从创作来看,陈子奋是近当代学黄士陵而颇见新意的代表性印人。学黄而出,代表人物有易大厂、乔大壮,陈子奋也是其中佼佼者,三人各有立足点:易大厂参缶庐之意,会古玺之风神;乔大壮以金文大篆一路为主线,自成一家风范;陈子奋学黄士陵,没有维持线条劲挺的一面,而是吸取并发挥了黄士陵“平中见奇,静中有动”的变化手法,方圆互参,动静相宜,自写性情。

“在是斋藏”(图一)中,“是”、“斋”二字多见夸张之笔,深得黄士陵神韵。“渚凤画记”(图二)中,“渚”字右高左低;“凤”字左笔伸出,使左右两部分呼应;“记”字右半部分收缩,留出下方大块白地,可谓疏密有致。他以“简体字”入印,也是受黄士陵启发。“山阴北谷”(图三)四字无一笔相连,笔画结构之简可谓罕见。陈子奋的金文一路篆刻,线条不求劲挺而求遒美,结字不求平正而求错落,章法不求欹侧而静中有动,与黄士陵分会离合,精彩迭出,如“壮犹堂”(图四)和“在是斋珍藏印”(图五)都是这一路的代表作。在陈子奋的作品集中,学黄士陵且能出以己意的印作尚有许多,因限于篇幅,不能一一列出。

陈子奋是现代篆刻名家中极少数以切刀作印者之一。应该说,这是陈氏的高明之处。齐白石印风行天下之际,冲刀(尤其是单刀)盛行,切刀式微。有清一代,篆刻大家皆以冲、切二法作印。冲、切互补,有利于整体气势的营造和精微之处的处理。陈子奋以切刀作印,没有走“新浙派”的路子,而是上溯钱松。切刀自朱简始用,后由丁敬发展为一派,再后又逐渐僵化,钱松异军突起,使“浙派”切刀焕发生机。钱松切刀一改前人之法,不一味地表现锯齿痕迹,而是力求再现汉印风神。观陈子奋切刀之作,气息高古,有钱松风范,如“古闽郑乃 印”(图五)。在陈子奋一生中,此路风格的印章在数量上并不占绝对优势,但足以推为典范。 陈子奋篆刻边款驱刀如笔,中侧锋兼用,刀锋两角并用,可谓别具一格。

综合来看,陈子奋的成功离不开诗、书、画、印的融会贯通,也离不开他的勤奋,正如他在《七十自述》中说的:“尤其于学,迟眠起早;画理诗情,竭力探讨;金石文字,旁通参考;好古敏学,弥笃到老。”

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