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岚山号子

起源

    “岚山号子”,是岚山渔民的“信天游”,是渔民在撒网捕鱼的过程中统一劳作的劳动号子。勤劳朴实的岚山渔民在长期的生产实践中,不仅积累了丰富的海上生产经验,而且还创造了自己的号子。岚山渔民号子音调高亢,铿锵有力,旋律优美,有领有合,词句简洁,朗朗上口,具有较强的互动性和感召力,在渔民中广为流传。根据作业场景、作业时段和作业方式的不同而有几十种不同的号子。主要有溜网号、推关号、上江号、棹掉号、打户号、撑缆号、抬网号、箍桩号、淘鱼号等。

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     它既重现了岚山渔民们平日生活的真实景象,又在生活真实的基础上有所升华,再现了岚山渔民在捕鱼劳作时驯海驭浪的激情和对美好生活的向往。渔民们用他们那终日捞网捕鱼、长满老茧的双手创作出了高于生活真实的艺术作品。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

    以前渔民下海时船上没有机械助力,一切都是靠劳力,撑榄、箍桩、推关等,既是号子的名称,也是他们下海时在船上必须的程序。干什么用什么号子,有了号子大家就有了劲,劲往一处使,才能把船推出去,才能把鱼拉上来。一般是六七个人一条船,所以岚山号子一般都是六七个人一起喊。号子越高越有劲,号令号令,有号子喊着才能一起使劲。二十世纪五十年代、六十年代曾多次参加山东省、临沂地区及华东地区文艺汇演,北京中国音乐家协会也曾来岚山采风。

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发展

   20世纪50年代,参加了华东地区文艺调演;60年代初参加了临沂地区文艺调演;60年代末,海军北海舰队政治部邀请岚山渔民指导表演渔民号子;1990年,岚山渔民号子参加日照市春节晚会表演,中央七套“华夏文明五千年”栏目播出;2005年3月9日在中央电视台“激情广场”演出;2005年12月参加了山东省军区调演;2006年岚山号子入选山东首批非物质文化遗产;2006年9月7日参加了日照市申报联合国“新丝绸之路”明珠城市演出;2007年6月参加了市政府主办的中国工艺美术学会工艺美术专业委员会第22届年会开幕式演出;8月参加了2007中国水上运动会开幕式大型文艺演出,均获得较好评价。2007年11月16日在浙江舟山群岛举行中国渔歌邀请赛上,《岚山号子》以其铿锵粗犷的曲调和原汁原味的原生态风格,勇夺“最佳号子王”第一名。

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现状

    目前,岚山渔民号子已经列入山东省、日照市和岚山区的非物质文化遗产名录,已经申报第二批国家级名录。岚山渔民号子的保护传承,已经引起各级政府和社会各界的关注。近年来,岚山头街道为岚山渔民号子的保护传承每年投入资金10余万元。我们相信随着国家对非物质文化遗产保护力度的加大,岚山渔民号子这一民族民间文化的瑰宝必将散发出更加耀眼的光芒。 www.shuhuabaike.com


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