师古出新意《浮玉山居图》风格来源与隐逸主题再考

书画艺术网书画史论2025-09-21 09:24340

余论钱选的山水创作中存在一个“山居”母题,《浮玉山居图》参与了历史上山居图式的传承与发展,且很有可能是对生纸媒介做出的笔墨实践。同时,《浮玉山居图》应是画与隐逸诗人方干,亦是画与钱选自己的隐逸之志,其所揭示的是钱选隐逸主题的创作中,存在着以文人典故与文本材料为意象参照,以山居母题为具体表现形式,并包含了其对“于法度中出新...

余论

钱选的山水创作中存在一个“山居”母题,《浮玉山居图》参与了历史上山居图式的传承与发展,且很有可能是对生纸媒介做出的笔墨实践。同时,《浮玉山居图》应是画与隐逸诗人方干,亦是画与钱选自己的隐逸之志,其所揭示的是钱选隐逸主题的创作中,存在着以文人典故与文本材料为意象参照,以山居母题为具体表现形式,并包含了其对“于法度中出新意”的笔墨探索这一意义系统的作用机制。

这一创作实际上体现了钱选对自己隐逸选择的确认和精神慰藉,通过描绘方干的隐逸典故,他不仅致敬了古代文人精神,更是对当下处境的一种精神超越,代表了 “元初画家对隐逸的践行和向往”这一时代特征。

注释

[1]杨亮:《钱选〈浮玉山居图〉所钤“封”字印归属考——兼论清初鉴藏家耿嘉祚、索额图的鉴藏印》, 《中国国家博物馆馆刊》2022年第2期,第103—110页。

[2][11][19]李修生主编:《全元文》,凤凰出版社1998 年版,第320、389、311页。

[3]钱选生卒年不详,故宫博物院仅写其主要活动在 13世纪中后期至14世纪初,台北故宫博物院则将其定为约1235年—1307年前,另有1239年—1302年、1239 年—1299年等说法。本文以台北故宫博物院的生卒年为主要参照。南宋灭国时间为1279年,元朝廷征召南宋遗民出仕当不早于南宋灭国。因此,“招隐”一事应不早于钱选四十岁。

[4][31](元)赵孟頫撰,钱伟彊点校:《赵孟頫集》, 浙江古籍出版社2012年版,第141、431页。

[5]启功:《戾家考——谈绘画史上的一个问题》, 《文物》1963年第4期,第44—47页;万青力:《由 “士夫画”到“文人画”——钱选“戾家画”说简论》,《美术研究》2003年第3期,第44—47页。

[6](清)顾嗣立辑:《元诗选二集》,中华书局1987 年版,第85页。

[7](元)夏文彦撰:《图绘宝鉴》,商务印书馆1934 年版,第83页。

[8]樊波:《宋代文人画思潮和李公麟人物画的审美取向》,《荣宝斋》2006年第4期,第55—56页。

[9]史晨曦:《赵伯驹画风的嬗变与定型》,《美术》 2020年第10期,第118页。

[10]《画史会要》卷一提到黄筌“花竹师滕昌佑”, 《图绘宝鉴》说赵昌“初师滕昌祐”;蔡襄题徐崇嗣《没骨图》提到“至崇嗣始用布彩逼真,故赵昌辈效之也”,徐崇嗣为徐熙之子。由此可推,赵昌与黄筌、徐熙在绘画技法与笔墨形式上应各有渊源。

[12][44]李永强:《从工细绚丽的南宋院体到率意简淡的文人画风——钱选花鸟画风格的嬗变》,《大匠之门》2021年总第31期,第23页。

[13](清)永瑢、(清)纪昀等撰:《四库全书总目》卷一百十三子部二十三,中华书局1965年版,第966页。

[14][25][40][42](明)詹景凤撰,刘九庵标点,刘凯整理:《东图玄览》,上海书画出版社2020年版,第 173、83、49,104、17,49—50,49—50页。

[15](清)王原祁、(清)孙岳颁等纂辑:《佩文斋书画谱》卷八十五历代名人画跋五,清康熙四十七年 (1708)内府刻本,第8140页。

[16](清)莫友芝撰,张剑点校:《郘亭书画经眼录》,中华书局2008年版,第248—250、361页。

[17][41](明)汪珂玉撰:《珊瑚网》卷31,钦定四库全书子部八,第92,62页。

[18][27][33][46]杨镰主编:《全元诗》,中华书局 2013年版,第227、41、33,243、249,33,495页。

[20](元)王恽撰,杨亮、钟彦飞点校:《王恽全集汇校》,中华书局2013年版,第1652页。

[21]“江南画”最初出现在南唐,是指以江南山水景色和风土人情为主要描绘对象的“南唐山水画”。之后被沈括、米芾等人逐渐建构为以董源、巨然为代表,表现江南山水湿润秀美特色的绘画传统。技法上善用披麻皴、点子皴,色彩清淡,追求“平淡天真”的审美境界,体现了江南文人温润内敛的文化品格,与北派山水的雄浑壮阔形成对比。此概念的相关研究参见谢稚柳《董源、巨然与江南画》、彭莱《南唐山水与“江南画”》、吴振《“江南画”与董源的渊源考论》、吴湘《“江南传统”的形成与董源地位的奠立》等文章。

[22]孙明材:《宋末元初文人钱选诗文补辑》,《兰州学刊》2011年第7期,第131—134页。

[23]连冕:《〈天水冰山录·钤山堂书画记〉标校》,三秦出版社2017年版,第657页。

[24]余绍宋撰,戴家妙、石连坤点校:《书画书录解题》,浙江人民美术出版社2019年版,第488页。

[26][38][43]张小庄、陈期凡编著:《明代笔记日记绘画史料汇编》,上海书画出版社2019年版,第414、478、564页。

[28][45](明)郁逢庆撰,赵阳阳点校:《郁氏书画题跋记》,上海书画出版社2020年版,第562页。

[29][53][55]王群栗点校:《宣和画谱》,浙江人民美术出版社2019年版,第225、82、81页。

[30][50](宋)米芾撰,燕永成整理:《画史》,大象出版社2019年版,第175、185,174页。

[32]此本目前真伪尚有争议,但从明代文献记载、名家题跋、尺寸吻合度以及清晰的流传轨迹来看,《江干雪意图》的基本可靠性得到了较多学者的认可,特别是汪世清将其归为北宋仿本之精品,认为摹自全本后段的观点具有一定权威性。因而本文将此本作为辅助资料。

[34](宋)赵希鹄撰,钟翀整理:《洞天清录》,大象出版社2019年版,第254页。

[35]曾枣庄主编:《宋代序跋全编》,齐鲁书社2015 年版,第3510页。

[36](唐)张彦远撰、许逸民校笺:《历代名画记校笺》,中华书局2021年版,第352、435、500页。

[37](宋)邵博撰:《邵氏闻见后录》,中华书局 1983年版,第218页。