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论《书谱》中的书学观

摘要:《书谱》自问世以来一直作为书界讨论与学习的对象,在《书谱》中孙过庭总结出的书学观念非常丰富,本文将着眼于以下三个层面,对《书谱》中的书学观加以论述:一是孙过庭所总结出的一系列创新思想,包括对“二王”与“钟...
画里画外 2026-04-04 10:55 0 146
论《书谱》中的书学观

南宋人 如何装裱 书画

宋人周密《齐东野语》中有《绍兴御府书画式》一节,记述了南宋宫廷装裱历代书画名迹的规范和要求。如其所言:“装裱裁制,各有尺度,印识标题,具有成式。”那么南宋人究竟如何装裱书画?所谓的“成式”又是什么样呢?宋人的修...
书画市场 2018-10-10 22:21 0 3219
南宋人 如何装裱 书画

书法自古为文人末技乎

编者按:日前,中国美术学院硕士生导师张爱国带领其研究生进行了一场“对书法自古为文人末技的探讨与反思”的专业教学话题讨论。期间,同学们从不同的角度对此话题进行了发散性的阐述,现将讨论整理成文字,希望能给人以启发,...
书画艺术 2018-09-29 22:12 0 2926
书法自古为文人末技乎

书法美学原理的三个层次

谢建军  1972年生。1994年华中师范大学教育系学校教育专业毕业,获教育学学士学位;2003年华中师范大学管理学院 教育经济与管理专业毕业,获管理学硕士学位;2009年华中师范大学历史文化学院历史...
书画史论 2017-11-08 22:00 0 4547
书法美学原理的三个层次

隋唐五代篇(之七)

孙过庭(其二) 家有龙泉论断割, 三千珠玉奉金科。 完篇残卷何须计, 日诵三过妙笔多。【阐说】 孙过庭的《书谱》,丽词妙句,令人百读不厌。他没像卫铄、欧阳询那样...
书画广角 2017-08-04 16:32 0 2320
隋唐五代篇(之七)

民族融合和文化交流的佐证

   辽代是北方契丹族建立的少数民族政权。907年,耶律阿保机建立契丹国(后改称辽)。其子耶律德光助石敬瑭灭后唐取得了幽云十六州,统治了北方大片土地。辽代皇帝大都重视文化建设,尊孔崇儒,并吸...
书画赏析 2017-05-16 13:26 0 2282
民族融合和文化交流的佐证
shuhuayishu(请说明来意)

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