潘伟 号游龙堂,1990年生于湖南怀化 中方县,现居长沙望城区,中国书法家协会会员,江苏省青年书画家协会会员。作品入选第八届中国书 法兰亭奖,全国第十三届书法篆刻展 (两体进京展),全国第十二届书法 篆刻展,2022全国书法年展(楷书前 30名),2021全国书法年展(楷书前 40名),全国第五届正书展,全国第 二届行书展,湖南省第四届中青展优 秀奖(最高奖)。2022—2023长沙文 艺新人。

云要走,水要流,树要长,鱼要 游,生命是活泼泼的,是充满无限魅 力的,是有寄托的家园,是无限的时 空间,是未知的世界。

潘伟 行书 郑嵎《津阳门诗》(局部)

能置心一处, 把自己的爱好发挥至极便是玩的状态 了,于无时无刻不在做自己最喜欢最 擅长的事情,真是绝美之境。草木繁 花向日柔,自然之道也,行思不止, 做最喜欢的事,止于至善,多棒啊! 

书法带来的精神空间,是与文字 相共融的感受面,字有情绪吗?字有 象外之意吗?我想,书法应有象外之 意,亦含人之情绪表达,有丰富的意 象,写文字的人有象,字也应有象, 且各有各象,百花齐放,字大抵是如 其人的。

潘伟 行书 袁枚《随园诗话》一则 53cm×26cm 2024年

当我打开前人书迹,看到那 些无法言语的书法文字时,它便延展 开来,从二维升入三维,携我同入四 维空间,重点不仅是时间线上我能感 知到的无限可能,更是冥冥当中缘分 的交融,不期而遇,心生欢喜也,人 之至乐,不外如此。 

书之意有丰富的传承,宽厚博 大,前贤笔下堆砌的不是隔绝时空 的城墙,而是延伸着的恢宏道路, 传承背后的意还是指向人。看历代 书家之书法,如观其人、其意、其 道,是他山之石,可以攻玉,宝山 万藏,足我所求;当然,打铁先要 自身硬,我勿忘我,本我自寻,信 心之道当在其中。 

尝云学书如登山,山之高, 千百万人所向往;人往往想向其上而 登,事实是还包含向左、向右、向下等 方向,在不正确的方向上你还会走下去 吗?人不喜错误,尤其走弯路,但正路 为何?不就是与错路相对照吗?初入小 道弯曲,不见未来,谁知其后不是柳暗 花明又一村呢?坚忍求索,先博后渊, 其间人的思维提升,必须经历深刻的反 思,所谓的“错误”倒是显得挺有存 在感了,面对这不期而遇且有点可爱的 “错误”,我倒有点喜欢上你了。

五 

我尝将学书者分为 感受派和习惯派,感受派 灵感敏锐,有强烈的情感 共鸣,学书手性极好,但 少训练,不喜重复,思维 跳跃性大,水平变化大; 习惯派对字的感受稍弱, 上升到一定水平后,易固 定,变成技法习惯,易成 字匠,难以突破自我。我 并非要在此将其二元对 立,而是想将其去二着 一,统合起来,各为学书 者一半之能量,在未来学 书途中,若我能得七分感 受、三分习惯,则足矣。 

一个人,岁月是有 限的,走的路有限,读的 书有限,见的人有限,有 限不是终点,是走向无限 的起点,无限就是未知的 那块妙境。

潘伟 行书 袁枚《随园诗话》一则 180cm×96cm 2025年 

释文:海盐崔应榴秋谷,《吴江夜泊》云:小驿柝初起,孤篷月已 下,渐息人语喧,微闻水声响。

《真州客夜》云:冻雨欲歇声渐微,窥窗残月扬清辉。此时有酒不成醉,明日无风那得归

有些人认为当 代人的艺术表达已无意 义,因为前人已经做过了 太多,自己必会复刻前人 的老路,可世界的发展通 常都是由具体的事情推动 的,李北海尝云后人学我 者死,不想后世学他的人 还挺多,学死的尤多,但 学得好的后辈亦有青史留 名的。这样看来,古人也 愿走实事求是之道,我不 要你觉得,我要我觉得。 路通常都在脚下,走的人 不同,自然会产生不同心 情描述,况且路的前方都 是人走出的,不走一走你 就退回来吗?要有勇气去 踏入,未知就是要探索, 就是不仅仅依靠着经验和 教条,要敢于找寻自己最 适合的路,这就是行走着 的意义。

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