融合晋唐宋 新开“吴门”风 祝允明草书《箜篌引》

明代书法史有两个闪光点让后世瞩目,第一 是文人书法流派崛起,第二是晚明个性解放思潮 异军突起。明代文人书法流派主要有两个:一个 是明中期兴起于苏州地区的吴门书派,一个是晚 明兴起于松江地区的华亭书派,亦称云间书派。 如果从艺术流派标准中的“有主盟的艺术家”来 考察,则吴门书派的核心领袖当为祝允明与文征 明。 

祝允明作为吴门书派的早期领袖,其成名既 得力于优厚的家学条件和良好的艺术氛围,也依 赖于其超常的天赋和勤奋。在他的家学渊源中, 有两个人对其影响非常大,一个是他的外祖父徐有贞(宣德进士、正统中官侍讲、明英宗朝 兵部尚书兼华盖殿大学士)。徐有贞擅长书法, 学书取法唐宋,他教育少年祝允明学书要上溯源 流,以晋唐为宗,这便成了吴门书派的一个重要 取法观念。

另一个是他的岳父李应祯(景泰年间 举人,授中书舍人,迁南兵部郎中,以南京太仆 少卿致仕)。李应祯诸体皆擅,尤以楷书著名。 书学唐人欧、颜和宋人蔡襄,清润端方,自成风 格。两位先辈带给祝允明的不只是良好的书学知 识,更有因其人脉形成的文士交友圈和浓郁的艺 术氛围。青年祝允明既受到沈周、吴宽、周臣、 朱存理等父辈友人的熏染,同时又得以与文征明、唐寅、都穆等同辈吴中才子唱酬切磋。在这 样良好的环境下,祝允明的学问、技艺自然飞速 进步。 

祝允明的书法转益多师,博采众长,自晋唐 至宋元名家皆遍学之。其书以小楷和行草擅长, 尤以草书成一代大家而屹立书坛,为后人瞩目。 祝允明青年时代多作小楷,得力于钟繇和“二 王”,并时见唐人欧、颜意趣。中年以后,草 书(狂草)逐渐成为其抒发肺腑的主要书体,至 晚年尤甚,这当与他的人生经历有关。

《箜篌引》(局部) 明·祝允明 36.1cm×1147.5cm 台北故宫博物院藏

他的草书 (狂草)在草书发展史上具有承前启后的折中特 点。 从此幅《箜篌引》可以看出,他融合晋唐又 杂糅黄庭坚草书,将大草和小草进行结合,形成 了独特面貌。究其风格形成的历程,不难看出, 经过唐代“颠张醉素”的实践,狂草的狂放宕逸 特点被发挥到极致,甚至需要书写者具备“非常 人化”的情怀才能体现出来。故张旭、怀素以 后,狂草少有人成功。两宋300年,只有黄庭坚 一人传递狂草一线,不过其狂草作品中多了理 性安排的成分,将匠心惨淡经营到了极致。可以 说,旭、素狂草时借天力之功,黄庭坚狂草则多人工之力。直到祝允明,才将唐人狂草的激越与 宋人草书的理性进行折中融合,为后人作狂草提 供了有益启示,也成为其对吴门书派的重要贡 献。 

细观他的草书,综合了晋、唐、宋草书家的 特点。此作用笔精微中夹杂着粗放狼藉,有“二 王”的遒劲、唐人的厚实、宋人的洒脱;结字深 受黄庭坚影响,收放对比强烈;通篇笔势飞扬激 荡,与黄庭坚草书用线的缠绵舒缓不同,祝允明 草书的长线条劲挺爽利,并且与变化多样、突出 势感的“点”形成对比,强化了书写节奏,使狂 草的节奏具有了音乐性。

祝允明的狂草多高堂大 轴,气势逼人,为晚明草书的大幅化抒情开了先 例。 祝允明一生仕途不顺,晚年多借诗文书法遣 怀,作书注重性情,故其作品水平参差不齐。后 人多有微词,以为其书有“野狐”气,虽然所评 各有立场,但也有一定的道理。《箜篌引》内容 为魏曹植诗作,用狂草来书写,与曹植诗风倒是 十分相合的。除了祝氏草书的一贯特点外,此作 用笔稍显粗率,点画偶有不精到处,但仍不失为 其草书成就的杰出代表。