陈勇劲艺术中的自我超越与文化转译

三、媒介突破与关系重构 

思想观念是内在于社会现实的,观念是驱动艺术 家实践行为的构成要素。陈勇劲的创作序列表面呈现 为主题嬗变,实则是艺术观念的视觉外化。这种观念 演进体现在两个维度:一方面,他持续推进水彩画本体语言的现代性转化,在静物、风景、都市等多元题 材中探索媒介表现力的极限;另一方面,他则通过形 式语言的观念化转译,实现从具象再现到抽象表达的 范式突破。

图4 陈勇劲《东湖石1》纸本水彩 74cm×107cm 2017 年

从“形而下”的视觉呈现到“形而上”的 精神呈现,都是对真实的表达,这种双重探索构成了 对“真实”的辩证诠释:前者通过一系列观看视角的 转换诉诸客体的真实,后者在保持客观参照的基础上 完成形式纯化与符号重构,在极具绘画性的同时,还 表现出社会个体在时代境遇中的真实心理感受,从而 展现出一定的当代性。 

陈勇劲在具体创作中,首先从本体语言的各个要 素入手,拓展水彩画语言自身的表现力。比如,在色 彩上,画家突破了西方写实体系中色彩作为造型辅助 的传统定位,在中国传统文化中找寻颜色与现实、颜 色与文化的对应关系,挖掘传统文化下色彩隐喻意义 的当代拓展,通过色彩系统的重新构建以实现视觉表 达的范式突破。

陈勇劲通过对传统色彩学的研究,特 别注重色彩与对象之间的对应关系及色彩与心理之间 的移情关系,使他的作品呈现出不同的视觉效果与心 理感受。《雨水》《立冬》《大暑》等作品超越了物 象再现的表层叙事,形成了具有认知诗学特征的色彩 语法,与之前的写实风景画、静物水彩画相比,作品 在微妙色彩变化下追求对细节的极致刻画,画面中每 一处色域的过渡既是物理时间的视觉标记,也是文化 记忆的隐喻符码。 

其次,在媒介探索层面,陈勇劲展现出超越媒介 本质主义的开放姿态。他既不将自身创作局限于水彩 画的传统边界,也拒绝陷入媒介决定论的认知窠臼。

麦克卢汉(Marshall McLuhan)指出:“任何媒介(即人的任何延伸)对 个人和社会的任何影响,都是由于新的尺度产生的;我们的任何一种延伸 (或曰任何一种新的技术),都要在我们的事务中引进一种新的尺度。”[1] 这种认知观念影响了很多艺术家的媒介观念,陈勇劲亦是如此,他认为材 料从来不是关注的焦点,他所侧重的是自己的思考如何通过有效的媒介表 达出来。

在近10年的创作中,画家已经不再对水彩画语言自身的可塑性和 多样性过多探索,而是探索水彩画多媒介表达的可能性,以及系列作品观 念表达的整体性。在创作中,他逐渐超越了对水彩画本体语言的单向度探 索,转而追求构建跨媒介的观念表达系统。 最后,在作品立意层面,陈勇劲始终围绕“关系本体论”展开视觉思 辨,所要追求的是一种对世界万物之间关系的探讨。