声轻微的吟叫,然后跳过溪涧奔窜而去。当时的人们把这一白一黑的猴子的出现看得很神奇,有人甚至认为这就是慧理法师当年从呼猿洞呼唤出来的黑白二猿。这就未免太神奇了,从慧理法师开山建寺到清顺治年间,其间历经一千三百多年,黑白二猿的寿命也太令人不可思议了。但灵隐山谷间早年有猴子却是事实,而猴子的最早的豢养人就是慧理法师。他为灵障寺这巍巍禅寺奠基开山,同时也为灵隐山谷增添过“猿啸”这一项景观。

诗词

溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤;                

灵隐寺
灵隐寺

乔松百丈苍髯须,扰扰下笑柳与蒲。       
          ——()苏东坡

灵隐寺
宋之问
鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。
楼观沧海日,门对浙江潮。
桂子月中落,天香云外飘。
扪萝登塔远,刳木取泉遥。
霜薄花更发,冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。
待入天台路,看余度石桥。

 

游灵隐寺

(宋)程公许

赋予好在岩壑,强持缚缨簪。
野性当奈何,惝恍如惊麇。
京华百万家,{角戢}{角戢}瓦叠鳞。
海气荡烦暑,作威凌轹人。
湖山招我来,九里松松风清。
千百稽首灵鹫山,西瞻目若营。
云何一峰碧,飞来如羽轻。
俗见囿畛域,达观涉沙尘。
不见毗耶离,示病老净名。
古掌断世世界,犹如陶家轮。
竺慧去不返,雪猿呼莫闻。
斯言谁与证,万壑空烟云。
老禅法龙象,谈尘纷纵横。
萍蓬万里外,缱绻犹乡情。
斋盂乳铺玉,茗碗花糁琼。
两腑扶清风,取意岩壑行。
冷泉掬清泚,五峰凌峥嵘。
真赏味无味,内观湛空明。
可能一枝筇,云水自由身。
永愧疚隐峰老,勇决拂衣巾。

题杭州灵隐寺                      

灵隐寺
灵隐寺

(唐)张祜

峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是呼猿久,西岩深响连。

 

和旋游灵隐寺
(宋)李弥逊

俗子丛中暂拨忙,团蒲中夜款禅房。

澜头岩穴仙都邃,石上轩楹佛土香。

宿雨生秋醒客梦,霁云回日借山光。

归涂芳物酬佳兴,白菊丹枫试晚妆。 

历史

灵隐寺,又名云林寺,是江南著名古刹之一。创建于东晋咸和元年(公元326年),当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是"仙灵所隐",所以就在这里建寺,取名"灵隐"。 清康熙南巡时,曾登寺后的北高峰顶揽胜。他看到山下云林漠漠,整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中,显得十分幽静,于是就赐名灵隐寺为"云林禅寺"。现在天王殿前的那块"云林禅寺"四个巨匾,就是当年康熙皇帝的"御笔"。     灵隐寺

灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。北宋时,有人品第江南诸寺,气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。灵隐寺确实深得"隐"字的意趣,整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。据说苏东坡守杭时,常携诗友僚属来此游赏。

今日灵隐寺是在末重建基础上陆续修复再建的,全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。天王殿正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像,袒胸露腹,趺坐蒲团,笑容可掬;背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像,像高二米半,头戴金盔,身裹甲胄,神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造,是南宋留存至今的珍贵遗物。天王殿两侧是四大天王彩塑像,高各八米,个个身披重甲。其中两个形态威武,两个神色和善,俗称四大金刚

大雄宝殿原称觉皇殿,单层三叠重檐,气势嵯峨。殿正中,佛祖释迦牟尼像高踞莲花座之上,妙相庄严,颔首俯视,令人敬畏。这是我国最高大的木雕坐式佛像之一。释祖像后壁为《五十三参》彩绘群塑,共有姿态各异的大小佛教塑像一百五十尊,表现的是佛经中财童子历经磨难参拜五十三位《善知识》(名师),终于得证佛果的故事。这座内容丰富形象生动的壁塑的主像是足踏鳌背,手执净瓶的观世音菩萨,她意态潇洒,祥和地接受着善财童子的参拜。

释迦牟尼造像灵隐寺的原释迦牟尼佛像,在1949年因大雄宝殿正梁被白蚁蛀空倒塌里被毁。现在这座佛像灵隐寺是在1953年重修寺宇时,由浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高十九点六米,比原先的释迦造像高一倍多,用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重,低眉细目,气韶生动,极度具风采。   

药师殿为近年重建,殿中供奉药师佛像及日天、月天。殿左,有重建的罗汉堂,陈列五百罗汉像线刻石。巍巍殿宇,森森古木,伴随着一批珍贵文??有《天下兵马大元帅吴越国王建,时大宋开宝二年已巳岁闰五月》题记。大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔,塔高逾七米,塔身每面雕刻精美,经古建筑专家梁思成生前考定,两石塔也是吴越末年雕造的。灵隐寺珍藏的佛教文物,有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等,都是弥足珍贵的宝物。

交通

公交站:灵隐
以下公交可到:

市区线路 Y1 (武林广场8:00-17:00 灵隐8:30-17:30)
市区线路 Y2 (城站火车站8:00-18:00 灵隐8:00-18:00)
市区线路 7/K7 (城站火车站5:00-21:30 灵隐5:30-22:00)
市区线路 Y13 (灵隐8:00-16:30 周家村(西溪湿地)8:30-17:00)
市区线路 J17 (灵隐9:00-17:00 拱北小区8:00-16:00)
市区线路 J18 (灵隐9:00-17:00 汽车北站8:00-16:00)
市区线路 K807 (朝晖五区6:45-17:00 灵隐7:15-17:30)
市区线路 K807(区间) (黄龙体育中心7:30-17:30 灵隐7:50-17:50)

市区线路 Y4 (宋城7:00-21:10 岳王路8:00-20:10)
宋城 - 梅灵南路 - 外大桥 - 云栖竹径 - 梅坞农居 - 梅坞南口 - 梅家坞 - 小牙坞 - 梅灵隧道 - 上天竺 - 中天竺 - 三天竺 -
灵隐东大门 - 黄泥岭 - 玉泉 - 浙大附中 - 黄龙洞 - 松木场 - 省府大楼西 - 省府路 - 东坡路庆春路口 - 岳王路 (共22站)
市区线路 Y4(区间) (黄龙体育中心8:00-17:00 宋城8:35-17:35)
黄龙体育中心 - 玉泉 - 灵隐东大门 - 三天竺 - 中天竺 - 上天竺 - 梅家坞 - 梅坞农居 - 云栖竹径 - 宋城 (共10站)
市区线路 K837 (中天竺7:45-17:45 灵隐停车场7:30-17:30)
中天竺 - 灵隐东大门 - 石莲亭 - 灵隐停车场 (共4站)

票价

灵隐寺平时15 黄金周30
灵隐寺在景区飞来峰里面 飞来峰平时25 黄金周35

杭州景点列表

       

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太子湾公园

 

 

参考资料

导游伴游网    www.3726.cn/tour/detail/detail.asp?id=2032

先锋旅游网 http://cn.bytravel.cn/art/lys/lysqnls/

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