潘伟 号游龙堂,1990年生于湖南怀化 中方县,现居长沙望城区,中国书法家协会会员,江苏省青年书画家协会会员。作品入选第八届中国书 法兰亭奖,全国第十三届书法篆刻展 (两体进京展),全国第十二届书法 篆刻展,2022全国书法年展(楷书前 30名),2021全国书法年展(楷书前 40名),全国第五届正书展,全国第 二届行书展,湖南省第四届中青展优 秀奖(最高奖)。2022—2023长沙文 艺新人。
一
云要走,水要流,树要长,鱼要 游,生命是活泼泼的,是充满无限魅 力的,是有寄托的家园,是无限的时 空间,是未知的世界。
潘伟 行书 郑嵎《津阳门诗》(局部)
能置心一处,
把自己的爱好发挥至极便是玩的状态
了,于无时无刻不在做自己最喜欢最
擅长的事情,真是绝美之境。草木繁
花向日柔,自然之道也,行思不止,
做最喜欢的事,止于至善,多棒啊!
二
书法带来的精神空间,是与文字 相共融的感受面,字有情绪吗?字有 象外之意吗?我想,书法应有象外之 意,亦含人之情绪表达,有丰富的意 象,写文字的人有象,字也应有象, 且各有各象,百花齐放,字大抵是如 其人的。
潘伟 行书 袁枚《随园诗话》一则 53cm×26cm 2024年
当我打开前人书迹,看到那
些无法言语的书法文字时,它便延展
开来,从二维升入三维,携我同入四
维空间,重点不仅是时间线上我能感
知到的无限可能,更是冥冥当中缘分
的交融,不期而遇,心生欢喜也,人
之至乐,不外如此。
三
书之意有丰富的传承,宽厚博 大,前贤笔下堆砌的不是隔绝时空 的城墙,而是延伸着的恢宏道路, 传承背后的意还是指向人。看历代 书家之书法,如观其人、其意、其 道,是他山之石,可以攻玉,宝山 万藏,足我所求;当然,打铁先要 自身硬,我勿忘我,本我自寻,信 心之道当在其中。
四
尝云学书如登山,山之高, 千百万人所向往;人往往想向其上而 登,事实是还包含向左、向右、向下等 方向,在不正确的方向上你还会走下去 吗?人不喜错误,尤其走弯路,但正路 为何?不就是与错路相对照吗?初入小 道弯曲,不见未来,谁知其后不是柳暗 花明又一村呢?坚忍求索,先博后渊, 其间人的思维提升,必须经历深刻的反 思,所谓的“错误”倒是显得挺有存 在感了,面对这不期而遇且有点可爱的 “错误”,我倒有点喜欢上你了。
五
我尝将学书者分为 感受派和习惯派,感受派 灵感敏锐,有强烈的情感 共鸣,学书手性极好,但 少训练,不喜重复,思维 跳跃性大,水平变化大; 习惯派对字的感受稍弱, 上升到一定水平后,易固 定,变成技法习惯,易成 字匠,难以突破自我。我 并非要在此将其二元对 立,而是想将其去二着 一,统合起来,各为学书 者一半之能量,在未来学 书途中,若我能得七分感 受、三分习惯,则足矣。
六
一个人,岁月是有 限的,走的路有限,读的 书有限,见的人有限,有 限不是终点,是走向无限 的起点,无限就是未知的 那块妙境。
潘伟 行书 袁枚《随园诗话》一则 180cm×96cm 2025年
释文:海盐崔应榴秋谷,《吴江夜泊》云:小驿柝初起,孤篷月已 下,渐息人语喧,微闻水声响。
《真州客夜》云:冻雨欲歇声渐微,窥窗残月扬清辉。此时有酒不成醉,明日无风那得归
有些人认为当
代人的艺术表达已无意
义,因为前人已经做过了
太多,自己必会复刻前人
的老路,可世界的发展通
常都是由具体的事情推动
的,李北海尝云后人学我
者死,不想后世学他的人
还挺多,学死的尤多,但
学得好的后辈亦有青史留
名的。这样看来,古人也
愿走实事求是之道,我不
要你觉得,我要我觉得。
路通常都在脚下,走的人
不同,自然会产生不同心
情描述,况且路的前方都
是人走出的,不走一走你
就退回来吗?要有勇气去
踏入,未知就是要探索,
就是不仅仅依靠着经验和
教条,要敢于找寻自己最
适合的路,这就是行走着
的意义。