一位艺术家成熟期的作品,与其最具价值的艺术创作, 并非是同一个概念。艺术创作有其固有的客观规律,齐白石 生活在中国社会遽变的时期,他的艺术也同样经历着求新求 变,最终经过“衰年变法”才达到成熟。艺术家每一次的转 型求变,必定是其艺术生命中精力最充沛、创作欲最强,思 想激耀着火花、雄性荷尔蒙分泌之时。齐白石为陆质雅精心 镌刻的这批“特殊”作品,正是余梦寐已久,千寻百觅而不 见的白石篆刻中的“钻石”。今天被各种出版物所重刊的 “悔乌堂”“中国长沙湘谭人也”“人长寿”类似作品,固 然美矣!但若与这批印章相比较,终逊一筹。彼是辛苦后的 收获,而此为发奋之求索,浸满心力。就艺术家一生而言, 此为创作关键,不可多得。古今中外,无论时代,很多大艺 术家,并没有等到自己的艺术收获期便陨落了。但只要有这 样的作品在,便足以居身自安,能够收获自己的艺术成果, 齐白石是幸运的。
青草池塘处处蛙(附边款)
华山词客原石刻面
华山词客
咸阳客
阿好介(附边款)
生不事人主(附边款)
曾归北堂砚海
生不事人主原石刻面
研究一个艺术家,其作品的完整性十分关键。这有如一件瓷器,凡有破损或纹饰缺失,只能说此是一件“残器”。 或如一件青铜礼器,器形虽存,而关键的铭文残佚、磨勒难 辨,无从考究,皆为极大的遗憾。古人有云“一斑窥豹”, 亦有“盲人摸象”之寓言,研究若缺少关键的作品论据,仍 然不能得出完整的结论。文甫先生30年的搜集,正是补上了 齐白石篆刻最关键的部分。得以近乎完璧,这是白石研究莫 大的“万幸”。
齐白石传奇一生,在不同时期都曾得到贵人相助。例 如:胡沁园、黎松安、夏寿田、王湘绮、樊增祥、陈师曾等 等。陆质雅与齐白石有着30年的友谊,从眼见的这些篆刻作 品中,足见二人的深交与欣赏,但在齐白石的传记中,何以 疏于记载?与此相似的还有谢渊(虎生),白石在谢渊生前, 为其刻了50余方印章,但是同样鲜见白石的记述。齐白石在 选择性记述中,有着怎样的考虑和隐情?都有哪些“一襟幽 事,砌蛩能说”所遮蔽下的故闻旧事?文甫先生作为收藏 家,索隐考信,做了大量史料的发掘,以还原真相。愿再接 再厉,余企踵望之。
齐白石 印聚
艺术家与收藏家,在文化传承中各自扮演着不同的角 色。齐白石与陆质雅的交往,我们看到了互敬的二者,陆质 雅是艺术的发现者、保护者和赞助人;他给予了艺术的肯 定、赞扬和价值。而今天的收藏家王文甫先生,以独具的慧 眼,以30年的执着不懈努力,历经坎坷、困厄,终于完整的 保存了齐白石这一大批最为珍贵的艺术作品,并且将之整 理、发掘,公诸于众。
收藏是一种艺术行为,其行为本身与财富无关。收藏 的动机越纯粹、简单,越能够持之以恒。收藏的乐趣在于发 现,发现人所不知,理解艺术家“所以而为之”的创作激 情。由此通过收藏,第二次赋予艺术品价值和生命。真正 的“收藏家”,是令人敬佩的,是人类文明遗产的“传灯 者”。
余闻此书得群贤鼎力,集世间之美备,唯以鄙人之简陋 为憾。愿当今社会珍视之,愿优秀文化遗产永续相传。以是 为序,就教于大方之家。
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