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从南北文化差异视角探析文化渊源与书法内涵

北碑南帖再认识—从南北文化差异视角探析文化渊源与书法内涵内容提要:本文以阮元《南北书派论》《北碑南帖论》构建的碑学体系为研究对象,从南北文化差异的角度探讨书法艺术的地域性特征。从语言风尚、学术思想、士人精神三个...
书画史论 2026-01-15 10:04 0 8
从南北文化差异视角探析文化渊源与书法内涵

潘玉良极晚期作品《忠诚》考辨

内容提要:本文从1977年“当代中国女艺术家四人展”文献入手,针对潘玉良1970年作品《忠诚》的图像缺失问题展开考证,首次确认安徽博物院藏无年款彩墨画《狗与两女人体》与文献档案中的《忠诚》为同一作品。通过建构“...
书画艺术 2026-01-15 09:52 0 9
潘玉良极晚期作品《忠诚》考辨

雨惊诗梦留蕉叶,风裁书声出藕花

雨惊诗梦留蕉叶,风裁书声出藕花/张卫村书法这个对联是一副书斋对联,作者是明代才子徐渭徐文长。文人的生活,离不开书卷和书画,而徐文长更是博览群书、擅长绘画的大才子。 上联写书房小睡,睡觉似乎懒惰,但徐渭的梦是“诗...
书画商城 2026-01-15 09:46 0 13
雨惊诗梦留蕉叶,风裁书声出藕花

竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声

竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声/张卫村书法竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声 出处:清.傅山:“竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声” 释义∶此联为清代名士溥山所题。作者是画家,也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画,潇潇竹雨,阵阵松风...
书画商城 2026-01-15 09:15 0 13
竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声

中国美协艺委会丨第四届小幅水彩画展览复评公布

中国美协艺委会学术研究展系列:第四届小幅水彩画展览复评结果序号作者题目省份最终级别1安炤宇芳华絮语·2山西入选作品2巴达日胡翠色田园内蒙古入选作品3包蕾半音复调——未完成的对位重庆入选作品4蔡富军隔江画山广西入...
书画新闻 2026-01-14 19:22 0 21
中国美协艺委会丨第四届小幅水彩画展览复评公布

猛气横发 粗简清逸 丨吴伟其人其艺摭谈

内容提要:本文以明代画家吴伟为研究对象,系统梳理其生平经历、艺术成就及后世评价。文章分析其《长江万里图》《灞桥风雪图》等代表作品,探讨其笔墨语言与艺术特色,并指出其狂放不羁的个性及疏离官场的人生态度对其创作的影...
书画艺术 2026-01-14 16:06 0 25
猛气横发 粗简清逸 丨吴伟其人其艺摭谈

凤凰一飞九万里丨李白凤诗论

李白凤(1914—1978),现代诗人、书法家。原名李象贤,又名李逢,曾用名李木子、李白朋、鹑衣小吏。1914 年 3 月 14 日生于四川成都;1978 年 8 月18 日病逝于河南开封。1929—1933 ...
画里画外 2026-01-14 15:51 0 17
凤凰一飞九万里丨李白凤诗论

彬彬文质 技道兼修丨陆明君书法评议

提起陆明君,其往往是以学者与书法理论家的身份为人称道的。而二十年前,陆明君的书法即在中国书协主办的全国展、中青展、兰亭奖展及正书展、隶书展等各类大展中频繁入选并多次获奖。可贵的是,其在书法创作上取得了一定的成绩...
书画艺术 2026-01-14 15:05 0 19
彬彬文质 技道兼修丨陆明君书法评议

“魏碑体”“北凉体”“写经体”关系再考

【内容摘要】“魏碑体”即康有为所言的“真楷”,而其最广的涵盖范畴不外乎北朝的碑版,因此并不包括凉州体系,“北凉体”更不会纳入魏碑体系。写经书法出现的时间比“北凉体”要早,这在时间的序列上,“北凉体”根本不会影响...
书画史论 2026-01-14 14:44 0 28
“魏碑体”“北凉体”“写经体”关系再考

晚香犹烈丨李白凤书法创作摭议

李白凤是现代文学史上的著名诗人、作家。早在20 世纪 30 年代即已蜚声诗坛,赢得极高声誉。在文坛上,他交游广泛,与前辈及同侪文人作家如柳亚子、茅盾、叶圣陶、欧阳予倩、田汉、施蛰存、姚雪垠、端木蕻良、戴望舒、臧...
书画艺术 2026-01-14 14:34 0 17
晚香犹烈丨李白凤书法创作摭议

巩县石窟造像题记

巩县石窟,原名希玄寺,宋代名十方净土寺。位于河南省巩义市东北 9 千米的大力山南麓。建于北魏熙平二年(517),东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋各代相继凿窟造像,形成石窟群。 巩县石窟坐北向南,有洞窟 5 个、千佛...
书画广角 2026-01-14 14:32 0 14
巩县石窟造像题记

“刘墉学北碑”考辨

【内容摘要】刘墉是清代乾嘉时期的书法巨擘,对后世影响深远。包世臣在《艺舟双楫》中指出刘墉晚年曾学北碑,后世著述多引用此论,以证明刘氏为碑学权舆。包氏此论影响虽大,却无可靠旁证,且《艺舟双楫》中另有多处记载与此论...
书画广角 2026-01-14 12:27 0 23
“刘墉学北碑”考辨

书法即心法丨书学中儒家之“善”的发越

【内容摘要】本文从儒家美学思想中“善”的角度出发,重新梳理历代书论中对于“善”字的各种观点,其中主要涉及书家内在道德修养的“善”以及作品外在笔墨形式的“善”,并引申到书学中“书品”与“人品”“书如其人”“书法即...
画里画外 2026-01-14 11:08 0 23
书法即心法丨书学中儒家之“善”的发越

唐隶“挑剔”笔法研究

【内容摘要】“挑剔”一词常用的释义为挑选之意,后在古琴指法中也有沿用。其运用于表述隶书的笔法出现得较晚,但在汉隶笔画中已有迹可循。“挑剔”的表现形式为力至笔画末端后出锋。这一笔法在不同时代有不同的特征,唐代隶书...
书画广角 2026-01-14 10:57 0 21
唐隶“挑剔”笔法研究

浅谈祝嘉书法教育思想的内涵与特色

祝嘉先生是令人尊敬的书学导师,其首撰《书学史》的历史功绩素为人们熟知,他 1949 年前发表的《怎样复兴我们的书学》《谈我国书法的高等教育问题》令他跻身书法学科建设的先驱之列,他指导青年人学习书法的多部专著近年...
书画史论 2026-01-14 10:47 0 18
浅谈祝嘉书法教育思想的内涵与特色

清绝做师无俗字丨高心夔的交游与书法

清绝做师无俗字 闲来叩门有高朋——高心夔的交游与书法【内容摘要】高心夔(1835—1883)字伯足,咸丰进士,曾投曾国藩幕,后任江苏吴县知县,工诗文,善书法。与曾国藩、翁同龢、莫友芝等在书印上有交游,其隶书主要...
书画艺术 2026-01-13 16:57 0 22
清绝做师无俗字丨高心夔的交游与书法

浅谈张金梁教授的书法创作与学术研究

近期张老师整理笔记资料,在微信公众号上发表了多篇学术性、可读性都很强的短文,配以历代书法图版和自己的书法作品,或册页或斗方,入古出新。笔者结合在校读书时的思考,认为张老师在书法创作及理论研究中有“神思”与“通变...
书画天地 2026-01-13 13:12 0 23
浅谈张金梁教授的书法创作与学术研究

徽州鲍氏刻《安素轩帖》考述

【内容摘要】清嘉庆至道光年间,徽州人鲍漱芳父子主持刊刻了一部较大规模的丛帖,即《安素轩帖》。此帖经程瑶田、黄承吉等学者详加审定,由刻工党锡龄上石刊刻。此帖原石现已残缺,存世拓本残缺情况不一,通过比对各单位藏拓本...
书画史论 2026-01-13 13:01 0 31
徽州鲍氏刻《安素轩帖》考述

略论邓完白之“国朝第一”

【内容摘要】邓石如以碑派创作成就流芳青史,他不仅为安徽书法史留下弥足珍贵的历史遗产,而且成为清代碑派书法的代表书家。清代以来论书家对邓石如书法的评价不尽相同,皖人盛赞邓石如“四体皆为国朝第一”应理性分析。“四体...
书画史论 2026-01-13 12:40 0 42
略论邓完白之“国朝第一”

罗复堪与余绍宋 萧谦中书法交游考

【内容摘要】罗复堪作为清末民初著名的书法家、收藏家,自 1904 年北上就读于京师译学馆后,他生命绝大多数时间都在北京度过,这使得他与北京地区的书画家交游颇多。在这些人当中,罗复堪与同为宣南画社社友的余绍宋,以...
书画史论 2026-01-13 12:27 0 27
罗复堪与余绍宋 萧谦中书法交游考
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