明清版画艺术回顾

一、木版印刷的起源及早期的发展中国古代发明的印刷术是中国对于世界文化的重要贡献之一。版画艺术是雕版印刷的一个重要方面,曾以多种形式深深植根于人民生活,千余年来成为文化、美术的有力的普及工具。版画艺术包括书籍的插...
书画史论 2017-10-28 17:56 0 6536
明清版画艺术回顾

五代的绘画

《秋林群鹿图》这两幅画无作者款印,旧传为五代人作品,描绘群鹿游憩于色彩斑斓的秋林中,不但风格与台北故宫博物院所藏「丹枫呦鹿」相同,大小尺寸也极为接近,应是同一组的画作。画鹿虽有双钩,但其筋骨肌肤经细腻晕染而近于...
书画史论 2017-10-28 17:37 0 3700
五代的绘画

周昉及中唐以后的绘画

一、宗教美术世俗化的趋势在唐朝,佛教美术明显的世俗化了。根据佛典仪规而创造的佛的形象充分体现了来自人间的、现实性的美感要求,而菩萨天女等具有体态丰腴、容貌端丽的风姿。——这一切都可以在敦煌画中看出,以道德高尚闻...
书画史论 2017-10-28 16:28 0 8277
周昉及中唐以后的绘画

艺术与美术欣赏教育

当代艺术的发展正呈现出与生活的联系日益紧密的态势,艺术与非艺术之间的界线正变得越来越模糊,这样,在儿童未来的生活中,接触和谈论艺术将是不可避免的事情。指望每一个儿童将来都成为艺术家,这是不可能的,也是没必要的,...
书画史论 2017-10-28 16:10 0 2515
艺术与美术欣赏教育

吴道子及其画派

一、吴道子的时代和生平吴道子是古代画家中最享盛名的一个,一千年来他被奉为“画圣”,被奉为民间画工的“祖师”,而为广大群众所周知。吴道子产生吴道子的时代正是封建社会的盛期,唐太宗、武则天以来唐代社会日益向上发展,...
书画史论 2017-10-28 15:28 0 16580
吴道子及其画派

书写人生足迹

孔子曰:“吾十有五,而治于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。”诗文书画甚至百工,都如同人的言行举止,无不印证着人生的轨迹,无一不是耗尽毕生精力方能“从心所欲,不逾矩”。时...
书画史论 2017-10-28 15:22 0 2355
书写人生足迹

奔走于两岸的书法使者

11月18日,黑龙江省少儿书画专业委员会秘书长王刚将率领黑龙江省书法教育赴台湾交流考察团前往台湾参加“哈尔滨·台湾少年儿童书法作品交流展”。台湾书画教育协会理事长苏安德和台湾“中国书法教育发展协会”理事长刘易甄...
书画史论 2017-10-28 12:52 0 3769
奔走于两岸的书法使者

宗师法书开新风

自唐尧禹舜夏商周至宋元明清帝王休,仓颉造字,蒙恬制笔,从甲骨钟鼎、秦篆汉隶到唐楷狂草,历朝历代皆有标新立异、登峰造极之书法家也,其法书墨宝文光四射,照耀华夏文明五千年。放眼近现代,书家、画家出类拔萃者众,然能与...
书画史论 2017-10-28 12:46 0 3037
宗师法书开新风

清代书法

公元1644年3月,李自成攻克北京,明亡。同年5月清兵进京,10月顺治帝迁都北京,清政府开始统治中国。 对于满清的统治者来说,一方面必须压制各种反抗,另一方面也必须尽快融会吸收汉族传统文化,从而实现长...
书画史论 2017-10-27 21:53 0 2805
清代书法

书法不等于现代艺术

在现代艺术的价值观中,以自我为中心的个性表现是体现现代艺术精神的基本特征之一。无论是在思想领域还是在艺术领域,“现代”一词都不仅仅只是时代上的标识,而是意味着一种个人化的创造和思想的表达。这是理性与感性、现实与...
书画史论 2017-10-27 21:43 0 2284
书法不等于现代艺术

颜真卿与颜体

颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。颜鲁公书法既以卓越的灵性系之,境界自然瑰丽;既以其坚强的魂魄铸之,境界自然雄健;又以其丰富的人生育之,境界自然阔大。在吐露风华的青年时代,颜真卿就向张旭请教“...
书画史论 2017-10-27 21:22 0 3010
颜真卿与颜体

书法简史

中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可,在这一博大精深的历史长河中,中国的书画艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过程。而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中又以其互补性...
书画史论 2017-10-27 21:16 0 2148
书法简史

行书的起源

行书的起源,相传有两种说法:一、据张怀 《书断》说:“行书者,乃后汉颍川刘德升所造,即正书之小讹,务从简易,故谓之行书。”由是说而知:“行书”是“正书”转变而成的。二、据王僧虔《古来能书人名》云:“锺繇书有三体...
书画史论 2017-10-27 21:14 0 3461
行书的起源

楷书史论

楷书又称正书,或称真书。宋宣和书谱:“汉初有王次仲者,始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。据传:“孔子墓上,子贡植的一株楷树,枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽,必须如楷树之枝干也。 初期“楷...
书画史论 2017-10-27 20:37 0 1885
楷书史论

草书历史

草书是中国文字最为简约的书体。草书的起源,亦如行书,或其他书体,无法确指始于何时。史记说:“战国时,楚怀王使屈原造宪令,草稿未上,上官氏见而欲夺之,盖草书之祖起于。”据此故有草书缘起于草稿之话,可见战国时即已有...
书画史论 2017-10-27 20:28 0 3130
草书历史

隶书的演变

隶书是由古文篆文渐次演变而来,据说是秦人程邈所创。隶书又分"秦隶"与"汉隶"。"秦隶"结体浑圆,相近与篆文,多用方笔,又称之为"古隶&quo...
书画史论 2017-10-27 18:11 0 2810
隶书的演变

当代书法可持续发展

身处当今科技飞速发展的时代,书法家们不能不面对这样一个严峻的事实:  “当代书法创作已经进入以展览为中心的新时期。这是不争的客观事实,也是时代发展的必然。”1毫无疑问,展览作为一种现代艺术...
书画史论 2017-10-27 17:59 0 2214
当代书法可持续发展

狂草-表现主义艺术

狂草的成就,是唐代书法高峰的另一方面的表现。代表人物是张旭和怀素。唐代张旭《自言帖》张旭字伯高,唐开元天宝年间(713—756)吴郡(今江苏苏州)人,官至今吾长史,故世人又称张长史。张旭平生嗜酒,性情放达不羁,...
书画史论 2017-10-27 17:27 0 6068
狂草-表现主义艺术

书法教育与中国传统文化

中宣部、教育部日前制定并印发的《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》中提出要把弘场和培育民族精神纳入中小学教育全过程,强调要加强中小学生对中国传统文化的学习和传承。中国传统文化博大精深,蕴含了“人文”精神...
书画史论 2017-10-27 16:52 0 3546
书法教育与中国传统文化

寓妩媚于刚健

宋朝都城南迁后,其国力一蹶不振,在文化上,不复有北宋盛荣的气象。在此背景之下,南宋书法亦日渐式微。从南宋一百五十年间的书风格局来看,其成就实属一般。在经过北宋“尚意”书风大潮之后,历史又在循环中走向回归。南宋比...
书画史论 2017-10-27 15:04 0 2932
寓妩媚于刚健
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