博雅好古丨孔继涵与翁方纲的金石交游
【内容摘要】孔继涵与翁方纲是数十年好友,二人往来的书信中包含了许多金石考据方面的信息。关于孔继涵,历来学界多将他定义为一名藏书家,忽略了其在金石考据方面的研究成果。翁方纲作为清中期金石学的领军人物,他与孔继涵之...
书画史论
2026-01-03 13:58
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谊切苔岑丨何绍基与吴云交谊考述
【内容摘要】清代书法名家何绍基一生交友无数,吴云乃其至交。二人自道光三十年(1850)订交起便一直保持着密切交流,直至同治十二年(1873)何绍基去世,二人友谊才宣告终止。何绍基晚年的艺术实践与日常生活离不开吴...
书画史论
2026-01-03 13:45
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敦煌法相宗文献及其书法评价
【内容摘要】唐初高僧玄奘在印度游历回到长安后创立了法相宗,法相宗历经玄奘、窥基、慧沼、智周等的传承,后趋于衰微。敦煌藏经洞发现的唐代写经中有一批法相宗相关文献,其中包括 P.2132《御注金刚般若波罗蜜经宣演卷...
书画史论
2026-01-03 13:32
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书法笔墨语言创作修辞学的研究与构建
【内容摘要】在书法笔墨语言修辞概念基础上,以学科建设视角提出了建设书法创作修辞学的观点。这是借鉴文学创作理论探讨建设现代科学书法创作理论学科的探索。具体阐释了书法创作的一般性修辞的笔顺、气贯、明确、简洁、贴切、...
书画史论
2026-01-02 15:57
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逸才开府笔 灵殿鲁王家丨我所见的秦效侃
2003年无忌兄在中国艺术研究院第三届新文人画名家班学习,由梁振才兄引见,席上与在座同仁一见如故,聊共杯酒,谈起当代画坛,话题渐渐投机。过一段时间,无忌兄要我为他写一篇画评。我推却不过,勉强应承。开笔之际,想到...
书画天地
2026-01-02 15:45
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略论王羲之之于清中后期的岭南书坛
【内容摘要】清代中期之书法,表现出碑学逐渐壮大,与帖学平分秋色的态势;清代后期之书法,碑学发展达到顶峰,赶超帖学。岭南书法则稍异于此,文章通过胪列岭南书家对帖学核心人物王羲之及其书迹之看法的相关材料,对这一问题...
书画史论
2026-01-02 15:27
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苏轼《黄楼赋碑》为宋代原碑考
【内容摘要】今存于徐州黄楼的《黄楼赋碑》是苏轼为抗洪胜利所写。其内容为苏辙所作,记录了苏轼在徐州与城中吏民一同抵抗黄河洪水的过程。有学者认为现存《黄楼赋碑》为后世复刻,但从文献、地方史志与碑石磨损情况等方面推断...
书画史论
2026-01-02 15:16
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书法学科升级欢呼后的“隐忧”
【内容摘要】新版目录出台后,“美术与书法”成为与一级学科并置的专业类别,这对促进书法教育的发展是一件天大喜事,书法教育界人士因此莫不欢呼雀跃。但在欢呼过后,总有一些隐忧挥之难去,这些隐忧主要体现在四个方面:一是...
画里画外
2026-01-01 15:24
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翁方纲对宋拓《兰亭序》的鉴藏与考辨
【内容摘要】翁方纲是清代著名碑帖鉴藏大家。笔者对翁方纲鉴藏宋拓本《兰亭序》进行搜集整理,归纳出翁方纲采用的考证方法:文献考释法、校勘比对法、版框测量法及临摹订正法。所得结论为:《兰亭序》诸宋本以定武本《兰亭序》...
书画史论
2026-01-01 10:11
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《淳化阁帖》君臣卷编次辨析
《淳化阁帖》君臣卷编次辨析 —— 兼论卷五《诸家古法帖》【内容摘要】《淳化阁帖》君臣卷的内容编次,自明清以来颇受诸家诟病,至清高宗时期出《钦定重刻淳化阁帖》并释文,以史书编纂之体例纠正其中乖舛。但是《淳化阁帖》...
书画史论
2026-01-01 10:00
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篆隶相熔 苍雅品训丨朱乃正书学思想的境中之象
我在整理待刊的《朱乃正书法年谱》中,发现一件尚未考订年代的作品,名为《文心雕龙》。此幅作品不是普通临帖或书写诗文书法,而是自出机杼且迥然意别,清崛涩劲中欹正相生,水墨丰富多彩而又天趣庄谐。辞曰:“篆隶相熔,苍雅...
书画艺术
2025-12-31 18:12
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乃正书法的明法、善处与出新
1988年中央美术学院创建了书法艺术研究室,不仅培养书法艺术专业人才,而且为各系学生开设必修的书法课,而全力主持创建这一研究室并把书法教育纳入现代美术教学的主要人物便是中央美术学院副院长、中国美术家协会理事、中...
书画艺术
2025-12-31 16:57
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南宋《苏符行状碑》中的苏轼书风探微
【内容摘要】《苏符行状碑》为南宋范仲芑所书,现对其书法风格、形成原因及其在南宋书法史上的地位和意义进行研究与探讨。由于该碑书法具有典型的苏轼书风,故以苏轼书法中最为接近其风格特征的作品与之进行对比研究,总结其异...
书画史论
2025-12-31 16:45
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赵之谦江西通志局任职期间所作信札两通系年订误
【内容摘要】古人信札罕署书写年份,故对信札系年做正确的判定,便成为信札类文献研究的重点和难点。然而往往由于研究者对信札文本、书风等信息的误读,从而导致对信札系年的误判,以致背离了信札所涉人物生平、交游等史料的实...
书画广角
2025-12-31 13:23
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媒介与视域丨关于《西狭颂》若干问题的再研究
【内容摘要】《西狭颂》是现存唯一一处图文并存并至今保存在原址的东汉时期摩崖石刻群,文字及《五瑞图》都具有很高的研究价值。然“惠安西表”四字篆额发现较晚,导致在历代著录中出现了讹误,加之拓工的讹传直到清末民初四字...
书画史论
2025-12-31 13:09
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董其昌《草书念奴娇·赤壁怀古辞卷》与其“赤壁情结”
【内容摘要】 董其昌《草书念奴娇·赤壁怀古辞卷》是董氏颇多墨迹中少见之风格。通过董其昌行迹以及学书经历可推断出此作作于万历三十四年(1606)左右。董其昌对前代诸家汲取不断,但能够汲古而出新,此作便是证明,它体...
书画史论
2025-12-31 12:47
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法帖刊刻对苏轼尺牍墨迹的改动
【内容摘要】法帖刊刻是复制书法作品的常见方式,苏轼尺牍书法刊刻于法帖之上是后人认可其书艺、人品的重要表现。因为载体的改变,将书作刊刻上石之后,不免会与墨迹本产生差异,在一定程度上破坏了苏轼尺牍书法的真实性与唯一...
画里画外
2025-12-31 12:29
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行书观念的流变与王羲之行书地位问题再认识
【内容摘要】“行书”观念和王羲之行书地位问题是书学史上一个重要议题。文章依据相关史料对行书观念和王羲之行书地位问题进行梳理分析,得出以下认识:行书至迟在东汉晚期已发其端绪,然人们对“行书”观念的认识确有一个变化...
书画史论
2025-12-31 10:42
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书法教学中的口传手授与范本临习
【内容摘要】在书法教学中,口传手授与范本临习是基本的教学环节,它们构成互补的关系,而非在不同历史阶段前后相替的关系。口传诉诸“言”,手授的过程则可视为一种“象”,能够在何种程度上领会其中的“意”取决于受教者本人...
画里画外
2025-12-31 10:31
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“新史学”影响下民国时期突破朝代分期的书史研究
【内容摘要】 启蒙思想家梁启超倡导的“新史学”赋予了近代文化史以新的生机,此时书史研究领域亦受其沾溉,展现出前所未有的新特点。继梁启超《中国近三百年学术史》之后,沙孟海《近三百年的书学》、谈月色《近三百年书法变...
书画史论
2025-12-31 10:19
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