访画虎名家张近生

二曰“虎情”。画出虎的威猛对于近生来说不是难事,其“变法”前后两种不同的威猛尽在近生把握,画出“情”却不是那么容易。近生对老虎的习性经过长期的观察与揣摩,在“情”上与虎颇有沟通。他笔下的虎,勇猛而不凶残,具神威而无淫威,表现出了老虎生活的多侧面和老虎性情的多样化。近生的虎作,是其艺术家思想情感和社会生活的再现。透过近生笔下的虎,能使人窥见人性、人情和社会万象,富有思想性和浓郁的人情味。他的《静观人间群犬争》、《天伦之乐》以及老虎四条屏《喜》、《怒》、《哀》、《乐》等,与其说是画虎,毋宁说是在表现人。谈起这些,近生有自己中表的见解:“画画其实就是画情,没有情感的画幅何以打动人!”蘸墨着意、挥毫显情,这是近生在艺术上的刻意追求。

三曰“虎趣”。此乃艺术家艺术技巧、生活体验和情感陶冶的综合展现。画出“意”和“情”是画家的一种高追求,但画出“趣”却是近生在艺术上更难得的高境界。“得意人生”“激情人生”诚可贵,但能够“诙谐人生”者万千中能有几人?艺术家能寓艺术性、思想性于“谐趣”之中,必是大手笔。近生把“兽中之王”画得千姿百态、妙趣横生,主要凭借作品立意上的“特”,造型上的“奇”,在作画时把“有我”与“忘我”融于一体。“有我”才有情,“忘我”才有趣。“趣”是大情感、大智慧、大人生的凝炼、概括与表露。他的画作《笑世间可笑之人》、《何须眉眼来传情》、《悄悄话》等,他笔下的卧虎、奔虎、笑虎、醉虎……不仅被巧妙地人格化,而且寓意深刻,趣味盎然。他的一幅《觅》,画面上方4只虎作寻觅猎物状,但画面上半部却空白一片,无物可觅,4只既不像饥饿又不似临敌的“山君”,个个虎视眈眈,跃跃欲试,意欲何为,耐人寻味。