“书学时人”至“上追汉隶”的 隶书取法途径探究

摘 要:清初至清中期的隶书在整体上处于方兴未艾的状态,从取法唐隶转向直接取法汉隶,从王时敏、傅山、朱彝尊“由唐入汉” 的取法途径,再到郑簠、万经、高翔、金农等人又有所不同。从《曹全碑》被发掘并受到书家的关注,至郑簠广泛学习《曹全碑》,形成了 一个特殊的现象。这个时期的书家更多地关注汉隶,郑簠也由最初的学习时人宋珏,而上追汉隶经典。在郑簠的影响下,张在辛、万 经、高翔等人先学于郑簠,又取法汉隶。金农亦初学郑簠的隶书,后转习《华山庙碑》,并多次临摹,在后期的临摹中加入个人风格,形 成了面貌独特的“渴笔八分”。 

关键词:书学时人 上追汉隶 隶书 郑簠

一、郑簠:初学宋珏,后穷其源 

郑簠(1622—1693)为名医郑之彦次子,得郑之彦医学真传, 以行医为业,医术高超。除了医学,郑簠于书法亦颇有成就,尤 其擅长隶书。其隶书取法高古,并能入古出新,因而名噪一时。 

1尚奇而学宋珏 

章藻功(康熙年间人)言郑簠取法于汉。其《汉隶集汇序》中 记载,郑簠隶法直追两汉,其家所藏碑拓极富,生平所书不可胜 数。章藻功认为郑簠的隶书直追两汉,这样的说法是不够全面 的。实际上,郑簠最初学隶书是由时人宋珏入手的。宋珏 (1576—1632),字比玉,号荔支子、国子仙、浪道人,福建莆田人, 崇祯五年(1632)病逝,与郑簠之生年(1622)相去十年。宋珏善 隶书,时人多有从其学者。

(清)金农 隶书《王彪之井赋》轴

宋珏的隶书在明清之际颇有名气,影 响较大。但其隶书由于取法唐隶而显得瘦劲不足、臃肿有余。 除唐隶外,宋珏亦学汉隶。从宋珏隶书《定水寺行香诗》轴看,宋 珏的隶书用笔较为果敢,在字形上确有似《夏承碑》之处,但整体 风格略显怪异。然而,郑簠初学宋珏正是因其风格怪奇,一学即 二十年之久,可见郑簠早期学时人是其主动选择之结果。

而后 郑簠意识到书学时人之弊端——去古渐远,于是溯流穷源,直接 取法汉碑,又学三十余年。现今人们所见的郑簠隶书更多的是 其后来学习汉碑形成的面貌。 

2.临习《曹全碑》 

从书风与用笔上看,郑簠的隶书可以说基本脱胎于《曹全 碑》。现存大量的郑簠隶书作品中展现的飘逸俊秀之姿实来源 于《曹全碑》。清人极其重视《曹全碑》。郑簠对《曹全碑》的临习颇为用功,他的隶书得到了世人的肯定。周亮工赞叹:“谷口郑 先生出,始大恢古人真淳之气,令人稍稍知古法。”[1] 郑簠隶书取 法《曹全碑》确是不争的事实。

并且,郑簠对《曹全碑》的学习应 该是花了很大精力的。方朔跋《曹全碑》云:“国初郑谷口山人专 精此体,足以名家,当其移步换形,觉古趣可挹。至于联扁大书, 则又笔墨俱化为烟云矣。”[2]34 郑簠对《曹全碑》的取法在清代产生 了广泛的影响,由他引起的对《曹全碑》的学习,成为清代隶书发 展背景下的特殊现象。