范存刚艺术辑评
书画首重风骨,故自青藤、八大以来,虽世代沿革,唯此唯大,后世学者,倡导不已。缶翁以画气 不画形,伸写意 之 精神,张风骨之大旗,如无言天书,影响深远,学子迷之,达者悟之。存刚从余游十余 载,敏学笃行,颖悟圆通,...
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2026-01-26 11:01
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北学于中国丨顾炎武的金石交往活动
顾炎武(1613—1682),本名顾绛,字宁人,号亭林先生,江苏昆山人。他精通哲学、经史、音韵和金石考据,与王夫之、黄宗羲并称为明末清初“三大儒”。明代晚期哲学思潮转向多元化,错综复杂的社会矛盾愈演愈烈,而顾炎...
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2026-01-25 12:08
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再议任伯年的字与号
一、关于名、字、号自清末民初至今,介绍、研究任伯年的文章很多,但笔者经过比对,发现对于他的名、字、号并无统一的说法。例如龚产兴《任伯年综论》中介绍他的生平:“任伯年生于道光庚子(1840年),初名润,字次远、和...
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2026-01-24 17:22
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项元汴天籁阁与中国书画的鉴藏和传承
编者按:项元汴和天籁阁是明代书画收藏的重镇,其收藏之丰,堪称半部传统书画史。难能可贵的是,天籁阁虽为私人藏馆,却在当时具有一定的“公共美术馆”的特征,众多书画家莫不受其雨露,得益匪浅。项氏与其天籁阁也是嘉兴独有...
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2026-01-24 15:23
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宋代园林题材绘画中的园居生活镜像
宋代 是古典园林发展的成熟期,伴随着园林的发展和勃兴,出现了大量的园林题材绘画。周维权称:“从北宋到南宋,园林景色和园林生活愈来愈多地成为画家们所倾注心力的题材。不仅着眼于园林的整体布局,甚至某些细部或局部,如...
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2026-01-24 12:00
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中小学书法教育践行新时代
中小学书法教育践行新时代文化使命的实践探索摘要 : 在新时代背景下,文化成为民族精神的重要载体。本研究立足社会主义核心价值观,探究基础教育阶段书法课程与中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的有机结合之路...
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2026-01-23 09:42
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从徐悲鸿与蒋兆和之交说到徐蒋体系
[摘要] 在20世纪中国美术史中,对徐悲鸿、蒋兆和及“徐蒋体系”问题的探讨既是“熟题”,又是争议之题。本文通过爬梳二人交往之事,对他们在中国画创作方面的关联进行力所能及的探讨,以期帮助读者形成对二人关系和“徐蒋...
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2026-01-22 10:57
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1947 年北平“国画论战”故实考
[摘要] 本文梳理大量有关“国画论战”的历史资料,参考近年来的学术研究成果,以微观视角对这场影响深远的事件进行解读,探究事件的诱因、因在《中央日报》刊登相关消息而引发的另一场论战的后果、媒体在相关事件中起到的传...
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2026-01-21 10:20
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徐悲鸿南来港穗考
[摘要] 本文立足徐悲鸿在广州、香港等地活动期间留下的画坛轶事,略谈其间较为关键的几次活动、采访,剖析个中争论,于梳理徐悲鸿在香港期间艺术经历的同时,展现其在与他人交往过程中一些不为人知的细节,为今人对其建立更...
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2026-01-21 10:02
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文人画语境下花鸟画的“比德”传统
内容提要:文人画是中国传统美学中一种极具文化特色的艺术形态,其以诗书画等为主要媒介,在艺术创作与品评中强调“道”,追求画中“意”的表达。文人画语境下的花鸟画,虽不排斥对自然万物的形象记录,但核心特征在于将物象的...
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2026-01-16 14:09
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凤凰一飞九万里丨李白凤诗论
李白凤(1914—1978),现代诗人、书法家。原名李象贤,又名李逢,曾用名李木子、李白朋、鹑衣小吏。1914 年 3 月 14 日生于四川成都;1978 年 8 月18 日病逝于河南开封。1929—1933 ...
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2026-01-14 15:51
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书法即心法丨书学中儒家之“善”的发越
【内容摘要】本文从儒家美学思想中“善”的角度出发,重新梳理历代书论中对于“善”字的各种观点,其中主要涉及书家内在道德修养的“善”以及作品外在笔墨形式的“善”,并引申到书学中“书品”与“人品”“书如其人”“书法即...
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2026-01-14 11:08
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晚清碑学氛围下俞樾金石交游与碑刻鉴藏活动考察
【内容摘要】俞樾(1821—1907),字荫甫,德清人,有“清末三先生”[1] 之美誉。吴昌硕、吴大澂等人皆出其门下。俞樾尤善隶书,以“篆隶体”书法称誉于世。俞樾“篆隶体”书风的形成与晚清碑学、金石学有很大渊源...
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2026-01-12 08:50
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打捞书史碎片丨国学家陈柱的书学观
【内容摘要】陈柱是中国现代著名的国学家,治学领域广涉经学、史学、诸子学、文章学以及旧体诗文创作,另一方面他又是现代书法史上重要的章草书家和书法理论家,但遗憾的是他的这一身份被历史所遗忘了。今基于 20 余篇书学...
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2026-01-11 13:54
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宋拓《麓山寺碑》版本辨析
【内容摘要】目前所见《麓山寺碑》出版物种类繁多,其中,北宋拓本有“苏州本”“故宫本”“赵声伯本”等;南宋拓本有“何绍基本”“陆恭藏本”“国图本”等。从拓片的保存情况来看,“苏州本”“陆恭藏本”都为残本,缺失较多...
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2026-01-11 10:24
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书学研究的视野与方法
20 世纪中国文化学术发生了重大转换。以 1906年清廷废除科举制、建立新式学堂为标志,中国传统文化开启转型。这个文化转型的内在动因,是西方现代文化的挑战与逼迫,西方学者将其表述为“冲击——回应模式(impac...
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2026-01-11 10:03
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文物界的大书家朱家济先生
朱家济先生,字豫卿、虞卿、馀清,浙江萧山人。生于清光绪二十八年(1902)12 月 20 日,卒于 1969年 12 月 30 日。朱家济先生生长在世禄之家。高祖朱凤标是道光壬辰的榜眼,以翰林院编修,历官至太子...
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2026-01-10 17:38
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愿结人间翰墨缘丨记我与冯亦吾先生的交往
我与著名书法家、书法理论家、传统诗人冯亦吾先生相识,是 1983 年冬天的事。在此之前,我有幸欣赏过冯亦吾先生的书法艺术,并被那刚柔相济、潇洒自若、守法而又不拘成规的独特风格所吸引。但是却无缘一览冯先生在书法理...
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2026-01-09 13:13
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书法“纵横”范畴探析
【内容摘要】“纵横”范畴常见于书论,但尚未有专题探讨其审美内涵。本文追溯其意义渊源以及在文艺领域的运用,分析书法之“纵横”包含多个层次:一方面,用笔的迅疾擒纵,结字的开张奇险,章法的连贯不断、字字侵让等,皆指向...
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2026-01-09 10:28
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刘自椟先生书学思想分析
书法既是一种艺术创造活动,也是人的一种精神体验活动,其中蕴藏着丰富的美学规律。刘自椟先生以其自身的书法实践和朴素的语言形式,对书法审美的原则做出了辩证唯物主义的美学解读。刘自椟先生的书学思想总结起来,主要有三方...
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2026-01-09 09:49
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