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笔如珠玉新盘落 书似闲庭信步来

书画艺术网书画天地2024-12-08 11:018880
二、转益多师,好书数行得之心艺术之道,既在《道德经》所说的“无为有为”之间, 也在《易经·系辞上》:“一阴一阳之谓道,继之者善也, 成之者性也”之中。正所谓“仁者见之谓之仁,知者见之谓 之知,百姓日用不知,故君子之道鲜矣!” 刘灿章从少年成长、青年从军,到专业出版,为后来书 画之创作奠定基础,此道只能由有心者“仁者见仁,智者见 智”。刘灿章 草书...

二、转益多师,好书数行得之心

艺术之道,既在《道德经》所说的“无为有为”之间, 也在《易经·系辞上》:“一阴一阳之谓道,继之者善也, 成之者性也”之中。正所谓“仁者见之谓之仁,知者见之谓 之知,百姓日用不知,故君子之道鲜矣!” 刘灿章从少年成长、青年从军,到专业出版,为后来书 画之创作奠定基础,此道只能由有心者“仁者见仁,智者见 智”。

笔如珠玉新盘落 书似闲庭信步来 刘灿章 书法品读 行书扇面 第1张

刘灿章 草书 曹操《观沧海》 释文:东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。(秋风萧瑟),洪波涌起。日月之行,若出其中;星 汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志

在成长过程中,从1954年农历3月8日出生在河南省淮 滨县芦集乡新庄村开始,最早的老师是他父亲、颜真卿、欧 阳询3个,伴随他成长为翩翩少年。他父亲教过私塾,总想让 孩子走上一代胜过一代的道路,走上耕读传家的书香之路。 农忙之余,开始教他读书识字,练书法,开始时做示范,写 十几个字让他学习。看他自觉刻苦,就把颜真卿欧阳询搬 了出来,让刘灿章练习《多宝塔》《九成宫》。

笔如珠玉新盘落 书似闲庭信步来 刘灿章 书法品读 行书扇面 第2张

刘灿章 隶书对联

刘灿章是寒 冬夏暑,写得指头都磨出了茧子,至今右手拇指比左手都大 了一圈儿。 1972 年冬天,因为一笔好字,被领导排除干扰招到部 队,成为电影放映员,经常绘制幻灯片、办宣传墙报。部队 生涯中的两次“巧遇”,让刘灿章正式走向体会书画意境的 征途。第一次是结识部队驻地附近著名书画家孙竹篱先生。

孙竹篱是著名国画家,擅长写意花鸟画,其荷花、梅花等作 品为业界推崇,为躲避战乱,抗日战争期间随东北大学移 居到四川三台县,1958 年时定居射洪,1986 年去世。据刘 灿章讲述,师徒二人相逢于孙竹篱晚年,正是孙先生笔墨醇 熟,“从心所欲而不逾矩”之时。

笔如珠玉新盘落 书似闲庭信步来 刘灿章 书法品读 行书扇面 第3张

刘灿章 行草扇面 薛涛《酬人雨后玩竹》 释文:南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心宁自持

孙竹篱收刘灿章为徒,悉 心教授书画,从诗词文化上为其讲解书画意境、创新思维, 身体力行,为之示范,并鼓励他在学习传统优秀技法时,找 到自己创作的落脚点,找到自己的个性。第二次是陪伴陆俨 少。1983 年秋天,刘灿章有幸被派去照顾到四川写生的陆俨 少先生,这次相伴给刘灿章留下了半生以来难以磨灭的艺术 印记,跟随陆俨少写生、画速写时,先生随时给刘灿章以指 点。受到陆俨少金针般的两字点拨——曰“弹性”,写在了 刘灿章的速写本上,让他领悟了从速写到书画作品中笔墨造 境时的弹性,不能将之用死。

刘灿章至今记得陆俨少写生时 的景象,从水墨写生第一笔到最后完成,不只是画面云烟满 眼、笔墨淋漓,特令他惊讶的是,陆俨少的洗笔水始终是干 净的,一切浓淡干湿都在纸上。 第三次是结识考古大家李学勤先生。因为《汉碑全集》 的出版,刘灿章多次到李老家中拜访,请李老从考古角度给 予指点。在这里,刘灿章进一步认识到书法对于一个朝代的 支撑作用,它的气质,是后来任何人模仿不了的。

同时,李 老对刘灿章感慨道:“这部书是功在千秋,功在当代,是对 中国文化的巨大贡献,对中国书法的巨大贡献,是对中国文 字考古的一个巨大贡献。” 1996年策划《王铎书法全集》五卷本,1997年拿出校 样给沈鹏先生审定时,二人结下深厚友谊,并确定下刘灿章 “求其自然”的草书之路。2005年6月刘灿章应上海书画出版社之约,出版了王铎 书法研究专著《好书数 行 —— 王 铎 和 他 的 书 法艺术》,既是兑现约 定,又是对自我“好书 数行”的思考。

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