用以致学无意佳 周其凤院士的“写字”缘

我在想,当今自称或被称为教育家的人很多,我本人也偶 尔有被称为教育家。但是稍稍用心想一想,在孔老人家面 前,谁还敢称教育家。” 周其凤说,孔子讲教育公平,讲有教无类,讲因材施 教,讲教学相长,讲理论联系实际,凡此种种是任何教育 都应该学习和借鉴的。孔子的教育思想古老而先进,值得 我们现在的教育工作者学习传承、发扬光大;在推出重大 教育政策和改革措施之前,如果能够放下架子重新学习孔 圣人的教诲,可以少走许多弯路。 

周其凤自己比较满意的楹联,还有他为住所清逸斋所 写的“春秋得意偕吾老,日月含情带客归”;为清逸斋堂 屋所写“阅山品水原无意增仁益智,吹凤歌薪又岂关悟道 成仙”;为步云阁所写的“青云漫步逍遥梦,苦海沉浮自 在心”;为新国风书院所写的“正其教序,宣以中和”。 他为汤里景区山门撰写了“比雾市少些瘴气,较桃源多一 温泉”。他还为景区公共卫生间写了两条,其一是“且作 人间排秽处,但愿天下得清时”。 

感悟人生 得无所得

随着中国在世界的影响越来越大,中国文化也受到更多关注。2016年,北京大学校友会成立了书画协会,周其 凤应邀出任了会长。如今,十年过去,协会越办越好,社 会影响力也不断上升,成为很多北大校友一个共同的精神 家园。 当问及书法作为一种媒介,今后在全球传播中国文化 和思想会起到什么作用时,周其凤说:“我目前没有想到 那么多。不管怎么样,中国人传播自身优秀文化是好事。 这些年物欲横流,很多人在价值观上出了问题,谁会赚钱 谁就是偶像。这样不好。” 周其凤说:“这些年我对教育有些看法。过分强调 知识而忽略人道教育,是很危险的。

《淮南子》里有一句 话:‘遍知万物而不知人道,不可谓知;遍爱群生而不 爱人类,不可谓仁。仁者爱其类也,智者不可惑也。’ (《淮南子·主术训》)”古人讲“知”,包括“知”和 “智”两个方面。一方面是知识,另一方面是智慧。人 道,我理解就是成人之道、做人之道和待人之道,轻视、 忽视人道的教育不是好的教育。 “北大出版社为我出版了一本墨迹选《诗联词韵》。 作品内容是我选的一百多条关系人生追求和修养的词汇。 作为对每个词汇意义的发明,我从古诗词作品中为每个词 条选配了一联含有这个词汇的诗句。按照‘求索’第一, ‘感恩’最后的顺序编排。我的想法是,人一生下来就开 始求索,一直到生命结束。如果一个人在离开这个世界的 时候,是抱着一颗感恩的心走的,那他一定非常幸福。这 本书的内容和编排方式包括了我对人生的看法。我的毛笔 字写得不很好,但还是希望能够得到书法爱好者的认可和 喜欢。” 

采访结束,临别之际,周其凤在笔者书写的一幅自 作诗卷跋尾一笔一划写下“得无所得”四个字。他说,这 四字是他近日反复思考后的收获,它后面其实还隐藏了另 外四个字——得大自在。当一个人心无挂碍,不再追求所 得,得无所得、得而无得之际,正是得大自在之时。 得无所得,得大自在。这是周其凤近八旬人生的透通 感悟,也正是他目前的状态。 (作者:刘丽娜,北京大学美学博士、媒体人)