猛气横发 粗简清逸 丨吴伟其人其艺摭谈

内容提要:本文以明代画家吴伟为研究对象,系统梳理其生平经历、艺术成就及后世评价。文章分析其《长江万里图》《灞桥风雪图》等代表作品,探讨其笔墨语言与艺术特色,并指出其狂放不羁的个性及疏离官场的人生态度对其创作的影...
书画艺术 2026-01-14 16:06 0 459
猛气横发 粗简清逸 丨吴伟其人其艺摭谈

凤凰一飞九万里丨李白凤诗论

李白凤(1914—1978),现代诗人、书法家。原名李象贤,又名李逢,曾用名李木子、李白朋、鹑衣小吏。1914 年 3 月 14 日生于四川成都;1978 年 8 月18 日病逝于河南开封。1929—1933 ...
画里画外 2026-01-14 15:51 0 295
凤凰一飞九万里丨李白凤诗论

彬彬文质 技道兼修丨陆明君书法评议

提起陆明君,其往往是以学者与书法理论家的身份为人称道的。而二十年前,陆明君的书法即在中国书协主办的全国展、中青展、兰亭奖展及正书展、隶书展等各类大展中频繁入选并多次获奖。可贵的是,其在书法创作上取得了一定的成绩...
书画艺术 2026-01-14 15:05 0 239
彬彬文质 技道兼修丨陆明君书法评议

“魏碑体”“北凉体”“写经体”关系再考

【内容摘要】“魏碑体”即康有为所言的“真楷”,而其最广的涵盖范畴不外乎北朝的碑版,因此并不包括凉州体系,“北凉体”更不会纳入魏碑体系。写经书法出现的时间比“北凉体”要早,这在时间的序列上,“北凉体”根本不会影响...
书画史论 2026-01-14 14:44 0 301
“魏碑体”“北凉体”“写经体”关系再考

晚香犹烈丨李白凤书法创作摭议

李白凤是现代文学史上的著名诗人、作家。早在20 世纪 30 年代即已蜚声诗坛,赢得极高声誉。在文坛上,他交游广泛,与前辈及同侪文人作家如柳亚子、茅盾、叶圣陶、欧阳予倩、田汉、施蛰存、姚雪垠、端木蕻良、戴望舒、臧...
书画艺术 2026-01-14 14:34 0 283
晚香犹烈丨李白凤书法创作摭议

巩县石窟造像题记

巩县石窟,原名希玄寺,宋代名十方净土寺。位于河南省巩义市东北 9 千米的大力山南麓。建于北魏熙平二年(517),东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋各代相继凿窟造像,形成石窟群。 巩县石窟坐北向南,有洞窟 5 个、千佛...
书画广角 2026-01-14 14:32 0 248
巩县石窟造像题记

“刘墉学北碑”考辨

【内容摘要】刘墉是清代乾嘉时期的书法巨擘,对后世影响深远。包世臣在《艺舟双楫》中指出刘墉晚年曾学北碑,后世著述多引用此论,以证明刘氏为碑学权舆。包氏此论影响虽大,却无可靠旁证,且《艺舟双楫》中另有多处记载与此论...
书画广角 2026-01-14 12:27 0 301
“刘墉学北碑”考辨

书法即心法丨书学中儒家之“善”的发越

【内容摘要】本文从儒家美学思想中“善”的角度出发,重新梳理历代书论中对于“善”字的各种观点,其中主要涉及书家内在道德修养的“善”以及作品外在笔墨形式的“善”,并引申到书学中“书品”与“人品”“书如其人”“书法即...
画里画外 2026-01-14 11:08 0 376
书法即心法丨书学中儒家之“善”的发越

唐隶“挑剔”笔法研究

【内容摘要】“挑剔”一词常用的释义为挑选之意,后在古琴指法中也有沿用。其运用于表述隶书的笔法出现得较晚,但在汉隶笔画中已有迹可循。“挑剔”的表现形式为力至笔画末端后出锋。这一笔法在不同时代有不同的特征,唐代隶书...
书画广角 2026-01-14 10:57 0 365
唐隶“挑剔”笔法研究

浅谈祝嘉书法教育思想的内涵与特色

祝嘉先生是令人尊敬的书学导师,其首撰《书学史》的历史功绩素为人们熟知,他 1949 年前发表的《怎样复兴我们的书学》《谈我国书法的高等教育问题》令他跻身书法学科建设的先驱之列,他指导青年人学习书法的多部专著近年...
书画史论 2026-01-14 10:47 0 270
浅谈祝嘉书法教育思想的内涵与特色

清绝做师无俗字丨高心夔的交游与书法

清绝做师无俗字 闲来叩门有高朋——高心夔的交游与书法【内容摘要】高心夔(1835—1883)字伯足,咸丰进士,曾投曾国藩幕,后任江苏吴县知县,工诗文,善书法。与曾国藩、翁同龢、莫友芝等在书印上有交游,其隶书主要...
书画艺术 2026-01-13 16:57 0 498
清绝做师无俗字丨高心夔的交游与书法

浅谈张金梁教授的书法创作与学术研究

近期张老师整理笔记资料,在微信公众号上发表了多篇学术性、可读性都很强的短文,配以历代书法图版和自己的书法作品,或册页或斗方,入古出新。笔者结合在校读书时的思考,认为张老师在书法创作及理论研究中有“神思”与“通变...
书画天地 2026-01-13 13:12 0 299
浅谈张金梁教授的书法创作与学术研究

徽州鲍氏刻《安素轩帖》考述

【内容摘要】清嘉庆至道光年间,徽州人鲍漱芳父子主持刊刻了一部较大规模的丛帖,即《安素轩帖》。此帖经程瑶田、黄承吉等学者详加审定,由刻工党锡龄上石刊刻。此帖原石现已残缺,存世拓本残缺情况不一,通过比对各单位藏拓本...
书画史论 2026-01-13 13:01 0 398
徽州鲍氏刻《安素轩帖》考述

略论邓完白之“国朝第一”

【内容摘要】邓石如以碑派创作成就流芳青史,他不仅为安徽书法史留下弥足珍贵的历史遗产,而且成为清代碑派书法的代表书家。清代以来论书家对邓石如书法的评价不尽相同,皖人盛赞邓石如“四体皆为国朝第一”应理性分析。“四体...
书画史论 2026-01-13 12:40 0 400
略论邓完白之“国朝第一”

罗复堪与余绍宋 萧谦中书法交游考

【内容摘要】罗复堪作为清末民初著名的书法家、收藏家,自 1904 年北上就读于京师译学馆后,他生命绝大多数时间都在北京度过,这使得他与北京地区的书画家交游颇多。在这些人当中,罗复堪与同为宣南画社社友的余绍宋,以...
书画史论 2026-01-13 12:27 0 367
罗复堪与余绍宋 萧谦中书法交游考

论《赵顺墓志》的书法艺术价值

赵顺出征云南过程考——兼论《赵顺墓志》的书法艺术价值【内容摘要】本文一方面从唐代《赵顺墓志》志文入手,在对志文内容进行释读的基础之上,结合相关文献,试图复原赵顺出征云南的具体过程,并订正了《新唐书》中关于赵顺出...
书画史论 2026-01-13 12:12 0 374
论《赵顺墓志》的书法艺术价值

浯溪摩崖篆书石刻探析

【内容摘要】据目前统计,浯溪摩崖篆书石刻共计 23 方,呈唐多宋少、清多民国少的格局。其篆书取法以“二李”基调为主,从中可以考察篆书风格的承袭与流变、古文篆书的境遇以及其正统的审美主流,同时也涉及了书史上亘古不...
书画史论 2026-01-13 10:27 0 458
浯溪摩崖篆书石刻探析

东坡墨妙遗片石 一砚三贤传千古

史料记载,宋代孙觉(号莘老)为吴兴(今湖州)知事,建墨妙亭于府第之中,孙莘老向苏东坡求墨妙亭诗,并将其所作《孙莘老求墨妙亭诗》刻于碑上,诗曰“兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。徐家...
书画天地 2026-01-13 10:20 0 298
东坡墨妙遗片石 一砚三贤传千古

精微融贯 格高韵清丨苏渊雷书画简论

中国的书法与绘画,其墨象元素、结构造型、章法图式、审美内蕴等,可以说是代表着中国艺术最经典、最完整的表现形态,体现着中国文化的核心价值和本质精神。也正是基于这样的从艺认知和创作要求,从相对应的层面来讲,凡从事书...
书画天地 2026-01-13 10:14 0 287
精微融贯 格高韵清丨苏渊雷书画简论

唐代书法教育模式的域外影响

唐代书法教育模式的域外影响——以日本、朝鲜地区书法教育的推行为例【内容摘要】在唐代,书法教育体系基本完备,以宫廷、官学、私学为主的书法教育模式建立起来。在这一时期,域外地区通过官方或私人交流手段对唐朝文化展开学...
书画史论 2026-01-13 10:02 0 293
唐代书法教育模式的域外影响
shuhuayishu(请说明来意)

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