书以载道丨沈从文的书学观

【内容摘要】沈从文的书法实践尤为丰富,其注重字法规范,临小楷、行书、章草等诸多书体,时人对其章草作品评价尤高。沈从文的书信交游反映出其深刻的书学思考,他主张勤练碑帖,文墨相通,纸笔厉行节俭,志趣返璞归真;他崇尚...
书画史论 2026-01-12 13:19 0 106
书以载道丨沈从文的书学观

理学思想下王澍书论研究

【内容摘要】清代考据学的兴起带动整个学术风气朝着“实学”的方向发展,却因此忽视了训诂风气下被掩盖的传统哲学思想的影响。作为儒家思想的分支,理学继承并发展了“中和”理念,主张以“理”为核心,以“中庸”为手段,在不...
书画史论 2026-01-12 13:10 0 123
理学思想下王澍书论研究

姜宸英与程邃交游考丨谈姜宸英印学观及其价值

【内容摘要】姜宸英与清初篆刻家程邃交游甚密,二人在印事方面交流频繁。此得益于二人关系紧密,姜宸英的印学思想与程邃有着一定的联系,主要体现在“崇古”观和推崇程邃等方面。姜宸英印学观念不仅改变了清初印坛低俗之气,而...
书画史论 2026-01-12 09:52 0 111
姜宸英与程邃交游考丨谈姜宸英印学观及其价值

民国藏书家傅增湘及其书法述论

【内容摘要】傅增湘作为我国近代的藏书大家,对我国的图书校勘研究做出了巨大的贡献,令后世敬仰。然而他在校勘藏书之余也致力于书法,并且以其聪慧天资和深厚的学术功力,在书法上取得了一定的成就,但为其藏书大名所掩。学术...
书画史论 2026-01-12 09:06 0 141
民国藏书家傅增湘及其书法述论

儒家“义利观”对当代青少年书法教育观的启示

【内容摘要】“义利观”自来是儒家津津乐道的重要思想之一,争辩至今已有两千多年历史,如今仍具一定影响力。本文旨在以儒家视域中对“义”和“利”的辩论所涉及的伦理道德和物质利益间的矛盾关系为基点,结合现当代青少年书法...
书画史论 2026-01-11 15:36 0 97
儒家“义利观”对当代青少年书法教育观的启示

两宋赣州城墙铭文城砖印章艺术研究

【内容摘要】先秦时期印章已经出现,至秦汉,印章艺术大气磅礴,后世遂有“印宗秦汉”之理念。唐宋时期,押印艺术流布开来,江右赣州城墙之上,铭文城砖开始出现押字、押印的痕迹,为研究两宋时期押字、押印之风提供了契机,进...
书画史论 2026-01-11 13:22 0 114
两宋赣州城墙铭文城砖印章艺术研究

《伏庐藏印》版本考述及其再版原因探析

【内容摘要】民国时陈汉第辑《伏庐藏印》,包括原钤拓本《伏庐藏印己未集》《伏庐藏印庚申集》《伏庐藏印续集》《伏庐考藏玺印》四种,其收录的印章与编订体例均有不同,而今人时常对此不加区分、笼统混称,因此有必要对其编辑...
书画史论 2026-01-11 10:35 0 95
《伏庐藏印》版本考述及其再版原因探析

力变右军 用笔古淡丨试论董其昌对柳公权书法的接受

【内容摘要】柳公权是唐代中后期的书法宗匠,他于书学上的成就与定位曾聚讼不已。由宋至明清,褒扬者称其劲媚峻拔,为有唐一代书法的集大成者;贬斥者则批评其法度过于严明,易致学者身受桎梏。晚明董其昌对柳书不吝赞美,甚至...
书画史论 2026-01-11 09:51 0 82
力变右军 用笔古淡丨试论董其昌对柳公权书法的接受

参之篆籀隶法丨王铎以篆为本的文字观念

【内容摘要】在王铎的诸多传世作品中,出现了使用异体字以及篆书楷写、隶写、行写的用字现象,王铎将自身的文字观念表现在其书写之中,带给书法新的艺术效果。本文试图结合王铎的书法作品,来探讨其以篆为本的文字观念。【关键...
书画史论 2026-01-11 09:37 0 142
参之篆籀隶法丨王铎以篆为本的文字观念

矛盾与折中丨唐寅书法艺术郗视

【内容摘要】诗、书、画之间往往存在着紧密的联系,于古之文人群体间表现得尤为明显。作为明代“吴门四才子”之一的唐寅,在诗、画领域造诣甚高,广受世人推崇,然其书法却颇具争议。本文以唐寅题画跋为主要研究对象,针对其个...
书画史论 2026-01-11 09:28 0 106
矛盾与折中丨唐寅书法艺术郗视

从“艺文兼备”看苏轼书法观念的文化意义

【内容摘要】本文从书法史上关于“宋四家”的排名问题,引出书法批评标准中艺术与道德关系的探讨,进一步由苏轼对这一问题的思考,拓展到中国书法批评标准的唐宋之变以及艺文关系的历史变迁,试图梳理出影响中国书法一千多年发...
书画史论 2026-01-10 18:58 0 135
从“艺文兼备”看苏轼书法观念的文化意义

见微而知著丨从楼兰习字纸看魏晋书法的审美自觉

【内容摘要】在楼兰出土的简纸文书中有一部分习字纸引人注目,从中可看出晋人在日常书写中对笔法、字形的不断练习与探索,这种对书法美有意识的追求便是审美自觉的重要表现。从楼兰习字纸中对大量新书体的练习以及字迹妍美的风...
书画史论 2026-01-10 17:43 0 144
见微而知著丨从楼兰习字纸看魏晋书法的审美自觉

张大千旅居曼多洒时期之八通信札考释

【内容摘要】近年来,张大千的书信纷纷被各大出版社出版。这些出版物多为影印信件,没有做详细的编年、 分期、释读、点校工作。笔者特意对张大千旅居曼多洒时期的八通信札进行考证,着重探讨张大千在这一时段的生活迁变、艺术...
书画史论 2026-01-09 14:10 0 89
张大千旅居曼多洒时期之八通信札考释

河南地区北朝佛教的发展与造像碑的相关问题探究

【内容摘要】造像碑出现至兴盛的整个过程主要聚集在北朝时期,集中体现了当时宗教、艺术、思想等诸多方面。它既有中国石碑形制的特点,同时具有宗教特征。河南地区造像碑的出现,除受到长期兴盛的石碑制度影响,还受到佛教在河...
书画史论 2026-01-09 10:42 0 106
河南地区北朝佛教的发展与造像碑的相关问题探究

陈淳书画创作中频用杜甫诗文现象探析

人生疾苦 笔底波澜——陈淳书画创作中频用杜甫诗文现象探析【内容摘要】陈淳是明代吴门画派、书派中坚,以诗、文、书、画名于世。他的书画作品常以杜甫诗文作为创作的文本内容。其原因有几点:明代特殊的政治环境下,文人对于...
书画史论 2026-01-09 10:04 0 80
陈淳书画创作中频用杜甫诗文现象探析

黄庭坚与“不工”之评及其回应考论

【内容摘要】本文以黄庭坚对“不工”之评的回应为线索,首先对黄庭坚受到“不工”之评这一事实进行考证,其次梳理黄庭坚对“不工”之评的回应,最后讨论黄庭坚有此回应的原因。研究发现:面对“不工”之评,黄庭坚有从“不足计...
书画史论 2026-01-09 09:53 0 90
黄庭坚与“不工”之评及其回应考论

白谦慎明清书法史研究范式及其价值论述

【内容摘要】白谦慎的明清书法史研究具有鲜明的跨文化学术视野,其立论起点为明清之际“精英群体”及其社交网络。在相关研究中,白谦慎将傅山、吴大澂书法史中“应酬策略”的探讨置于文化关怀的背景之下,致力于一种研究范式与...
书画史论 2026-01-09 09:24 0 100
白谦慎明清书法史研究范式及其价值论述

以翰墨之遇 行释氏之学丨论元书家李溥光及其书法

【内容摘要】李溥光在元初声名极盛,其书学颜、柳,一派正大气象,影响远至高丽。本文首先对李溥光生平的几个关键问题作详细考证,包括其生卒年、任昭文馆大学士具体时间以及其是否由赵孟頫举荐入仕的问题。其次,分析他的书法...
书画史论 2026-01-09 09:08 0 109
以翰墨之遇 行释氏之学丨论元书家李溥光及其书法

再论铭石书在三国至南北朝之演进

【内容摘要】“兰亭论辩”之后,在对待以《王兴之夫妇墓志》《爨宝子碑》为代表的处于楷、隶过渡阶段的一批碑刻上,既有书法审美价值之分歧,也有楷、隶书体界定之论争,但迄今没有达成一致的认识。本文立足新材料,再次将视野...
书画史论 2026-01-08 19:15 0 131
再论铭石书在三国至南北朝之演进

廷韩复古不乖时丨莫是龙对米芾书法接受初探

【内容摘要】在当前米芾接受史的研究谱系当中,存在两条主要脉络:其一是以米友仁、吴琚等书家为代表的传统一路;另一是以徐渭、董其昌等书家为代表的创新一路。此外,还有一些不显于此谱系的书家往往被学术史所忽略,明代中期...
书画史论 2026-01-08 15:13 0 81
廷韩复古不乖时丨莫是龙对米芾书法接受初探
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