范存刚花鸟画辑评

我对《紫袍加身》之类的题旨已 无兴趣,但存刚以紫茄子喻其意,这俗事便有了些雅趣。这 使我想到,写意这一美学概念虽然也可作简笔画法来讲,且通常只知此意,但画中是否真有意可表可泄往往被忽略—— 而这恰恰是写意艺术的精神所在。古人说:“诗凭写意不求 工。”这里的“写”是读作xie(音谢)的,“写意”是一种 精神性的倾泻般表现。精神性的表现就不一定靠形似直说, 而要有一些齐白石画《发财图》、画老《蝇》、画《蛙声十 里出山泉》那类的奇思妙想和那不尽形似的意象,给人留下 些画外的余味。

范存刚 春长好 纸本设色 136cm×34cm 2022年    范存刚 春风拂槛 纸本设色 136cm×34cm 2022年

存刚是有这脑子的,相信他在修行文化的过程中会继续升华其写意境界。 ——刘曦林(中国美术家协会理论委员会副主任) 看了范存刚的画,首先感到,他的才和胆皆非同一般。 尤其是李可染所说的“可贵者胆”,在他的画中体现具足。 作画者,凡用笔胆小畏缩怯弱者,皆永远不足成家。才和胆 互相生发,才因胆生,胆因才发,无才胆无处用,无胆才无所见,二者的关系,在范存刚的画中皆有充分的体现。 范存刚的胆大,绝非无故。艺高人胆大,他从小就爱 画,乃出于天性,后考入美术专业院校,受过严格的训练。 

范存刚 仙草图 纸本设色 136cm×34cm 2022年    范存刚 荷风吹过 纸本设色 136cm×34cm 2022年

毕业后,他又继续向山东前辈画家学习,边创作边学习;又 负笈天津,并向孙其峰学习,学构图,学传统笔墨;又到北 京,向吴悦石学习。在山东、天津、北京等诸前辈指导下, 范存刚更多的是向传统学习,他学八大山人,学徐青藤,但更多的是学吴昌硕和 齐白石,一是因为吴 昌硕、齐白石的画易 见,且多能见其真 迹;二是,吴、齐的 大写意,笔沉墨酣, 气势磅礴,大刀阔斧 又痛快淋漓,和范 存刚的性情相契合。 

范存刚是山东人,性 格豪放爽利,质朴而 大气,最宜于大写意 画。《文心雕龙·体 兴》有云:“夫才有 天资,学慎始习。” 又云:“宜摹体以定 习,因性以练才。” 所以,范存刚因其性 宜于大写意,故摹吴 昌硕、齐白石之体以 定习、以练才,这是 感性,又是理性。路 子正,便是成功的一 半,在这个正路上, 范存刚不停地发展。 

他放胆直抒,挥 毫横扫,花鸟为主, 人物次之,皆大气磅 礴,痛快淋漓。 气,范存刚的 画尤以气盛著称。 一幅画有无“气” 是衡量“死画”和 “活画”、真艺术 和假艺术的标志。 很多人的画,笔法都 对,构图也不错,造 型也准确,颜色也和 谐,但仍不足观,就 因为画中无“气”。 还有一些画家,年轻 时画得很好,年老 了,不但没有“人书 俱老”反而更差了, 就因为年轻时有一股 朝气,反映在画上也 朝气蓬勃,年老了, 朝气消失了,昏气、 老气,学养又无,所 以,画不足观了。

范存刚 垂爱万千 纸本设色 144cm×367cm 2021年

所以,画的优劣、死 生,“气”是最重要 的。唐张彦远《历代 名画记》卷二有云: “死画满壁,曷如污 墁,真画一划,见其 生气。”无“气”之 画,犹如污墁,谓之 “死画”,有“气” 之画,谓之“活 画”,就因为“见其 生气”,谢赫“六法 论”也把“气韵生 动”放在第一位。吴 老缶也说“老缶写气 不画形”,范存刚的 画非画形,非画色, 亦画气也,其画有 “气”,且气盛,一 股生气,充塞天地之 间,非今之死画者所 能比也。 范存刚画中的 气,足且盛,亦皆因 胆而生也。画无一 善,则不足论;画有 一善,则在议论之 列。