从记录到规鉴:“明皇幸蜀”题材文图意蕴的唐宋转向

《明皇幸蜀图》〔1〕是体现唐代青绿山水画貌的重要之作,关于它的研究层出不穷。北宋叶梦得《避暑录话》、米芾《画史》以及苏轼《跋摘瓜图》等部分史料记载《明皇幸蜀图》的作者为唐代李思训。学界普遍认为此图所记录的是安史...
书画史论 2026-02-09 16:04 0 273
从记录到规鉴:“明皇幸蜀”题材文图意蕴的唐宋转向

海派画家任预的山水画与肖像画研究

海派画家任预的山水画与肖像画研究—以故宫博物院藏品为中心一、绪论海派画家任预是“海上四任”(任熊、任薰、任颐、任预)成员中年纪最小的一位,是早期海派画家任熊之子。按照美术史的一般规律,越是所处时代较近的画家,其...
书画史论 2026-02-07 19:40 0 435
海派画家任预的山水画与肖像画研究

《赤壁赋图》中东坡形象的符号化

苏轼在黄州通过融通儒释道让自己走出困顿,由此形成的东坡精神成为后世文人效仿的对象。以赤壁二赋为母题的《赤壁赋图》在历代的盛行,离不开士人对东坡精神的理解与对作品的解读。东坡形象是《赤壁赋图》中不可或缺的元素,但...
书画史论 2026-02-07 10:48 0 417
《赤壁赋图》中东坡形象的符号化

清代初期刻帖中的王铎

王铎(1592—1652),字觉斯,号嵩樵,河南孟津人。明天启二年(1622)进士,崇祯皇帝当政期间任南京礼部尚书。1645年率众降清,接受清王朝礼部尚书的任命。王铎等书家由明入清,作为前朝文化艺术的拥有者和传...
书画史论 2026-02-07 10:27 0 425
清代初期刻帖中的王铎

当代红色美术创作的图像叙事

当代红色美术创作的图像叙事—以革命历史题材绘画为例任何一种历史叙事都离不开文本和图像,若从美术创作的角度来说,图像则更为重要。美术创作依赖图像及其隐含的复杂意义传递给观者以视觉和知觉,并通过图像、视觉、感知、精...
书画史论 2026-02-06 16:29 0 332
当代红色美术创作的图像叙事

“扬州八怪”绘画与清代书法的创新性发展

一、清代初期说起清代书法,大家首先就会想到碑派书法,有人认为在篆书、隶书和北魏碑体书法方面的成就,可以与唐代楷书、宋代行书、明代草书相媲美。但碑派兴起是清代中后期的事,清代前期书法基本上延续的是晚明书风,大多数...
书画史论 2026-02-05 12:19 0 360
“扬州八怪”绘画与清代书法的创新性发展

苏米关系与米芾《紫金研帖》的历史定位

东坡与米芾感情之深,超乎一般。建中靖国元年(1101)六月,东坡从海外北归,与米芾相见于真州。两人尺牍往还较多,其中《与米元章二十八首》之二十五:“岭海八年,亲友旷绝,亦未尝关念。独念吾元章迈往凌云之气,清雄绝...
书画史论 2026-02-04 10:42 0 319
苏米关系与米芾《紫金研帖》的历史定位

“碑”花齐放有新天丨当代书家谈碑与学碑

公元220年的重要文化工程:《孔羡碑》公元220年发生了很多大事。正月,曹操病薨,关羽、黄忠、吕蒙、法正、刘封、夏侯惇、程昱等三国名人也于同年都相继亡故。这一年,中国历史上出现了三个帝王年号,汉献帝建安二十五年...
书画史论 2026-02-01 09:46 0 621
“碑”花齐放有新天丨当代书家谈碑与学碑

碑学经典与书法审美谱系的建构

编者按:与“二王”帖学书法的“优美”“妩媚”相对应,“碑学”的关键词是“壮美”,其主要基于民间诉求而非文人士大夫立场,所以其形式美尝以“野逸”“粗犷”“雄浑”“浑穆”“奇异”等内涵表现出来,这显然是对“二王”帖...
书画史论 2026-01-31 16:17 0 277
碑学经典与书法审美谱系的建构

《月仪帖》《十七帖》《书谱》关系探微

驰物沿革  物理常然—《月仪帖》《十七帖》《书谱》关系探微历代书论中皆有论及王羲之师承张芝、钟繇、卫氏之言论,王羲之也曾自述:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦。”“至今犹法钟张。”〔1〕虽然历代书论以及王羲...
书画史论 2026-01-31 16:03 0 275
《月仪帖》《十七帖》《书谱》关系探微

冷枚《养正图》册的创作年代及绘画风格的演变

取西法而变通—试谈冷枚《养正图》册的创作年代及绘画风格的演变引言冷枚作为历经清代康雍乾三朝的重要宫廷画家,作品多收藏于故宫博物院和台北故宫博物院,民间海外也有不少藏品,但对比藏品不难发现,署款冷枚的作品面貌和艺...
书画史论 2026-01-31 15:00 0 465
冷枚《养正图》册的创作年代及绘画风格的演变

透过创作背景看徐悲鸿绘画语言里的柔软与力量

艺术家进行创作的过程,也是表达其个人情绪的过程,而作品正是其情感寄托的直接产物。艺术家从生活中获取创作灵感,再依据自身的主观情感进行艺术加工,绘画语言就是为了展现这种情感而使用的材料和技法媒介。徐悲鸿作为中国现...
书画史论 2026-01-30 13:17 0 275
透过创作背景看徐悲鸿绘画语言里的柔软与力量

曾熙章草观念及成就探析

“发幽造秘”—曾熙章草观念及成就探析引言1919年,弟子张大千请曾熙书章草作品,曾熙激动不已,为其作章草《从所每无联》,并在题款中感慨:“季蝯仁棣癖嗜予书,且嗜予作章法。予于章颇谓能发幽造秘,当世阿某外,鲜有知...
书画史论 2026-01-29 09:54 0 447
曾熙章草观念及成就探析

马宗霍《书林藻鉴》与祝嘉《书学史》比较研究

古代书法史著作的撰写体例受传统史书的影响,一般是以人物为中心,或为其作小传,或以辑录的形式,将他人评价罗列于书家之后。不过不管何种形式,基本都是史料的汇集,缺乏对书学发展之因果关系、规律、趋势的梳理。清代随着学...
书画史论 2026-01-28 14:10 0 394
马宗霍《书林藻鉴》与祝嘉《书学史》比较研究

中国国家博物馆藏王盛烈《八女投江》的美学阐释

从献祭到永生—中国国家博物馆藏王盛烈《八女投江》的美学阐释题为《八女投江》的中国画,王盛烈创作过两件。第一件创作于1957年,现藏中国国家博物馆。第二件为筹建“九·一八”历史博物馆而作,尺幅更大,但是除细节内容...
书画史论 2026-01-28 12:40 0 265
中国国家博物馆藏王盛烈《八女投江》的美学阐释

乔仲常《后赤壁赋图》流传史中的记忆钩沉

图像之外:乔仲常《后赤壁赋图》流传史中的记忆钩沉题诗与钤印是书画流通与鉴藏的常见行为,它们无疑改变着作品的原始面目,更不必说幸运存世的作品大多经过多次的磨损与修补、裁剪与装裱,使研究者不得不接受“实物不等于原物...
书画史论 2026-01-28 12:06 0 362
乔仲常《后赤壁赋图》流传史中的记忆钩沉

以明人生活与山水画的互动为例

生活美学与山水图式—以明人生活与山水画的互动为例明初文化是“反元复宋”的。如陈传席在《中国山水画史》中所论:“元代画风,也不能使明代统治者感到舒目,而且对他有一定的刺激作用。何况这种使人冷寂、消极而具有一定破坏...
书画史论 2026-01-28 11:52 0 231
以明人生活与山水画的互动为例

笔墨真我丨晚明文艺思潮下徐渭书法的意趣神色

明初文学上承元末纤秾缛丽之风,诸多流派既相对独立又互相影响,多元之中渐向复古之风趋同。弘治、正德年间以李梦阳为代表的“前七子”登上文坛,“倡言文必秦汉、诗必盛 唐,非是者弗道”〔1〕的复古运动大张其道,随着晚明...
书画史论 2026-01-28 10:01 0 335
笔墨真我丨晚明文艺思潮下徐渭书法的意趣神色

清初沧浪亭重修丨园林与园林画的共同建构

在中国传统园林艺术创作中,园林创作常常与人生体验相关联,使“山水”具备与人“共情”的能力。这种“寄情山水”的文化行为在我国传统文化艺术发展历史中普遍存在。园林画在今天不仅搭建了理解园林与传统绘画艺术的桥梁,也提...
书画史论 2026-01-28 09:53 0 279
清初沧浪亭重修丨园林与园林画的共同建构
shuhuayishu(请说明来意)

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