心路历程 赓续踔行 评甘肃画院“朝圣·敦煌”

三、文化自信——从元素汲取到形式创新 

很长一段时间内,不少画家将敦煌壁画的传承创新理解为对其平面元 素的直接提取,从“朝圣·敦煌”第三期美术创作工程的作品能看出, 甘肃画院的画家逐渐突破了概念化、统一化、模式化的表现形式,在 汲取本土文化资源的基础上,强化了个人的艺术特色,彰显出本土画 家的文化自信。 

王梦彤《傩舞池哥昼》中国画 196cm×180cm 2023年

金长虹近年来作品最大的特点就是“新”与“变”,艺无定法,画与 戏同,法取诸家,心师祁连,他试图打破形式语言的束缚,注入更多的思 考与情感。其作品《陇山雪霁图》主要采用线描手法,突破了传统以中锋 为主的绘画技法,探索侧锋带来的变化和体积感,使得画面虚实相生,阴 阳和谐。

郭峰的《春风唱响太平调》表现了陇原乡村人民闲暇自娱时弹唱 民间曲艺《太平调》的场景,其既是对劳作的欢庆,又是对美好生活的 歌颂。郭峰对画面笔墨语言的灵活运用体现在其作品不见固定的程式, 一切笔墨因素为画面动势服务,不囿于情节与空间的真实表现,更注重 平面化的构成与整体的节奏,给予观者氛围与气势的强烈冲击。李靖的 书法作品力求笔法至上,雅俗共赏,其作品常常熔铸碑帖,窥二王廉折之势,兼书卷与金石之气,遒厚精古,端严秀润,题 款钤印与正文构成空间对话,文辞内容与书法气息相 得益彰。

林涛则融入中国传统的哲学思辨,注重人文 性与思想性的表达,近年来他创临敦煌写经百余卷, 作品既展现其法度严谨的功底,又不失率真自然的书 写意趣。严文学长期钻研甘肃本土的敦煌遗书、汉 简、石刻等文化瑰宝,其作品常常在传统范式下显露 出当代审美意识。画院的这3位书法家在墨韵流淌中筑 牢文化自信之基,让古老艺术在时代浪潮中焕发全新 的光芒。 

骆少军的山水画致力于笔墨语言与本土地域特征 的巧妙结合,他注重搜尽奇峰后的经验积累,也注重 自然山水赋予个人的独特的笔墨灵感,其作品《陇南 张坝》以抽象的笔墨表达出张坝山水的具象,与传 统山水不同的是,他将重墨放在远景山头,以淡墨 与线条表现近处,其中穿插着赭色的山石与青绿的 点缀。韩君多作写意油画,黄土高原的风土人情总 是让他流连忘返,他常常用浓烈的色彩与跳跃的线条 表现陇原儿女豪迈乐观的生活状态,《三月桃花红》 显露出他对本土民间艺术的解构,他成功地将人物形 象进行了意向转化,赋予了作品本土的民间意趣。 

河西走廊所蕴含的神秘与沧桑令司文洲动容,他的 《煌煌之路》不拘泥于对丝路文化的直接表达,更加 注重对画面之外历史古迹的追寻,“煌煌之路”更像是对甘肃历史图像的探索之路,静谧中透露出一种孤 傲和冷寂。 对张志勇来说,“黄河”是一种情怀,其作品 《雨露的和声》以清澈的笔墨肌理表达出陇原山水的 空灵,给予人更多的联想与想象,黄河使他的笔迹是 流动的,整幅画面似乎是由一条条蜿蜒的情感曲线 构成的理想净地。赵明强经常在民族地区和丝绸之路 上进行考察和采风,他的作品几乎都与“敦煌”紧密 相关。