邹德忠别署“知不知子”,可见其外儒内道的一面。《庄子·齐物论》曰:“夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮……故知止其所不知,至矣。”元人何中《知不知斋铭》曰:“知而不知,在见闻处。其高天戾,其深渊沉。洞贯三级,其知此心……知不知上,妙契根柢。”(《全元文》卷六八九)邹德忠年逾古稀而身健思锐,于人、于艺根于知不知上,深得其理法滋养。欧阳中石先生曾...
邹德忠别署“知不知子”,可见其外儒内道的一面。《庄子·齐物论》曰:“夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮……故知止其所不知,至矣。”元人何中《知不知斋铭》曰:“知而不知,在见闻处。其高天戾,其深渊沉。洞贯三级,其知此心……知不知上,妙契根柢。”(《全元文》卷六八九)邹德忠年逾古稀而身健思锐,于人、于艺根于知不知上,深得其理法滋养。欧阳中石先生曾在《邹德忠书法艺术》序言中说:“德忠贤弟已近花甲,其字尚有如此朝气,足令人艳羡处,望能永葆。所谓‘人书俱老’者,是‘老到’之老,而不是‘横秋’、‘垂暮’的‘老迈’之‘老’。深望贤弟不负欣赏者的希望。”邹德忠以智者之睿思、渊沉之学问、洞贯之胸怀,正从容行走在晚霞灿烂的知不知———大知的艺术人生旅途中。
邹德忠 书法欣赏
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