钱松喦岭南写生钩沉

强化近景,去除中景,弱 化远景,逐渐形成了他这时期的非常鲜明的画 面布局特色。第三件《百丈飞流》也是从速写当 中整理得来。我们可以对照一下两件作品:中国 画创作当中的布局基本上沿用了速写的构图,为 了更好地衬托出流水的气氛,画家强调了近处的松树林和中景的松树林,通过松树林造成视 觉上的重,“挤压”出流水的清亮。 “二万三千里写生”是钱松喦艺术生涯当 中最重要的一次写生经历。

在这一次写生活动 中,本就是成熟画家的他,和名家高手傅抱石、 余彤甫、丁士青、张晋等人长时间近距离接触、 交流、切磋,同时在写生途中接触了各地的名 家高手,如河南的谢瑞阶,西安的石鲁、蔡亮、康师尧等,四川的李焕民、吴凡、肖建初、王颂 咸、牛文等,湖北的周韶华、张振铎等,湖南的 陈白一等,广东的黎雄才、黄新波(叶宗镐《傅 抱石年谱》)等。

钱松喦 金鸡岭 纸本设色 1963年

这些机遇促使钱松喦在短时 间内艺术创作面貌发生了巨大的变化,不仅更 新了创作观念,也更新了创作手法。我在《钱松 喦山水画艺术语言研究》中指出: (1960)11月以后,钱松喦的表现手法出现 了明显的变化,如作品《嘉陵江新貌》《陕北江 南》《黄陵柏》《清水塘》等,其特点是:一是用 笔上,改以往的细谨的中锋为粗犷豪放的中侧 互用笔法;二是造型上,注重突出表现对象的 典型性;三是构图上,强调画面分割,注重远近 景的处理。 

钱松喦 宫鞋石 46.6cm×46.6cm 纸本设色 1963年 中国美术馆藏

钱松喦在这次写生之前,几乎没有到过长 江以北的地方,所以这一次的写生,是真正意 义上的开阔了眼界(不论是生理还是心理)。在 艺术创作变化的临界点上的钱松喦,在这次写 生活动中获得了及时的助力,完成了艺术创作 的蜕变。此次写生活动因为突发情况而草草收 场,所以在广东、从化等地的创作部分没有太 多的深入,只留下了一些速写和几张小画。这不 能不说是一个小小的遗憾,也为后来再访广东, 深入写生埋下了伏笔。 1963年2月,钱松喦应广东省委邀请再访广 东。

钱松喦 七星岩一景 纸本设色

他偕夫人一起由赖少其陪同,与李可染、 谢 稚柳、陈佩 秋同往,深入广东写生。在广 州、惠州、海丰、陆丰、汕头、礐石、潮州、从 化、揭阳、肇庆等地画了几个月。从钱松喦的速 写本上看,在汕头和肇庆写生较多。在汕头韩 江画了《烟桥》,画上题有“潮隔对岸笔架山, 韩文公祠在焉”,依次有《在韩文公祠前隔韩 江望潮州城于朝雾中》《潮州韩江》《妈屿渔 村》《妈屿》等,《妈祖庙》画上有题“旧社会 居民流浪海外谋生,出海远离祖国必经此岛, 过此则一片汪洋在太平洋矣。屿有妈祖庙,出 海时必在此焚香以祷海外平安,舍一鸡在岛 上,归时仍经岛,谢砍,带一鸡回家。

旧时满 岛皆鸡。”“经此即离开祖国,离开妈妈,兄不 挥泪,故名妈屿。”还有《椰林》《迎春洞(两 幅)》《礐石小景》《龙舌兰与木棉》《龙珠石》 《榕谷》《杏园远眺(3幅)》《礐石山中人家》 等。《海角炊烟》题有“搭配椰树”“汕头礐石 海滨,水中有二石,其形如履。相传昔有一天 宫仙女爱此间繁华,偷下天庭,流连忘返,限 期已到,方在濯足,匆匆而去,遗下双履,化为 小山。俗呼为宫鞋石。珊珊环佩竟忘还,遗落 凤鞋碧海湾。何事神仙忘尘世,原来天上逊 人间”。《宫鞋石(3幅)》题有“相传天上有一仙女,爱慕此间美丽,偷偷下凡,流连忘返,在 海边濯足,不觉时间已到,限期已到,匆匆返 归天庭,遗下宫鞋”。