周庆明丨“我自无相”即风景

周庆明生于1946年,徐州沛县人,字亮工,号朗盦。创办中国首家非国有徐州圣旨博物馆与点石园石刻艺术馆。著有《中国圣旨大观》(获中国古籍图书二等奖)、 《馆藏文物珍品》、《语石精舍珍藏汉画书籍》、《彭城石刻艺术作品集》。现任 中华文化促进会民办博物馆协作体副主席,中国国际文化传播中心民办博物馆联合 会副主席,彭城印社社长,徐州圣旨博物馆理事长。

周庆明 心中之莲 68cm×138cm

与一般的“只求活着”不同,官 员、学者、画家、商人等,总有一种塑 造身份的潜在或显在的心思与渴望,让 社会承认,让同行承认,起码让自己承 认……不然便是枉活。就算有人“采菊东 篱下”,淡泊无欲了,清静自守了,也是 与“只求活”有霄壤之别的。 

周庆明 草枯鹰眼疾 180cm×96cm 2022年

另有一种活法,不是“只求活”, 也不是“采菊东篱下”,而是营造一处与 自己灵魂相似的风景,或一座可安放肉体 与精神的城邦并敞开给所有的陌生人,一 任他们踱进踱出。周庆明大抵就是这样的 一种活法。 周庆明有身份,画家、收藏家、文 化产业企业家。但依我看,这些身份虽 令人仰止,却并不高级,它终究没有脱离 “人生手册”的指引,从而落入一个人存 在于社会的“俗流”。比如,单纯的画家 身份,比起普罗不过多了一支笔,就算他 有一手好笔墨,但被其拉入图像的活色生 香未必就连筋带肉,与自己发生一种深邃 的生命关联。

周庆明 集吉图 180cm×180cm 2022年

我始终有一个感觉,如今, 芸芸画者的图像建构大都在虚构人生,对 笔墨的斤斤计较与理论包装,虽然也不乏 精神的浮光笼罩其上,但也不过是飘浮不 定的文化尘埃。我因此信奉笔墨、图像与 人生风景的圆融,与精神城邦的相洽。惟 此,笔墨也好,图像也罢,才会有血肉, 有体温,有人生一呼一吸的节律,有打开 淤滞众生心灵阀门的能量。 

周庆明 三生万物 120cm×55cm 2022年

所以,我才特别强调周庆明的每一个身份都不是悬空存在的,其背后所 依,定然是精神贫乏者难以成就的精神居 所。比如,周庆明的确是一位画家,的确 有一手好笔墨。那种好,初看温润蕴藉, 细品可见笔墨隐匿顿挫,勾勒微显棱角, 不温不火又有些苍凉傲岸的味道……这些 好,尽管可以一一道来,也算与人格境界 互为镜像,但我还是要说,仅凭一纸抒情 的笔墨,生命还是草率,它真的无法盛放 或对应画者的半生苍凉与浑融对自己生命 的赋予。 周庆明曾经名自家展览为“我自无 相”,这与其身份很是贴切。“我自无 相”提醒我们观察周庆明不可聚焦一点, 这很重要。“无相”意味着周庆明不是 一个孤立的存在。