纪游山水画在明代江南地区兴盛浅析

内容提要:纪游山水画作为山水画的重要题材,其起源可追溯至魏晋时期,堪称绘画史上最早的山水画形式之一,对中国山水画的萌生与发展起到了重要的引导作用。在历经千年的起伏与演变之后,纪游山水画于明代中期的江南地区再度兴...
书画史论 2026-01-15 15:05 0 302
纪游山水画在明代江南地区兴盛浅析

罗公染丨在笃行中探寻山水精神

罗公染先生在中国美术馆的展览以“笃行”作为标题,恰当而形象地描述出了他30年来的艺术发展和创作历程。这种“笃行”呈现出他在自然山水的行进过程中,在“读万卷书,行万里路”的求索中,在“画万重山”的积淀中,所累积的...
书画天地 2026-01-15 14:43 0 173
罗公染丨在笃行中探寻山水精神

河北画家罗公染·风景在心

罗公染,1972 年出生于河北唐山。曾就读于中央美术学院和北京航空航天大学,获硕士学位。中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,中国画学会理事、副秘书长,江苏省青年书画家协会会员,海南省政协委员,三亚市政协常务...
书画天地 2026-01-15 14:40 0 142
河北画家罗公染·风景在心

中国画“气韵生动”观念的历时性考察

内容提要:“气韵”是中国画学关键词之一,历代对其的不同解读催生了各异的画学导向。本文试图理清从南朝谢赫至晚明董其昌的千余年间,“气韵”的生成与演变脉络,并简要述及每个阶段代表性画家的创作。关键词:中国画;气;韵...
书画史论 2026-01-15 12:21 0 126
中国画“气韵生动”观念的历时性考察

看似无意 实乃有意丨以马远《西园雅集图》为例

看似无意,实乃有意:宋代文人雅集的“非正式性秩序”—以马远《西园雅集图》为例内容提要:本文以马远《西园雅集图》为中心,探讨宋代文人雅集中“非正式性秩序”的视觉呈现与文化内涵。研究揭示,画作通过空间布局的巧构与人...
书画赏析 2026-01-15 12:12 0 149
看似无意 实乃有意丨以马远《西园雅集图》为例

从南北文化差异视角探析文化渊源与书法内涵

北碑南帖再认识—从南北文化差异视角探析文化渊源与书法内涵内容提要:本文以阮元《南北书派论》《北碑南帖论》构建的碑学体系为研究对象,从南北文化差异的角度探讨书法艺术的地域性特征。从语言风尚、学术思想、士人精神三个...
书画史论 2026-01-15 10:04 0 111
从南北文化差异视角探析文化渊源与书法内涵

潘玉良极晚期作品《忠诚》考辨

内容提要:本文从1977年“当代中国女艺术家四人展”文献入手,针对潘玉良1970年作品《忠诚》的图像缺失问题展开考证,首次确认安徽博物院藏无年款彩墨画《狗与两女人体》与文献档案中的《忠诚》为同一作品。通过建构“...
书画艺术 2026-01-15 09:52 0 125
潘玉良极晚期作品《忠诚》考辨

猛气横发 粗简清逸 丨吴伟其人其艺摭谈

内容提要:本文以明代画家吴伟为研究对象,系统梳理其生平经历、艺术成就及后世评价。文章分析其《长江万里图》《灞桥风雪图》等代表作品,探讨其笔墨语言与艺术特色,并指出其狂放不羁的个性及疏离官场的人生态度对其创作的影...
书画艺术 2026-01-14 16:06 0 238
猛气横发 粗简清逸 丨吴伟其人其艺摭谈

凤凰一飞九万里丨李白凤诗论

李白凤(1914—1978),现代诗人、书法家。原名李象贤,又名李逢,曾用名李木子、李白朋、鹑衣小吏。1914 年 3 月 14 日生于四川成都;1978 年 8 月18 日病逝于河南开封。1929—1933 ...
画里画外 2026-01-14 15:51 0 125
凤凰一飞九万里丨李白凤诗论

彬彬文质 技道兼修丨陆明君书法评议

提起陆明君,其往往是以学者与书法理论家的身份为人称道的。而二十年前,陆明君的书法即在中国书协主办的全国展、中青展、兰亭奖展及正书展、隶书展等各类大展中频繁入选并多次获奖。可贵的是,其在书法创作上取得了一定的成绩...
书画艺术 2026-01-14 15:05 0 118
彬彬文质 技道兼修丨陆明君书法评议

“魏碑体”“北凉体”“写经体”关系再考

【内容摘要】“魏碑体”即康有为所言的“真楷”,而其最广的涵盖范畴不外乎北朝的碑版,因此并不包括凉州体系,“北凉体”更不会纳入魏碑体系。写经书法出现的时间比“北凉体”要早,这在时间的序列上,“北凉体”根本不会影响...
书画史论 2026-01-14 14:44 0 133
“魏碑体”“北凉体”“写经体”关系再考

晚香犹烈丨李白凤书法创作摭议

李白凤是现代文学史上的著名诗人、作家。早在20 世纪 30 年代即已蜚声诗坛,赢得极高声誉。在文坛上,他交游广泛,与前辈及同侪文人作家如柳亚子、茅盾、叶圣陶、欧阳予倩、田汉、施蛰存、姚雪垠、端木蕻良、戴望舒、臧...
书画艺术 2026-01-14 14:34 0 153
晚香犹烈丨李白凤书法创作摭议

巩县石窟造像题记

巩县石窟,原名希玄寺,宋代名十方净土寺。位于河南省巩义市东北 9 千米的大力山南麓。建于北魏熙平二年(517),东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋各代相继凿窟造像,形成石窟群。 巩县石窟坐北向南,有洞窟 5 个、千佛...
书画广角 2026-01-14 14:32 0 114
巩县石窟造像题记

“刘墉学北碑”考辨

【内容摘要】刘墉是清代乾嘉时期的书法巨擘,对后世影响深远。包世臣在《艺舟双楫》中指出刘墉晚年曾学北碑,后世著述多引用此论,以证明刘氏为碑学权舆。包氏此论影响虽大,却无可靠旁证,且《艺舟双楫》中另有多处记载与此论...
书画广角 2026-01-14 12:27 0 135
“刘墉学北碑”考辨

书法即心法丨书学中儒家之“善”的发越

【内容摘要】本文从儒家美学思想中“善”的角度出发,重新梳理历代书论中对于“善”字的各种观点,其中主要涉及书家内在道德修养的“善”以及作品外在笔墨形式的“善”,并引申到书学中“书品”与“人品”“书如其人”“书法即...
画里画外 2026-01-14 11:08 0 125
书法即心法丨书学中儒家之“善”的发越

唐隶“挑剔”笔法研究

【内容摘要】“挑剔”一词常用的释义为挑选之意,后在古琴指法中也有沿用。其运用于表述隶书的笔法出现得较晚,但在汉隶笔画中已有迹可循。“挑剔”的表现形式为力至笔画末端后出锋。这一笔法在不同时代有不同的特征,唐代隶书...
书画广角 2026-01-14 10:57 0 170
唐隶“挑剔”笔法研究

浅谈祝嘉书法教育思想的内涵与特色

祝嘉先生是令人尊敬的书学导师,其首撰《书学史》的历史功绩素为人们熟知,他 1949 年前发表的《怎样复兴我们的书学》《谈我国书法的高等教育问题》令他跻身书法学科建设的先驱之列,他指导青年人学习书法的多部专著近年...
书画史论 2026-01-14 10:47 0 107
浅谈祝嘉书法教育思想的内涵与特色

清绝做师无俗字丨高心夔的交游与书法

清绝做师无俗字 闲来叩门有高朋——高心夔的交游与书法【内容摘要】高心夔(1835—1883)字伯足,咸丰进士,曾投曾国藩幕,后任江苏吴县知县,工诗文,善书法。与曾国藩、翁同龢、莫友芝等在书印上有交游,其隶书主要...
书画艺术 2026-01-13 16:57 0 217
清绝做师无俗字丨高心夔的交游与书法

浅谈张金梁教授的书法创作与学术研究

近期张老师整理笔记资料,在微信公众号上发表了多篇学术性、可读性都很强的短文,配以历代书法图版和自己的书法作品,或册页或斗方,入古出新。笔者结合在校读书时的思考,认为张老师在书法创作及理论研究中有“神思”与“通变...
书画天地 2026-01-13 13:12 0 159
浅谈张金梁教授的书法创作与学术研究

徽州鲍氏刻《安素轩帖》考述

【内容摘要】清嘉庆至道光年间,徽州人鲍漱芳父子主持刊刻了一部较大规模的丛帖,即《安素轩帖》。此帖经程瑶田、黄承吉等学者详加审定,由刻工党锡龄上石刊刻。此帖原石现已残缺,存世拓本残缺情况不一,通过比对各单位藏拓本...
书画史论 2026-01-13 13:01 0 192
徽州鲍氏刻《安素轩帖》考述
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