徽州鲍氏刻《安素轩帖》考述
【内容摘要】清嘉庆至道光年间,徽州人鲍漱芳父子主持刊刻了一部较大规模的丛帖,即《安素轩帖》。此帖经程瑶田、黄承吉等学者详加审定,由刻工党锡龄上石刊刻。此帖原石现已残缺,存世拓本残缺情况不一,通过比对各单位藏拓本...
书画史论
2026-01-13 13:01
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略论邓完白之“国朝第一”
【内容摘要】邓石如以碑派创作成就流芳青史,他不仅为安徽书法史留下弥足珍贵的历史遗产,而且成为清代碑派书法的代表书家。清代以来论书家对邓石如书法的评价不尽相同,皖人盛赞邓石如“四体皆为国朝第一”应理性分析。“四体...
书画史论
2026-01-13 12:40
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罗复堪与余绍宋 萧谦中书法交游考
【内容摘要】罗复堪作为清末民初著名的书法家、收藏家,自 1904 年北上就读于京师译学馆后,他生命绝大多数时间都在北京度过,这使得他与北京地区的书画家交游颇多。在这些人当中,罗复堪与同为宣南画社社友的余绍宋,以...
书画史论
2026-01-13 12:27
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论《赵顺墓志》的书法艺术价值
赵顺出征云南过程考——兼论《赵顺墓志》的书法艺术价值【内容摘要】本文一方面从唐代《赵顺墓志》志文入手,在对志文内容进行释读的基础之上,结合相关文献,试图复原赵顺出征云南的具体过程,并订正了《新唐书》中关于赵顺出...
书画史论
2026-01-13 12:12
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浯溪摩崖篆书石刻探析
【内容摘要】据目前统计,浯溪摩崖篆书石刻共计 23 方,呈唐多宋少、清多民国少的格局。其篆书取法以“二李”基调为主,从中可以考察篆书风格的承袭与流变、古文篆书的境遇以及其正统的审美主流,同时也涉及了书史上亘古不...
书画史论
2026-01-13 10:27
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唐代书法教育模式的域外影响
唐代书法教育模式的域外影响——以日本、朝鲜地区书法教育的推行为例【内容摘要】在唐代,书法教育体系基本完备,以宫廷、官学、私学为主的书法教育模式建立起来。在这一时期,域外地区通过官方或私人交流手段对唐朝文化展开学...
书画史论
2026-01-13 10:02
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清代湖南造像记楷书探析
【内容摘要】清代湖南造像记展现了来自底层百姓的书法墨迹,其中的楷书形态可分为规整端庄、清丽隽秀、本真朴拙、随意率性四种类型。它们是清代书法教育以及科举制度影响下的产物,展现了清代庶民在“无意识”状态下所创作的最...
书画史论
2026-01-13 09:55
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邢恕书法艺术风格探析丨以其永州朝阳岩题刻为例
【内容摘要】邢恕曾在北宋元祐年间谪迁湖南永州,谪居期间雅好永州奇山异水,曾多次游玩并留题于火星岩、朝阳岩、华严岩、石角山各地,其中朝阳岩留题数量最多,书法极似苏轼书风,清丽可喜。本文将邢恕朝阳岩题刻分为题诗和题...
书画史论
2026-01-12 19:18
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开封《繁塔刻经》书法研究
【内容摘要】开封《繁塔刻经》出现在北宋“金石学”兴盛前夕,其书法延续了唐末五代的书风。《繁塔刻经》的主要书丹者赵安仁,是《宋史》有载的书法家。塔内的题刻与墨书是珍贵的北宋民间世俗手迹,其中还有金代书法名家赵秉文...
书画史论
2026-01-12 19:05
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浑涵造化丨周敦颐与永州月岩摩崖石刻
【内容摘要】月岩在湖南永州道县,又称穿岩、太极岩。相传周敦颐在月岩读书悟道,后世之人过此,往往赋诗刻石,以表景仰。历代对于永州摩崖石刻考察络绎不绝,本文以月岩摩崖石刻为中心,对照周敦颐理学中美学思想即“淡而不伤...
书画史论
2026-01-12 16:25
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永州浯溪摩崖石刻书法特色探微
【内容摘要】湖南永州摩崖石刻群中,有七处属于国家重点文物保护单位,其中便包括浯溪摩崖石刻。浯溪摩崖石刻滥觞于唐,宋朝之后,代有递加,历经千年累积,其规模蔚为壮观。浯溪石刻内容丰富,形式各异,书体多样。就书体而言...
书画史论
2026-01-12 16:11
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清代金坛蒋氏家族书法教育探析
【内容摘要】清代金坛蒋氏家族一门三代重视书法教育,并且完成了书法教育由实用性向艺术性的华丽转变。本文从蒋氏家族在书法教育上所做出的努力出发,通过对其家族书法实践和书法教育著述的梳理考证,探析了蒋氏第一代蒋衡《乾...
书画史论
2026-01-12 15:18
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论扬州书院教育对清代碑学崛起的推动
【内容摘要】诞生清代碑学思想的原因有很多,其中不可忽视的一条就是金石考据学的复兴,让北碑重现在世人眼前。学者从一开始的考据补史研究到研究篆学再演变为学习篆书,这都离不开乾嘉学派的学术思想指导。而其中乾嘉学派的分...
书画史论
2026-01-12 15:09
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感物与缘情丨韩愈“情本论”书学思想研究
【内容摘要】韩愈以张旭为个案引申出“情本论”书学思想,在中国书学思想发展史上具有重要的理论价值。韩愈“情本论”书学思想自有内在的逻辑系统,“机应于心,不挫于气”探讨了书家的主体性条件,“可喜可愕,一寓于书”之论...
书画史论
2026-01-12 13:33
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书以载道丨沈从文的书学观
【内容摘要】沈从文的书法实践尤为丰富,其注重字法规范,临小楷、行书、章草等诸多书体,时人对其章草作品评价尤高。沈从文的书信交游反映出其深刻的书学思考,他主张勤练碑帖,文墨相通,纸笔厉行节俭,志趣返璞归真;他崇尚...
书画史论
2026-01-12 13:19
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理学思想下王澍书论研究
【内容摘要】清代考据学的兴起带动整个学术风气朝着“实学”的方向发展,却因此忽视了训诂风气下被掩盖的传统哲学思想的影响。作为儒家思想的分支,理学继承并发展了“中和”理念,主张以“理”为核心,以“中庸”为手段,在不...
书画史论
2026-01-12 13:10
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姜宸英与程邃交游考丨谈姜宸英印学观及其价值
【内容摘要】姜宸英与清初篆刻家程邃交游甚密,二人在印事方面交流频繁。此得益于二人关系紧密,姜宸英的印学思想与程邃有着一定的联系,主要体现在“崇古”观和推崇程邃等方面。姜宸英印学观念不仅改变了清初印坛低俗之气,而...
书画史论
2026-01-12 09:52
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民国藏书家傅增湘及其书法述论
【内容摘要】傅增湘作为我国近代的藏书大家,对我国的图书校勘研究做出了巨大的贡献,令后世敬仰。然而他在校勘藏书之余也致力于书法,并且以其聪慧天资和深厚的学术功力,在书法上取得了一定的成就,但为其藏书大名所掩。学术...
书画史论
2026-01-12 09:06
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儒家“义利观”对当代青少年书法教育观的启示
【内容摘要】“义利观”自来是儒家津津乐道的重要思想之一,争辩至今已有两千多年历史,如今仍具一定影响力。本文旨在以儒家视域中对“义”和“利”的辩论所涉及的伦理道德和物质利益间的矛盾关系为基点,结合现当代青少年书法...
书画史论
2026-01-11 15:36
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两宋赣州城墙铭文城砖印章艺术研究
【内容摘要】先秦时期印章已经出现,至秦汉,印章艺术大气磅礴,后世遂有“印宗秦汉”之理念。唐宋时期,押印艺术流布开来,江右赣州城墙之上,铭文城砖开始出现押字、押印的痕迹,为研究两宋时期押字、押印之风提供了契机,进...
书画史论
2026-01-11 13:22
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