库木日依

库木日依，是塔吉克族弹拨弦鸣乐器。又称库木里。外形和多朗热瓦甫、热布卜相同，一般用于宗教。流行于新

库木日依

历史较悠久，它的外形和多朗热瓦普、热布普相同。在漫长的旧社会，它和巴朗孜库木一样，封建迷信为库木日依罩上了一层宗教色彩，不论是喜庆、婚礼的歌舞，还是在日常的娱乐中，人们都不能弹奏库木日依，而只能在为死者送葬、演奏《卡素依》哀乐时才能弹奏，在它和巴朗孜库木的伴奏下，去世的人才可以进入天堂；20世纪50年代以后，塔吉克人破除迷信，才把库木日依用于民间歌舞伴奏中，它属于低音弹弦乐器。

传统的库木日依，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦组成(图)。通体用杏木制成，琴身较大，全长84厘米～93厘米。共鸣箱呈扁瓢形，正面蒙以大马皮或牦牛皮，面径27厘米，有的还在琴箱内张以两条钢丝作为琴胆。琴头从弦槽处向后呈直角弯曲，两侧设有六个或十个T形弦轴，左右各半。琴杆较短而中空，上窄下宽，正面平直为按弦指板，背面呈圆弧形，不设品位，琴杆左侧面另设一个高音弦轴。琴杆下端与琴箱相接处的两侧，设有呈长方形木翅状的护身装饰。皮面中央置木制实心琴马，横截面呈锐三角形。张七条或十一条羊肠弦。塔吉克民间艺人制作的库木日依非常讲究。我国民族音乐学家周宗汉先生，曾于1976年到帕米尔高原采风，他在《塔吉克族乐器》一文中描写道：“我在塔什库尔干有幸见到一把传世的库木日依：那是一件制作非常精美的乐器，杏木为身，背部整个雕刻花草、禽鸟纹饰，全身呈紫墨色。”这真是一件制作工艺水平较高的乐器。 #3$$#%%%%%%%6$

演奏时，琴身斜置胸前，左手持琴按弦，右手用木制拨片弹弦发音。七弦的库木日依，定弦为：#f、A、#F、B、e、b、b，两条外弦为主奏弦，其余为共鸣弦。十一弦的库木日依，除高音弦外，其它每两弦定为同音，两条外弦为主奏弦，其余九条均为共鸣伴奏弦，定弦为：d2、G、G、c、c、e、e、a、a、d1、d1。发音低厚、音量较大、音色深沉。演奏中不换把位。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

库木日依和巴朗孜库木一样，旧时也为宗教性乐器，只能在送葬仪式上演奏《卡素依》哀乐时使用。今天已用于塔吉克族民间歌曲和舞蹈伴奏。待塔吉克民族乐队进一步发展，经过改革的库木日依，一定会成为理想的、富有民族特色的低音弹弦乐器。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

[1] 拙风文化网 http://www.wenhuacn.com/guoyue/article.asp?classid=115&articleid=2827 #3$$#%%%%%%%6$