绍兴兰亭丨我心中的书法圣地

作为一名书法实践者,我认为兰亭它不仅仅是一个地理坐标,更是中国书法艺术的精 神故乡,接下来我将从三个角度展开论证。 一、历史长河中的艺术觉醒 魏晋风骨与书法美学的永恒坐标。兰亭之魂始于永和...
书画广角 2025-09-19 08:47 0 99
绍兴兰亭丨我心中的书法圣地

文人“雅集”现象与时代艺术风尚

一、固有阶层的文化仪式 自魏晋时期“竹林七贤”的隐逸式雅聚,到宋代“西园雅集”的规范化文人集会,雅 集始终承担着三重文化功能:1 雅集通过诗酒酬唱、书画互题强化了文人群体的阶层属性。 2....
画里画外 2025-09-19 08:41 0 130
文人“雅集”现象与时代艺术风尚

丘园养素 水墨氤氲—园林山水画创作谈

中国园林由各种元素精妙组构而来,造园 者通过叠石、理水等手段组织起一个秩序井 然、有高度审美意趣的自然之境。而园林山水 画亦是中国山水画中的重要一支,也是当下山 水画创作的重要题材。园林山水画在唐宋时期...
书画创作 2025-09-18 13:48 0 290
丘园养素 水墨氤氲—园林山水画创作谈

钱松喦岭南写生钩沉

艺术语言的成熟有着非常重要的作用。前一 次广东之行是“二万三千里写生”的最后一站, 加深了钱松喦对革命意义的理解,这是他为艺 术语言转变的思想准备。后一次岭南写生则是 巩固了他创新的艺术语言,出了一批中...
书画市场 2025-09-18 13:29 0 769
钱松喦岭南写生钩沉

于晓君 崂山河东村写生

于晓君,1974年生于山东莱州。1998年山东师范大 学美术系毕业,获文学学士学位。2004年山东师范 大学美术学院研究生毕业,获得文学硕士学位。现为 中国美术家协会会员,山东省美术家协会理事,山东 省...
画里画外 2025-09-18 13:21 0 133
于晓君 崂山河东村写生

中国山水画中的“离”与“归”

“离”与“归”最初代表了一种伤离别、常 思归的乡土意识。中国古人耕读式的生活方式 孕育出这种以田宅之家为中心的文化体认〔1〕 。 在古代,“离”的原因有很多,求学升迁、贬谪 放逐、战乱流离,因为有“离...
书画广角 2025-09-18 12:51 0 835
中国山水画中的“离”与“归”

“印事图”:晚清以来印学活动的图像呈现

绘画作为一种视觉媒介和图像文本,在记 录、建构和传播人类社会行为、文化生活、思想 观念等方面发挥着重要作用。大约在晚清,出 现了一类以印学活动为表现题材的绘画,并在 民国大放异彩,丰富了文人画的母题。为...
画里画外 2025-09-18 10:11 0 435
“印事图”:晚清以来印学活动的图像呈现

忠贞人格的典范 —苏武图像及其象征意义

苏武,中国古代忠臣义士之典范,古今常 有论赞,或以诗文绘画,或以词曲歌赋,可称经 典者甚多。美术史对苏武的关注与描绘由来已 久,历代有关苏武的主题图像形式丰富,资料 丰足,其源起、建构、演变均不乏开掘的...
忠贞人格的典范 —苏武图像及其象征意义
忠贞人格的典范 —苏武图像及其象征意义
忠贞人格的典范 —苏武图像及其象征意义
书画赏析 2025-09-17 15:42 0 485

蔡襄致葛宫六通信札研究

蔡襄因娶江阴葛清源为妻,一生为葛氏家 族书写的墓志、诗文、尺牍甚多。遗留至今的墨 迹、拓本等文字信札达九通,其中有六封书致 内从兄葛宫,所作时间皆不尽相同,几乎贯穿 蔡襄的一生。今就每通信札的书写风格,...
书画史论 2025-09-17 10:45 0 353
蔡襄致葛宫六通信札研究

《说文解字 注》释“纤” 书法之“纤”

一、“纤”之审美意义的发展 “纤”字源本义为“细、小”,《说文解字 注》释“纤”:“细也。从糸韱声。息廉切。”段 玉裁注:“细者, 也。《魏风》:‘掺掺女手。’ 《韩诗》作‘纤纤女手’。《毛传》...
书画艺术 2025-09-17 10:28 0 384
《说文解字 注》释“纤”  书法之“纤”

浅析20世纪山水画写生理念的转变

20世纪山水画的变革,“写生”是一个重要 的命题,这是伴随着中国社会发展,在西方绘 画影响下的结果。20世纪初期,虽然已经有了一 些官方或民间的西式美术教育机构,但是画家 接受西画训练并没有普及。再者变...
书画广角 2025-09-17 10:18 0 135
浅析20世纪山水画写生理念的转变

龚璛与赵孟頫的交游及其书法风格探析

“沉泗之鼎 复现人间—赵孟頫小楷 临黄庭经”特展暨学术研讨会于2023年5月13 日—14日在杭州举行。赵孟頫小楷《临黄庭经》 一经发布,便引发了书法界、艺术史界、收藏界 的热议,作为今年古代书画的焦点...
书画史论 2025-09-17 09:54 0 399
龚璛与赵孟頫的交游及其书法风格探析

“八大名满天下”问题考辨

八大山人本名朱耷,系朱明王朝宗室,生 于公元1626年而卒于公元1705年。《清史稿》载: “朱耷,字雪个,江西人,亦明宗室。崇祯甲申 后,号八大山人,尝为僧。其书画题款‘八大’二 字每联缀,‘山人’二...
书画市场 2025-09-17 09:40 0 653
“八大名满天下”问题考辨

唐岱《绘事发微》的本体画学观*

清代中期画坛经过短暂的对清初复古绘 画观的质疑和反思之后,以唐岱、张庚、邹一 桂等为代表的画学家、画家从绘画的本体属性 出发,强调深研细磨技巧技法,高标对鲜活自 然的资取写照,重视个性造型。其中来自“正...
书画广角 2025-09-17 09:27 0 247
唐岱《绘事发微》的本体画学观*

中国花鸟画的审美寓意和表现*

一、儒家“比德”的内涵 尽管“比德”思想有着深远的历史渊源,但真正确立“比 德”理论的人,还是孔子。 《论语·雍也》载:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者 静。知者乐,仁者寿。”〔1〕 很显然...
书画天地 2025-09-17 09:03 0 423
中国花鸟画的审美寓意和表现*
shuhuayishu

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