北周敦煌壁画的艺术表现形式研究

摘要:莫高窟自开凿至北周,约经历了两百多年的历史。随着时代的发展,北周时期的敦煌壁画在受到西域与中原多元文化影响的同时,形成了向本土化风格发展的特征。本文从北周时期敦煌壁画的构图方式、绘制技法、题材内容及画面表...
书画史论 2026-03-18 12:34 0 303
北周敦煌壁画的艺术表现形式研究

宋代绘画美学在文创空间设计中的应用策略研究

摘要:宋代绘画是中国绘画史上的一座高峰,本文从宋代绘画美学的视角切入,分析了宋代绘画的四个美学特征,阐述了宋代绘画美学特征在文创空间中的设计原则,对文创空间设计,提出了空间布局、空灵意境、清淡设色与简约自然四点...
书画史论 2026-03-18 12:19 0 313
宋代绘画美学在文创空间设计中的应用策略研究

西行艺术家助力西北民俗文化艺术活化路径研究

摘要:西行艺术家是20世纪30—40年代发生在西北的一次美术考察、写生与临摹活动的主体力量。文章通过对西行艺术家的西行路径、临摹活动等相关文献的梳理研究指出:国内抗战现状与中国文物流落海外,是促使众艺术家产生对...
书画史论 2026-03-17 17:28 0 323
西行艺术家助力西北民俗文化艺术活化路径研究

清代翁雒的绘画表现语言及其对后世的影响

文人趣味与写实性:清代翁雒的绘画表现语言及其对后世的影响摘要:本文以清代扬州地区“扬州十小”中的代表画家翁雒为研究对象,通过对其作品创作形制、构图、笔墨、设色等方面的分析总结,探究其表现语言特点及蕴含的文人趣味...
书画史论 2026-03-17 15:03 0 241
清代翁雒的绘画表现语言及其对后世的影响

从地理空间到文化场域丨明清文人的“西涯”建构

摘要:景观是物质环境与人文内涵的复合体,以其为蓝本的绘画作品,因蕴含着创作者的审美情志,成为解读景观文化的重要材料。本文聚焦明清时期以北京什刹海地区为蓝本而创作的“西涯”图绘,探讨“西涯”是如何从一个地理标识,...
书画史论 2026-03-17 12:47 0 256
从地理空间到文化场域丨明清文人的“西涯”建构

传统青花瓷画中的“水路”问题研究

摘要:通常意义上的“水路”指水之道路、航路,而在景德镇瓷画行业中通用的这个词含义特殊:虽作为行话出现在画工师徒口头相授的知识传承中,但它的实质是青花瓷画构图的原则,是青花瓷画发展史中一条重要而隐秘的暗线。本篇论...
书画史论 2026-03-17 10:27 0 379
传统青花瓷画中的“水路”问题研究

东西方传统绘画的“写生”概念与思想源流

摘要:文章通过对东西方传统绘画中“写生”文本及语境流转变迁的梳理、考辨,力求呈现中西两大绘画体系内各自不同的写生内涵与思想源流,指出中国传统绘画的写生是通过游观的目识心记来写意的传统;而西画的写生是一种建立在几...
书画史论 2026-03-16 16:01 0 412
东西方传统绘画的“写生”概念与思想源流

韩国榛20世纪绘画理念演变与实践路径探索

从手稿到创作:韩国榛20世纪80—90年代绘画理念演变与实践路径探索摘要:本文聚焦于韩国榛20世纪80—90年代相关草图和创作,将其置于改革开放人物画发展的历史语境中,通过草图深度剖析其创作观念的转变和创作实践...
书画史论 2026-03-16 15:43 0 306
韩国榛20世纪绘画理念演变与实践路径探索

《群英会上的赵桂兰》与工笔人物画语言转型

从新年画到新工笔——《群英会上的赵桂兰》与工笔人物画语言转型摘要:本文以林岗名作《群英会上的赵桂兰》为核心案例,探讨其作为现代工笔人物画早期语言转型的关键样本。本文认为,该作品的诞生并非孤立的艺术事件,而是新中...
书画史论 2026-03-16 13:21 0 437
《群英会上的赵桂兰》与工笔人物画语言转型

“技道之间”丨中国画知识传承的断裂与重构

摘要:本文从教育社会学与知识形态学的交叉视角出发,系统考察中国传统绘画知识传承的历史机制及其在现代学院体制中的结构性断裂。通过剖析民间“师徒制”、文人“雅集—鉴藏圈”与宫廷“画院体系”三种典型传承模式的社会组织...
书画史论 2026-03-16 13:05 0 323
“技道之间”丨中国画知识传承的断裂与重构

从陈淳水仙图像的审美空间中探其艺术创作心路

摘要:陈淳,号白阳山人,明代写意花卉鼻祖人物,其画作中囊括诸种花卉,水仙作为他最爱表现的绘画题材之一,留给人无限的情思和向往。本文择取该题材为研究对象,创设空间形式、色彩氤氲、形神双畅等不同的审美空间意蕴,提供...
书画史论 2026-03-16 10:24 0 244
从陈淳水仙图像的审美空间中探其艺术创作心路

“以美育代宗教”思想与书法现代性转型

20世纪初,随着清末新政与新文化运动相继兴起,中国社会进入剧烈转型期。传统价值体系面临解构,教育理念与文化形态亟待重塑。在此背景下,蔡元培提出“以美育代宗教”之思想,不仅应对了社会精神危机与道德重建问题,更深刻...
书画史论 2026-03-16 10:04 0 329
“以美育代宗教”思想与书法现代性转型

《开通褒斜道刻石》汉隶经典地位的生成与建构

“经典化”最初源于社会学与文学批评领域,主要用于阐释某些文本在权力与评价体系中逐渐获得“经典”地位的过程。书法领域中“经典化”是指某一书法作品、风格、书家或者书体历经历史沉淀、文化筛选、教育传承以及社会认同逐步...
书画史论 2026-03-16 09:46 0 318
《开通褒斜道刻石》汉隶经典地位的生成与建构

《大唐宗圣观记碑》考辨及书风探究

《大唐宗圣观记碑》(图1)现藏陕西省西安市周至县楼观说经台内,刻立于唐武德九年(626)二月十五日,由欧阳询撰序并书丹,陈叔达撰铭。圆首龟座,高3.75米、宽0.93米、厚0.37米。碑首素面,共2行,满行3字...
书画史论 2026-03-16 09:28 0 334
《大唐宗圣观记碑》考辨及书风探究

新出隋唐隶书墓志与隋唐隶书成就再审视

近年来隋唐隶书墓志新材料相继出土,隶书作为唐代书坛重要的一部分,应该受到足够的重视。张同印先生在《唐代篆、隶的繁荣及其局限性》一文中道:“实际上,篆、隶成就同样是构成唐代书法繁荣不可或缺的组成部分。五体兴旺才使...
书画史论 2026-03-16 09:17 0 300
新出隋唐隶书墓志与隋唐隶书成就再审视

金农“漆书”变革轨迹研究

金农(1687—1763),字寿门,号冬心,又号司农、稽留山民、昔耶居士等,浙江钱塘(今杭州)人,清代著名书画家、诗人,被誉为“扬州八怪”之首。金农一生布衣终老,历经康熙、雍正、乾隆三朝,自封“三朝老民”。金农...
书画史论 2026-03-15 13:02 0 329
金农“漆书”变革轨迹研究

《考槃余事》中的“借景”与书画创作的自然观

窗棂内外:《考槃余事》中的“借景”与书画创作的自然观晚明时期,受当时社会风尚和个性思潮的影响,加之商品经济的发展与赏玩活动的盛行,文人们自觉地欣赏和提倡独抒性灵的文章。此一时期的小品文与以往的高文典册大不相同,...
书画史论 2026-03-14 16:11 0 278
《考槃余事》中的“借景”与书画创作的自然观

赵之谦丨从颜真卿转向魏碑行书的书法史意义

清代碑学的艺术实践和理论构建,近年来成为研究界讨论的重要议题。取法汉碑、篆书、唐碑、北碑等成为清代碑学研究的重要内容。近人马宗霍《书林藻鉴》将清代书法分为帖学期和碑学期,在碑学期内,又将“嘉(庆)道(光)之交”...
书画史论 2026-03-14 15:32 0 381
赵之谦丨从颜真卿转向魏碑行书的书法史意义

论颜真卿宦游湖州期间书刻遗存文化景观塑造

《修西亭记》残碑考—兼论颜真卿宦游湖州期间书刻遗存与文化景观塑造2015年湖州状元街木桥头小学工地施工期间,一方残碑由拾荒者意外发现,然彼时碑身残缺,无人识其价值,几经辗转流入杭州,后至香港,经林霄、陈钦夫妇及...
书画史论 2026-03-14 15:02 0 310
论颜真卿宦游湖州期间书刻遗存文化景观塑造

由艺术性到实验性丨近三十年陶瓷印创作说开去

印章的分类方式有很多,如果按照常见的材质进行分类的话,可以分为石印、金属印(如金印、银印、铜印、铁印等)、玉印、象牙印、陶瓷印、竹印、木印等。在元代之前,主流的印材为金属,特别是以铜为主;世传元代的王冕首创以花...
书画史论 2026-03-14 13:10 0 255
由艺术性到实验性丨近三十年陶瓷印创作说开去
shuhuayishu(请说明来意)

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