从尊魏到卑唐丨康有为书史观念与碑学思想

1888年,31岁康有为上书力主革新变法失败后,暂居北京宣武门汗漫舫,听从沈曾植等人劝告,以金石碑版之学陶冶性情。据康有为自述:“及久居京师,多游厂肆,日购碑版,于是尽见秦、汉以来及南北朝诸碑,泛滥唐、宋,乃知...
书画史论 2026-06-04 12:28 0 968
从尊魏到卑唐丨康有为书史观念与碑学思想

康有为的碑学思想与大同世理想的同构

如果将碑学的滥觞推衍至17世纪,傅山对赵孟頫、董其昌伪古典主义帖学的批判,和因寄寓书法审美变革理想而对汉碑以及魏碑(指清初存世的魏碑)产生的眷注之上,那么不得不承认,清代碑学从一开始便蕴含着复杂的思想观念及内在...
书画史论 2026-06-04 11:05 0 990
康有为的碑学思想与大同世理想的同构

创前志之所无丨《陕西金石艺文志》印行记

创前志之所无补诸家之未备—《陕西金石艺文志》印行记清末民初,各省纷纷续修前朝通志。1916年,陕西通志馆成立,集中一代名儒宿彦,编修《续修陕西通志稿》,历时19年,到1934年告成。同年,通志稿付梓,金石志、艺...
画里画外 2026-06-04 10:56 0 789
创前志之所无丨《陕西金石艺文志》印行记

赵望云的京华岁月

赵望云(1906-1977),原名赵新国①,河北束鹿(今河北辛集)人。1925年至1927年在京求学。关于赵望云的求学之路,说法颇不同。据《赵望云自传》:我是在1925年后季去北京的(帮助我的表亲名王西渠,当时...
书画广角 2026-06-04 10:46 0 853
赵望云的京华岁月

“醇亲王府购买名录”背后的国宝流失秘辛

近期,两册看似寻常的旧式册页在日本悄然现世,它们并非价值连城的传世国宝本身,却是一份详尽得令人心惊的关乎数百件中国文物命运的“交易清单”,这便是《醇亲王府购买物品名录》与《醇亲王府书画购买名录》(以下简称:《物...
画里画外 2026-06-04 10:42 0 338
“醇亲王府购买名录”背后的国宝流失秘辛

传统与当代的叠影丨全国青年美展创作谈

摘要:全国青年美展是青年美术创作的重要展示平台,其始终以发掘和培养青年美术人才为宗旨。2025年11月26日,由中国美术家协会、中共重庆市委宣传部、重庆市文学艺术界联合会共同主办的“第八届全国青年美展”启幕。本...
书画广角 2026-06-01 09:03 0 326
传统与当代的叠影丨全国青年美展创作谈

20世纪中国画的写实与写生之变

摘要:通过梳理20世纪中国画写实与写生的转变过程’重新思考了中西绘画融合的问题以及对“徐蒋体系”的评价’从总体上肯定了写实与写生之变为中国画的现当代转型带来的正面作用’以及对传统派与学院派的积极影响。总结了百年...
画里画外 2026-06-01 08:48 0 325
20世纪中国画的写实与写生之变

侯一民现实主义创作与壁画体系建设

扎根中国大地—侯一民现实主义创作与壁画体系建设摘要:“艺术为人民”立足人民立场反映时代’以人民的视角对现实进行深度感知与艺术诠释。侯一民的艺术创作根植于中国大地与社会现实’将“人民性”内化于其系列艺术实践之中’...
画里画外 2026-06-01 08:36 0 271
侯一民现实主义创作与壁画体系建设

“2025·中国百家金陵画展(油画)”观后记

真诚图绘新时代场景中“人的现代化”—“2025·中国百家金陵画展(油画)”观后记摘要:“翰墨华章—2025·中国百家金陵画展(油画)”在该展览品牌20年的发展基础上’进一步聚焦时代新貌’积极探寻现代人共通的情感...
书画广角 2026-05-31 19:04 0 286
“2025·中国百家金陵画展(油画)”观后记

全国美展形塑中国当代美术的三重维度

主流、创新与美育—全国美展形塑中国当代美术的三重维度摘要:全国美展70余年的发展史’是一部持续生成与变革的历史’其始终与国家发展同频共振’既是美术创作成果集中展示的平台’也是形塑美术主流、鼓励艺术创新和实现美育...
画里画外 2026-05-31 18:30 0 244
全国美展形塑中国当代美术的三重维度

戏谑与日常丨南宋禅宗小品画的由来与继承

摘要:本文主要讨论南宋或系于南宋的禅宗小品画之由来,以及其在明代的继承情况。小品画中的物象不仅具有平凡而戏谑的气息,与禅宗公案的文学特点相契合,而且这些物象亦为公案中出现的日常实物。至明代,从流传于吴门的传为南...
书画广角 2026-05-31 18:13 0 322
戏谑与日常丨南宋禅宗小品画的由来与继承

《搜山图》的图像辨析与创作年代考证

摘要:宋元时期,表现道教神仙驱邪除魔题材的图像大量出现并不断被传摹。在与之相关的绘画作品中,故宫博物院藏《搜山图》的年代较早,关注度相对较高。目前关于该卷的创作时代主要有南宋与元代两种意见,然而前辈鉴定者多未进...
书画史论 2026-05-30 17:54 0 519
《搜山图》的图像辨析与创作年代考证

历史的复调丨浙江雕塑百年展览的多重叙事

摘要:本文从社会叙事、本体叙事、地域叙事三个维度对“铸脉:浙江雕塑百年”展览的代表性作品进行阐释,指出浙江雕塑百年历史的演进并非单一的线性脉络,而是在多重叙事的交织中逐步形成兼具历史厚度、语言自觉与地方美学特质...
画里画外 2026-05-30 17:44 0 229
历史的复调丨浙江雕塑百年展览的多重叙事

周韶华新世纪水墨画创作的“纵深”与“变革”

摘要:本文聚焦周韶华2000年之后水墨画创作转向与变革意义,梳理其由文化寻根迈向抽象的发展脉络。周韶华在融汇汉唐气象、仰韶文化基因与现代构成意识的过程中,突破文人画程式,贯通中西艺术的转化与思考,对水墨画的艺术...
书画创作 2026-05-30 17:24 0 373
周韶华新世纪水墨画创作的“纵深”与“变革”

从写形到写神丨徐默人物画造型观念探究

摘要:徐默的造型观念扎根于浙派传统与学院训练之中,始终强调对生活进行直接观察及“在场”体验,这些因素共同构成一条从“写形”通达“写神”的艺术路径。徐默的人物画实践既是对中国传统“以形写神”理论的当代践行,也为写...
书画艺术 2026-05-30 17:16 0 225
从写形到写神丨徐默人物画造型观念探究

云南省博物馆藏赵令松款《鉴古图》考析

古器物的收藏与品鉴行为,可追溯至宋代形成的金石学范畴,当时活动的核心价值导向聚焦于经文考证与史籍补充。明代中晚期,古物鉴定与欣赏活动发生功能性转型,具体表现为脱离宋代以来博古收藏所承载的浓厚理学思想特质,突破传...
书画赏析 2026-05-30 09:29 0 323
云南省博物馆藏赵令松款《鉴古图》考析

清代至民国时期嘉应士子的文化“互动”

清代至民国时期嘉应士子的文化“互动”—以宋湘的诗文与书迹为中心宋湘(1757—1826),字焕襄,号芷湾,广东嘉应(今梅州)人。少即下笔有奇气,清乾隆五十七年(1785)举乡试第一,嘉庆四年(1799)考中进士...
书画史论 2026-05-30 09:05 0 389
清代至民国时期嘉应士子的文化“互动”

惠安院旧制《五百罗汉图》中“罗汉接引图”考

摘要:吴越时期五百罗汉就已是供养人供奉功德和追荐亡者的对象,这一点在南宋明州惠安院旧制《五百罗汉图》中有所体现,该套图金书题记中提到的“供养功德”和“追荐亡者超生净界”即可证明这一点。细读惠安院旧制《五百罗汉图...
书画史论 2026-05-29 14:49 0 319
惠安院旧制《五百罗汉图》中“罗汉接引图”考

“新金陵画派”的崛起与范式确立

“新金陵画派”的崛起与范式确立—以1961年“山河新貌”展为中心摘要:1961年在北京举办的中国画“山河新貌”展,是20世纪中国美术史上具有转折性意义的展览。本文通过对展览的缘起、作品及其价值的挖掘,进而呈现“...
画里画外 2026-05-29 14:25 0 310
“新金陵画派”的崛起与范式确立

董其昌画禅室中的米芾渊源

摘要:明代董其昌认为“以古人为师,已自上乘”。米芾的艺术成为董其昌重要的师古对象。在日常临池和摹写中,米芾书画风格被董其昌奉为圭臬。之于艺术鉴藏,米芾又是董其昌企图超越的前辈知音。董其昌承袭并发展了米芾“平淡天...
书画史论 2026-05-29 14:09 0 310
董其昌画禅室中的米芾渊源
shuhuayishu(请说明来意)

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