新安画派画家吴皖生国画艺术赏评

笔墨与自然的高度凝练 —新安画派画家吴皖生国画艺术赏评

内容提要:本文深入分析了新安画派传承者吴皖生的艺术成就,重点探讨其诗词联句的深厚底蕴和书画艺术的精湛技艺。吴皖生的诗词楹联格律严 谨、对仗工整,同时反映时代变迁,展现了改革开放后的新气象。其书画作品,尤其是水墨竹石图,深刻体现了对自然的感悟和传统艺术理念的继 承。吴皖生的艺术作品不仅在艺术上达到高度统一,更在内容及形式上与情感相融合,展现了其深厚的文化修养和对时代精神的把握。吴皖生的艺 术生涯和作品,为当代书画家提供了继承传统、创新发展的宝贵经验。 

关键词:吴皖生;书画艺术;诗词创作

一、新安画派脉络与吴皖生基本生平 

中国艺术史星光璀璨,名家辈出。尤其书画家以自然为师、 以古法为鉴,不断精研笔墨、锤炼技法,形成既融自然万象之灵 气,又能汲古出新的艺术风貌。览阅古今书画家的艺术作品,无论 隶属何种派别、使用何种媒介、运用何种技法,都呈现出内容与形 式的高度统一。

图2 吴皖生 水墨竹石图

他们将对日常生活的体验感悟、对传统文化的理解 认知,以艺术的方式呈现:吟诗作赋寄情,挥毫泼墨写意,讴歌自 然之纯朴,追寻人生之美好,颂扬时代之风尚,将这份情感淋漓尽 致、情真意切地表达出来。因此,传统优秀书画作品既是笔墨与情 感的交融诉说,亦是自然与人文的高度凝练。 其中,植根于徽州文化沃土、浸润于黄山白岳灵秀之间的新安 画派,正是明末清初以降,由一大批以文化心性与自然造化并重、 各臻妙境的艺术家所形成的绘画流派。

自“新安四家”渐江(弘 仁)、查士标、孙逸、汪之瑞以来,新安画派追随者绵延不绝,延 续至近代,又涌现出黄宾虹、汪采白等大家,对当代中国画坛产生 了深远影响[1]。在徽州本土,历代亦人才济济,其中便包括诗书画 兼擅的艺术家吴皖生。 

图1 吴皖生 临江仙·春游

吴皖生(1897—1990),名亦楚,早年艺名半农居士,出生于 徽州歙南大洲源双溪河畔的岔口村,本地人亲切地称呼他为“老皖 先”。他自幼接受传统儒学教育,研读经史子集,研习传统文化; 1919年毕业于安徽省立第三中学。此后,他或于苏州谋生,或在乡 间教书,业余坚持习字、作画,一生清贫自适。凭借自幼打下的良 好基础与后天的刻苦勤奋,吴皖生不仅善作诗填词,书法诸体兼通, 国画亦山水、花鸟兼擅,尤擅竹石。他曾任安徽省文史馆馆员、安徽 太白楼诗词学会顾问、歙县政协委员、新安画派研究会顾问等职。 

二、吴皖生的学术修养与诗词创作实践 

吴皖生国学功底深厚,在四书五经中,他尤其精通《论 语》,交谈时时常引用其中的经典语句。他主张学习书画须先学 经典、通诗词,其古诗词朴实无华而意蕴深厚,通俗易懂却不失 雅致;楹联亦格律规范、对仗工整。更难能可贵的是,他顺应时 代潮流,创作了大量歌颂社会主义建设成就和人民幸福生活的诗 词联句。晚年,他亲历改革开放的蓬勃局面,欣然写下《倦寻 芳·赋屯溪风貌》《八十抒怀》等诗赋新篇,还整理并撰写了数 百楹联,其内容之广博、文字之精准、意境之天成,令人钦敬。 

图3 吴皖生 春江帆影(题款)

在《联苑摭华》的序言中,他写道:“希在两个文明建设的洪流 中,得到一涓滴作用,则为幸甚。”并自费油印多份,赠予诗 联、书画爱好者研习交流。 或许是被其书画声名所遮蔽,尽管吴皖生的诗词创作十分丰富,但知者甚少,而诗词界人士对其作品多赞赏有加。吴皖生曾受 聘为安徽太白楼诗词学会顾问,其创作的“能忍耐,省事不少;爱 读书,受益最多”一联,在20世纪80年代的全国征联活动中获评委 好评。

上海画坛的苏局仙先生与吴皖生多有往来,在106岁时还为 吴皖生的墨菊图题诗一首:“陶家风韵依然在,写出黄花霜叶稠; 何快天涯逢大老,坚持晚节共千秋。”平日里,吴皖生也时常即兴 吟咏。有一次,我与同事陪他漫步在村边山路上,望见远方有一小 亭在山水掩映间甚为雅致,他驻足环视,脱口而出:“山水清奇堪 作赏,林亭闲雅足游观。”回家后便立即提笔写下这两句诗。